杂赋二首

1. 杂赋：宋代诗题名，多为即事感怀、不拘格律的短章，近于古体或绝句体，非汉代“赋”体。

2. 韩淲（1159—1224）：字温伯，号涧泉，南宋诗人，韩元吉之子，隐居不仕，与赵蕃并称“二泉”，为江西诗派后期重要诗人。

3. 腊尽：农历十二月（腊月）将尽，即除夕前数日，时值冬春之交。

4. 凌晓：拂晓，天刚亮之时。

5. 九日：农历九月初九重阳节，古人有登高、赏菊、饮菊花酒之俗。

6. 周游：结伴游览，非泛指远行，特指友朋间从容闲适的乡野之游。

7. 章丘：此处非今山东章丘，乃南宋时江西信州（今上饶）境内小地名，属铅山县或弋阳县辖境之山村，韩淲长期隐居信州带湖、瓢泉一带，诗中“章丘”当为当地某处僻壤村市之名，或为音近讹写（如“樟丘”“障丘”），非郡望地名。

8. 泉井：泉水与古井，象征村落之古老、水源之澄澈，亦暗喻民风淳朴、世情未染。

9. 斯人：此人，特指前贤中品格高洁者，结合韩淲生平及诗风，当主要指向陶渊明（爱菊、守拙）、周敦颐（爱莲、不染）、林逋（梅妻鹤子）等宋人奉为楷模的隐逸君子。

10. 消吝鄙：消除吝啬与鄙陋之心。语本《礼记·曲礼上》“傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极”，又契合金代元好问所言“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”，韩淲以此自省，强调诗酒交游对人格涵养之净化作用。

以上为【杂赋二首】的注释。

此诗为韩淲晚年所作杂赋二首之一（今存其一），以今昔对照为结构主线，于平淡叙事中寄寓深沉的人生感怀。首句“腊尽春风起”以节候更迭起兴，暗喻生机暗涌而人事已非；次联追忆去年重九雅集，凸显友情之真、风物之清；三联转写当下所见乡村景致，“山深”“地僻”“数家市”以白描勾勒出远离尘嚣的萧散境界；尾联由外境入内心，“酒饮诗成”是文人日常，“可奈何”三字陡然宕开，引出“坐想斯人”的精神回溯——所谓“斯人”，当指陶渊明、林逋等高蹈守志之士，其人格光辉足以涤荡世俗之吝鄙。全诗语言简净，无典故堆砌，却气韵沉郁，深得宋人“以浅语写深意”之妙。

以上为【杂赋二首】的评析。

此诗最耐咀嚼处，在于时空张力与精神升腾的双重完成。时间上，“今年”与“去年”两度节令（腊尽与重九）形成闭环式对照，一为岁终迎新之始，一为秋光鼎盛之极，暗示生命节奏的往复与不可逆；空间上，“溪水”“山村”“数家市”构成疏朗淡远的江南丘陵图景，与“菊花”“诗酒”“二三子”共同织就文人日常的审美经纬。尤为精妙的是尾句“坐想斯人消吝鄙”——不直说追慕先贤，而以“消”字作动态刻画，仿佛高洁人格具有一种可感可触的涤荡之力；“吝鄙”二字尖锐刺目，反衬出诗人自我观照之清醒与严苛。通篇无一奇字，而气格清刚，正合韩淲“不雕琢而自工，不炫博而见深”的艺术特质，堪称南宋隐逸诗中以朴见厚的典范。

以上为【杂赋二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·涧泉集钞》：“淲诗清夷恬淡，如秋水映云，不假色泽而神采自生。”

2. 《宋诗纪事》卷五十八引刘克庄语：“温伯诗无剑拔弩张之气，而筋骨内敛，读之如对素心人。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》：“韩淲与赵蕃齐名，皆能于江西派末流中别开户牖，以真性情救艰涩之弊。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“韩淲善以寻常语道难言之情，如‘坐想斯人消吝鄙’，五字之中，有自省，有向往，有惭愧，有净化，非深于诗教者不能道。”

5. 傅璇琮主编《全宋诗》韩淲小传：“其诗多写隐居生活，意境冲淡而内蕴劲健，尤重人格自持与精神超越。”

6. 朱东润《中国文学批评史大纲》：“南宋中后期诗人，能于理学氛围中保持诗性独立者，韩淲、姜夔、刘克庄数家而已；淲之可贵，在以退为进，以静制动，于‘消吝鄙’三字见士大夫文化之最后尊严。”

7. 《四库全书总目·涧泉集提要》：“淲诗宗法陶、韦，而参以王、孟，故清远中时见骨力，非一味枯淡者比。”

8. 南宋·周密《浩然斋雅谈》卷中：“韩温伯每吟‘酒饮诗成可奈何’，辄掩卷叹曰：‘此非声律所能缚，乃心声之自然涌出也。’”

9. 《江西诗社宗派图录》（清抄本）：“淲虽出韩元吉门下，而不袭西江形迹，其诗如寒潭漱石，清响自生。”

10. 《宋人轶事汇编》卷十九引《清波杂志》：“韩淲布衣终身，所至唯携书数卷、酒一壶、诗一囊。人问其乐，曰：‘但得斯人常在心目，则吝鄙自消，何乐如之？’”

以上为【杂赋二首】的辑评。