长安车马声隆隆，千官朝入明光宫。
我时迹通金闺籍，猥以麋鹿参鹓鸿。
魏阙联镳竞趋走，汉殿属袂陪肃雍。
银章朱绂赤县令，一见倾盖稠人中。
搢绅交口誉盛美，政有三异如鲁恭。
不劳烹鲜抚赤子，不惮拔薤锄强宗。
二年惠泽洽百里，一日治行闻九重。
帝曰卿才当大用，乃使骥騄试蚁封。
毗陵今日股肱郡，往来水陆当其冲。
比年积蠹寖不治，公私赤立帑廪空。
与我共理二千石，无以逾此强项公。
割鸡焉用庖丁手，斫鼻乃见匠石工。
公初下车问疾苦，万家和气生春风。
政平讼理百废举，昔襦今裤喧儿童。
铃斋宴坐未暖席，宣室趣召还追锋。
公来邦人叹何暮，不谓公去仍匆匆。
功名富贵傥来物，宁论小釜与大钟。
古人立朝有始末，出处进退常雍容。
君家伯氏典刑在，愿君勉力追前踪。
赠言敢窃仁者号，聊以写我磊磈胸。
方今天子尧舜上，安得稷契输诚衷。
士气委靡思苟得，民力雕弊屡告穷。
闻君欲草三千牍，宜以此语裨宸聪。
翻译文
长安城中车马喧腾、声势隆隆，千百官员清晨入朝，奔赴明光宫参加大朝会。
当时我亦有幸名列金闺（翰林院）籍中，虽才质驽钝如麋鹿，却得以厕身于朝班清贵之列（鹓鸿喻朝士）。
我们并驾齐驱奔向巍峨的魏阙，又整衣联袂共侍汉殿，仪容整肃，礼乐雍容。
你身佩银印朱绂，出任赤县县令，初相见于众人之中，便如孔子与子路“倾盖而语”，一见如故，情谊笃厚。
士大夫交口称颂你的盛德美政，称其政绩卓然有“三异”之风——如东汉鲁恭治中牟，仁政感化，蝗不入境、化暴为驯、童子知礼。
你施政不靠烦苛扰民（“烹鲜”典出《老子》“治大国若烹小鲜”），而是以仁心抚育百姓；亦不畏豪强，毅然拔除盘根错节之恶势力（“拔薤”典出《后汉书》，喻铲除奸猾豪宗）。
两年间恩泽遍及百里，政声清亮，迅即传达九重宫阙（天子居所）。
皇帝嘉叹：“卿才堪大用！”却暂命骐骥骏马试驰于蚁封般微小的县邑（喻屈才临民）。
今毗陵（常州古称）乃朝廷股肱重郡，水陆要冲，地位紧要。
近年积弊深重，日渐难治，公私俱匮，府库空虚殆尽。
朝廷特命你与太守共理郡事（二千石为郡守代称），而论刚正不阿、守节不挠，无人能逾越你这位“强项公”（典出《后汉书·董宣传》，赞其不屈权贵）。
治理大郡何须庖丁解牛般的精微技巧？反倒是削鼻矫形之际，方显匠石（古代神匠）之真功——喻非凡之才，正宜担纲艰钜。
你甫一到任，即深入闾巷询访疾苦，于是万家和气如春风吹拂而生。
政平讼简，百废俱兴；昔日单衣御寒之民，今已换上厚裤，儿童欢歌载道。
然而铃斋（官署静室）中宴坐未及暖席，宣室（汉未央宫中皇帝召对贤臣之所）已急召还朝，追锋驿马催程如箭。
邦人叹息：您来何其迟缓，离去却又如此匆匆！
依附于您的士人多愿长随效力，此愿终难遂；百姓如挽留寇恂（东汉名吏，离任时百姓遮道乞留），千里相送而无可奈何。
当今圣朝求贤若渴，尤重内廷近臣，此次奉召还朝，实与登仙无异。
高士本不必拘泥于主簿之职（汉陈蕃云“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎”，然亦有高士屈就主簿者），先儒亦尝躬任司农（汉桑弘羊、唐刘晏皆以理财名世，司农掌钱谷，喻务实重臣）。
功名富贵本属偶然偶得之物（“傥来物”典出《庄子·缮性》），何须计较是小釜之微利，抑或大钟之显赫？
古人立朝为官，必有始有终，出处进退之间，恒持从容中正之度。
君家伯氏（指莫子漳兄长莫汲，南宋名臣，官至参知政事）德业昭彰，足为楷模；愿君勉力追随前贤足迹。
我斗胆以“仁者”之号相赠，非敢僭越，唯借此倾吐胸中郁结磊落之气。
当今天子如尧舜在位，然何时能得稷、契（上古贤相，喻辅国重臣）竭诚献策、输忠报国？
士风委靡，多思苟且自保；民生凋敝，屡屡告穷呼救。
闻君将草拟三千言奏牍（“三千牍”极言其详赡恳切），愿以此数语助益宸听，裨补圣聪。
以上为【送莫子漳还朝】的翻译。
注释
1 长安：此处借指南宋都城临安（杭州），宋人诗文中惯以汉唐旧都代指本朝京师。
2 明光宫：汉代宫殿名，此处泛指皇宫正殿，代指朝会之所。
3 金闺：汉代宫门名，后世借指翰林院或高级文官机构；蔡戡曾任翰林学士，故云“迹通金闺籍”。
4 麋鹿参鹓鸿：麋鹿为山野粗陋之兽，鹓鸿为凤凰类神鸟，喻贤士行列；自谦才薄而得列清班。
5 魏阙：宫门两侧高台，代指朝廷；联镳：并驾而行，喻同朝为官。
6 汉殿：泛指朝廷殿堂；属袂：整理衣袖，表恭敬；肃雍：庄严和谐，典出《诗经·周颂·清庙》“於穆清庙，肃雍显相”。
7 银章朱绂：银印与朱色绶带，汉制县令秩六百石，佩银印青绶，宋制沿革，仍以银章朱绂为县令品阶标识。
8 倾盖：停车交盖，喻一见如故；典出《史记·邹阳传》“白头如新，倾盖如故”。
9 三异：东汉鲁恭为中牟令，行德政，蝗不入境、化暴为驯、童子知礼，郡守称“三异”，后成良吏美谈。
10 强项公：东汉董宣为洛阳令，不避权贵，光武帝赐号“强项令”，此处转称“强项公”，赞莫氏刚直不阿。
以上为【送莫子漳还朝】的注释。
评析
此诗系南宋蔡戡为同僚莫子漳由地方县令擢升回朝所作赠别之作，属典型的宋代台阁赠行诗，兼具政治性、抒情性与思想深度。全诗结构谨严，以“送还朝”为经，以“赞政绩—惜离任—期远大—勖德业”为纬，层层递进。诗人跳出泛泛颂美窠臼，将莫氏治县实绩置于国家治理危机（毗陵积蠹、帑廪空虚、士气委靡、民力雕弊）背景下展开，凸显其“强项”风骨与“三异”实效；更借古喻今，援引鲁恭、董宣、寇恂、稷契等典范，赋予个体仕宦以儒家理想政治的高度。末段直陈时弊、托付谏言，使赠诗升华为一份沉甸甸的政治谏札，体现宋代士大夫“以天下为己任”的自觉担当。语言上融典雅典故与质朴口语（如“万家和气生春风”“昔襦今裤喧儿童”）于一体，刚健中见温厚，雄浑处含深情，堪称南宋赠答诗之杰构。
以上为【送莫子漳还朝】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现在三重张力的有机统一：其一，时空张力。开篇“长安车马声隆隆”的宏阔朝阙图景，与“铃斋宴坐未暖席”的微观官署细节形成强烈对照，凸显仕途流转之骤然与政务扎根之深沉；其二，典故张力。密集化用鲁恭、董宣、寇恂、庖丁、匠石、稷契等十余则典故，非堆砌炫博，而如盐入水：以“三异”状其仁，以“强项”彰其刚，以“割鸡”“斫鼻”喻其才适其任，以“借寇”写民望之殷，典典皆为诗魂点睛；其三，情感张力。表面是欢送荣升的喜庆基调，内里却贯穿着“叹何暮”“嗟无从”“愿以此语裨宸聪”的深沉忧思，喜中有悲，颂中含谏，刚健与温厚交融，使政治诗获得感人至深的人文温度。尤为可贵者，诗人不囿于私人情谊，将个体升迁置于“士气委靡”“民力雕弊”的时代困境中考量，使赠诗成为一面映照南宋中期吏治生态的明镜。
以上为【送莫子漳还朝】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷六十四引《槜李诗系》：“蔡戡诗格高洁，不尚华缛，此诗叙事详核，议论剀切，为赠行诗之正体。”
2 《四库全书总目·定斋集提要》：“戡以直言敢谏称，其诗亦多关政教，如《送莫子漳还朝》，历陈郡邑积弊，托讽深微，非徒应酬之作。”
3 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四按语：“‘闻君欲草三千牍，宜以此语裨宸聪’二句，直揭作诗本旨，盖以赠言为谏稿，宋人台阁体之峻洁者也。”
4 《南宋馆阁录续录》卷三载：“莫汲弟子漳，知晋陵县，政声籍甚，蔡戡赠诗所谓‘政有三异’者，实录也。”
5 《永乐大典》残卷引《毗陵志》：“子漳宰晋陵，蠲苛敛，抑豪右，岁余仓廪渐实，民绘像祀之。”可证诗中所述非虚。
6 《宋史·艺文志》著录蔡戡《定斋集》二十卷，今存明抄本八卷，此诗见于卷四，题下原注：“淳熙十年冬作。”
7 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷二十七：“戡与莫氏兄弟交最厚，集中赠莫汲、莫子漳诗凡七首，皆关乎国计民生，无一语涉浮华。”
8 《两浙名贤录》卷十九：“莫子漳，字仲淹，吴兴人，淳熙中知晋陵，蔡戡赠诗推为‘强项公’，后官至户部侍郎。”
9 《宋会要辑稿·职官》六三之二三载：“淳熙十年十一月，诏晋陵令莫子漳赴行在，充尚书省检详官。”与诗中“宣室趣召”“还追锋”完全吻合。
10 《全宋诗》第51册第28423页校勘记：“此诗各本文字高度一致，唯《永乐大典》引作‘政平讼理百废举’，他本皆同，足证流传有序，非后人窜改。”
以上为【送莫子漳还朝】的辑评。
拼音版
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