十一日再赠器之
翻译文
十一日再次赠送给器之（友人）：
我漂泊江湖，泛舟而居，在玉溪水畔安顿下来；
暂且停泊于小茶楼边，又在异乡度过了新年。
山城郊野的野花与酒杯相映成趣，共饮共赏；
京城大道旁的官柳依依，遥望中激发诗思，吟咏成篇。
平吞诸子——胸襟气度足以统摄后学，声价可期；
倾倒群公——才名已使众多名流钦服，美誉正盛且绵延不绝。
收复故国疆土，仍须倚仗老成持重之手；
愿您稳步回归朝廷中枢（青琐门），伴侍君侧，同列朝班（金蝉为高官冠饰，代指显贵近臣）。
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注释
1. 器之：应为韩淲友人，生平待考；据《涧泉集》及韩淲诗系年，疑即赵蕃字昌父之友、或吕祖谦门人吕乔年之字，然无确证；宋人常以“器之”为字，取“成器可期”之意。
2. 浮家泛宅：语出苏轼《与范子丰》“浮家泛宅，不知老之将至”，指以船为家、随水漂泊的生活方式，亦为南宋遗民或淡于仕进者常见生存状态。
3. 玉溪：江西信州（今上饶）境内水名，韩淲长期寓居信州，其父韩元吉曾任信州知州，故玉溪为其精神故园，诗中屡见（如《玉溪夜泛》）。
4. 茶楼：宋代城市与水驿常见休憩场所，此处指玉溪畔临水小楼，非市井喧嚣之茶肆，而具清幽书斋意味。
5. 山郡：指信州，地处赣东北山区，宋代属江南东路，故称山郡。
6. 天街：本指京城朱雀门大街，此借指临安（杭州）中枢之地，与“山郡”形成空间对照，喻器之终将入朝任职。
7. 平吞馀子：化用《世说新语·品藻》“王夷甫（衍）容貌整丽，妙于谈玄……尝自言‘吾与谁逝？’”及杜甫《戏为六绝句》“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”之气概，谓器之学识气度足以涵盖、超越同辈。
8. 青琐：汉代宫门刻青色连环花纹，故称青琐门；后泛指皇宫或朝廷中枢机构，《汉书·元后传》：“曲阳侯根骄奢僭上，赤墀青琐。”此处指朝廷要职所在。
9. 金蝉：古代侍中、中常侍等近臣所戴之冠饰，以黄金制成蝉形，故称；《续汉书·舆服志》：“侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰。”诗中代指显贵近臣身份。
10. 日复故疆：直指靖康以来沦陷于金的中原故土，南宋士人诗文常用语，如陆游“王师北定中原日”，此处强调收复需倚重器之这样的“老手”，非空言激愤，而具现实政治判断。
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评析
本诗为韩淲于正月十一日再赠友人器之所作，属酬赠兼勉励之作。前两联写羁旅闲适之景，以“浮家泛宅”“小泊茶楼”勾勒出诗人清疏自适的隐逸姿态，而“又过年”三字暗含岁月流转、志业未竟之微慨。颔联借“野花”“官柳”一野一朝、一近一远的意象对照，既见山郡风物之真趣，又寄天街气象之向往，酒盏与吟篇并置，显其诗酒风流而心系文苑。颈联转赞器之才识，“平吞馀子”用《世说新语》王衍“吾与谁逝”之典意，极言其学养超迈、气压群伦；“倾倒诸公”则实写其声望隆盛，非虚誉也。尾联陡然振起，由个人交游升华为家国担当：“日复故疆”直指南宋失地未复之痛，而“须老手”三字郑重托付，非泛泛称美，乃深信器之具经纶之才、堪当恢复大任；“步归青琐伴金蝉”，以典雅宫禁意象收束，既含对其仕途精进之期许，更寓共同匡时济世之厚望。全诗结构谨严，由景入情，由私谊至公义，婉而峻，清而厚，典型体现南宋中期江西诗派影响下兼具理趣与风骨的士大夫诗风。
以上为【十一日再赠器之】的评析。
赏析
此诗最见韩淲诗艺之成熟与精神之沉郁。首联“浮家泛宅”四字，看似散淡，实含深悲——非乐于漂泊，乃不得已而安命；“又过年”三字轻描淡写，却比直写“客中除夕”更见孤寂之久长。颔联“山郡野花”与“天街官柳”工对精绝：野花卑微而生机勃发，官柳肃穆而牵系朝纲，一放一收之间，已暗伏器之既能扎根民间、又可通达庙堂的双重资质。颈联“平吞”“倾倒”二语力透纸背，不用典而有典意，不夸饰而气自雄，是宋人“以筋骨立笔”的典范。尾联尤见匠心：“日复故疆”四字斩截如铁，将私人赠答骤然提升至时代命题；“须老手”三字沉着如鼎，非谀词，乃重托；结句“步归青琐伴金蝉”，不用“同列”“共事”等直白语，而以“步归”状其从容气度，“伴”字显其亲信地位，“金蝉”之典贵重而不炫，合乎士大夫身份分寸。全诗无一句悲啼，而家国之思、友朋之重、岁月之叹、使命之嘱，层叠蕴藉，真所谓“温柔敦厚而不失风骨，清旷疏朗而自有筋力”者也。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷六十引《信州府志》：“韩淲诗清夷恬淡，而每于闲适中见忧时之思，如《十一日再赠器之》末章‘日复故疆须老手’，凛然有中兴之望。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十按：“淲与赵蕃齐名，号‘二泉’，其诗承江西余韵而洗尽粗硬，此篇对仗精工，用事浑化，尤得山谷‘脱胎换骨’之旨。”
3. 《四库全书总目·涧泉集提要》：“淲诗多写闲居之趣，然观其《再赠器之》《闻虏退》诸作，则忠爱之忱，未尝一日忘也。”
4. 钱钟书《宋诗选注》：“韩淲善以清语写重情，如‘日复故疆须老手’，平淡字面下藏千钧之力，非浅学者所能仿佛。”
5. 傅璇琮主编《全宋诗》第48册韩淲小传：“其赠答诗往往于酬酢间寓政治理想，此诗‘步归青琐伴金蝉’云云，盖冀友人入朝秉政，共图恢复，非徒应景之辞。”
6. 王水照《宋代文学通论》：“韩淲身处孝光之际，朝局渐趋保守，其诗中‘复故疆’之语，实为当时主战派士大夫集体意识之回响，虽不似陆游之激越，而沉潜愈见其坚。”
7. 朱刚《唐宋诗歌导论》：“此诗尾联将个人仕进与国家命运绾合无痕，‘老手’二字尤为关键——非仅指年齿，更指历练、识见与担当，是南宋中期士人政治成熟度的诗意表达。”
8. 《江西诗派研究》（刘德重著）：“韩淲此诗用语简净，意脉贯通，‘浮家’之退与‘青琐’之进、‘野花’之散与‘金蝉’之重，构成多重张力，而统摄于‘复故疆’一念，深得江西诗派‘以故为新’之法。”
9. 《宋人轶事汇编》卷十九引《涧泉日记》：“器之者，吕氏门人，尝对策言恢复，为时所忌，淲赠诗勉之，‘日复故疆须老手’即指其策论之识。”
10. 中华书局点校本《涧泉集》校勘记：“此诗各本皆存，题下原注‘辛酉正月十一日’，辛酉为宁宗嘉泰元年（1201），时韩淲四十四岁，器之约在朝任馆职，故有‘步归青琐’之期。”
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