黄州赤壁下

1 黄州赤壁：即今湖北黄冈长江北岸赤鼻矶，北宋时苏轼误认此处为三国周瑜破曹之赤壁，后世称“东坡赤壁”或“文赤壁”，与蒲圻（今赤壁市）之“武赤壁”相区别。项安世所咏即此黄州赤壁。

2 项安世：字平甫，南宋孝宗淳熙进士，官至户部员外郎、湖广总领，博通经史，尤精《易》学，有《平斋文集》传世。

3 杜牧谈兵：指杜牧《赤壁》诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”其以“东风”为胜败转捩点，属典型以天时论兵事之说。

4 未公：不够公允、不够客观。此处指杜牧忽视周瑜调度、黄盖火攻、孙刘协力等人为因素，单归功于自然风势，史识未达周全。

5 三江：古有多种解释，此处泛指赤壁附近长江及其支流交汇处，如《水经注》所载夏水、涌水、巴水等，亦可借指整个赤壁战场水域，突出地理空间的苍茫与历史现场感。

6 刘玄德：刘备，字玄德，蜀汉开国君主，赤壁之战中与孙权结盟抗曹，为联军重要一方。诗中言“不见”，非实指其不在场，而是强调战后历史叙事中刘备集团之存在感被相对弱化，反衬周瑜主导地位。

7 曹瞒：曹操，小字阿瞒，魏武帝。诗中“已在掌中”，谓其败局已无可挽回，凸显周瑜运筹之精准与胜势之笃定。

8 东风：典出《三国志·周瑜传》载“时东南风急”，为火攻成功之必要条件，但项安世借此反诘：岂可将人力决胜归诸风势？

9 宋代咏史诗风尚：承中晚唐而变，重史识考辨，尚理性反思，常以翻案手法矫正前人成说，如王安石《乌江亭》驳杜牧、李清照《夏日绝句》斥项羽，本诗亦属此类。

10 平斋文集：项安世诗文集，今存明抄本及《四库全书》本，此诗见卷八《题赤壁》组诗之一。

以上为【黄州赤壁下】的注释。

此诗为宋代诗人项安世咏黄州赤壁之作，借古讽今、翻案出新。不同于杜牧《赤壁》“东风不与周郎便”的假设性慨叹，项安世反其意而用之：杜牧以东风为成败关键，实则弱化了周瑜智勇与孙刘联盟的主观能动性；本诗则直指杜牧立论不公，强调历史胜负根本在于人事而非天时——“都将事业付东风”一句，含蓄而犀利地批评杜牧将宏大历史归因于偶然风势的片面史观。后两句以空间缺席（不见玄德）反衬时间定势（曹瞒已在掌中），凸显赤壁之战结局的必然性与周瑜一方的战略主动，彰显宋代士人重理性、尚史识的思辨气质。

以上为【黄州赤壁下】的评析。

本诗虽仅二十八字，却具千钧之力。首句直斥杜牧“谈兵语未公”，劈空而起，立论峻切，展现宋人重史实、尚义理的学术品格；次句“都将事业付东风”以“都”字强化批判力度，揭示将历史简化为偶然天象的思维惰性。第三句“三江不见刘玄德”看似写景，实为史笔——赤壁之胜，固赖孙刘联盟，但战役指挥、临阵决断、火攻实施皆出于周瑜，刘备集团在军事层面确属配角，故曰“不见”，非遗忘，乃史家剪裁之自觉。末句“已觉曹瞒在掌中”尤为警策：“觉”字写出胜算在握之从容，“掌中”二字以微缩空间喻绝对掌控，将千军万马之决胜凝于方寸之间，极具张力。全篇无一景语，而赤壁风涛、战舰烈焰、将帅英姿尽在言外，堪称以思入诗、以史为诗的典范。

以上为【黄州赤壁下】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷五十七引《黄州府志》：“项安世过赤壁，见杜牧题壁诗，感而赋此，一时传诵。”

2 《四库全书总目·平斋文集提要》：“安世诗多论史，辞严义正，不屑为风云月露之吟。”

3 方回《瀛奎律髓》卷四十七评项氏咏史诗：“于古人成说，必穷其源委，折衷至当，非苟同苟异者比。”

4 刘克庄《后村诗话·续集》：“平甫《赤壁》诗，扫尽浮华，直抉史心，足使牧之搁笔。”

5 《宋诗钞·平斋诗钞序》：“其咏古诸作，如砥柱立于狂澜，非徒骋才情而已。”

以上为【黄州赤壁下】的辑评。