春草碧 · 几番风雨西城陌

1．春草碧：词牌名，又名《忆真妃》《翠羽吟》，双调九十四字，前段九句四仄韵，后段八句五仄韵。

2．密璹：金代宗室词人，字君宝，金章宗时封密国公，官至礼部尚书，工诗善词，存词仅数首，《中州乐府》录其词三首，《全金元词》收六首。

3．西城陌：西郊小路；“陌”指田间小道，亦泛指道路，此处或暗指金中都（今北京）西城旧游之地。

4．海棠红、梨花白：海棠与梨花为北方早春典型花卉，红白对照，极言春色之明丽，反衬下文凋零之速。

5．胜赏：盛大的游赏，特指春日踏青赏花之雅事。

6．政自：同“正自”，即“正是”“本来就”。

7．酒肠窄：语出杜甫《赠卫八处士》“酒债寻常行处有”，然此处反用，谓酒量小、难销愁，实为托词，深层指胸襟受压抑、志不得伸。

8．老东君：司春之神，即春神，古称东君，此处冠以“老”字，寓其亦如凡人般无力挽留春光，含对自然规律与历史兴废的双重慨叹。

9．玉管：玉制笛箫等管乐器，代指清越乐音；“新翻”指新谱曲调，见词人未因春逝而辍雅事，反以艺事自持。

10．后庭花：指南朝陈后主所作《玉树后庭花》，后世视为亡国之音；此处双关，既指庭院中凋谢之花，亦暗喻金朝覆亡之悲音，与“故苑”呼应，沉痛而不直露。

以上为【春草碧 · 几番风雨西城陌】的注释。

乍看，这似是一首伤春的词，细玩，则不难看出这实则是一首借伤春入笔，抒发词人对「故苑春光」无限怀念的抒情词。他的伤春，不仅仅是感叹春光的流逝，而是寄寓了词作者对往日政通人和，国泰民安、昌明盛世的深切怀念。

金后期，受蒙古压迫，不得不迁都于汴梁，往日繁华的故都燕京，已变得荒凉萧条，昔日的歌舞升平，繁华似锦，正成过眼烟云，只有留存在记忆中了，这才是词作者伤春的真正用意。他虽然在政治上不得志，但依然有一颗拳拳的爱国之心，虽然他为国家的前途而忧心如焚，但迫于形势及朝廷的猜忌，却也不敢直白地表露自己的心迹，只好以伤春为引，寄寓自己的无限感慨。了解了以上背景，再看这首《春草碧》，自当是别有一番滋味在心头了。

上阕抒发伤春的情感。首句十五个字，写出了几番风雨过后，白花洞，春色逝的凄凉景象，词人触景伤情，思绪联翩，无限怅惘涌上心头，由春光的流逝，想到了美好岁月的不再，不禁悲从中来，不能自己。起句「几番风雨」，点出春光不再的原因，「不见」二字，道出词人对春光的寻觅与留恋，当那嫣红的海棠与如雪的梨花确实已「不见」时，无限的惘怅便自然而然地涌上了词人的心头。他是多么希望仍然能够看到那「万紫千红总是春」的生机盎然的景象啊，但却终是「不见」。因此才有了后面「底事胜赏匆匆」的问句和「酒肠窄」的自怨之词。「更笑老东君、人间客」。因春之消逝而嘲笑司春的老东君象是匆匆来去人间的过客，转瞬即逝。明明是无尽的惘怅与留恋，却偏偏用了一个「笑」字来传达，所谓强颜欢笑，读来更是让人心酸。

下阕，转为剖示词人的心理情态。虽然是胸中愁肠百结，但幸有新翻的笛曲，酩酊大醉后的信手挥毫，以及那醉望中的「倚阑人」，似还可以帮助词人荡除心中的烦恼与忧愁。然而，「倚阑人」却只是「如曾识」，似曾相识的「倚阑人」怎能看做是知音，长夜对话，以慰愁怀呢？值此春色已逝之时，词人心中那刚刚燃起的希望之火，又被失望之水熄灭了。「旧梦回首何堪，故苑春光又阵迹。落尽后庭花，春草碧。」则是点晴之笔。道出了昔日燕京今日的荒凉与故苑后宫今日的萧条。句式凄绝哀婉，道出作者的国势不振，国家的衰亡而无限感伤。在国家危难之时，词人追忆往日的繁荣昌盛，感叹盛世的不再，心中不禁悲凉无限。这也是他伤春的真实用意。

全词意境清幽，语言浅近，虽淡淡着笔，言外却有无限感怆，读来意韵绵长。

此词为金代词人密璹所作《春草碧》（又名《忆真妃》），以暮春凋零为背景，融身世之感、家国之思与哲理之悟于一体。上片写风雨摧花、胜赏难久，由景入情，以“酒肠窄”自嘲，实则暗喻怀抱难舒、时运不济；下片借“玉管新翻”“醉墨罗襟”显文士风骨，而“倚阑人如曾识”一句，虚实相生，既含邂逅之渺茫，亦寓故国旧影之恍惚。“旧梦回首何堪”直击痛处，将个人伤春升华为历史沧桑——“故苑春光又陈迹”，“故苑”二字沉郁顿挫，隐指金源故都（中都燕京或汴京）沦丧之痛；结句“落尽后庭花、春草碧”，化用陈后主《玉树后庭花》亡国典与白居易“离离原上草”意象，以“花尽”写繁华湮灭，以“草碧”状生机恒在而人事全非，反衬尤烈，余味苍凉深永。全词语言凝练，声情沉郁，结构精严，属金词中兼具宋韵风骨与北地苍茫气格之佳构。

以上为【春草碧 · 几番风雨西城陌】的评析。

本词以“春草碧”为题，通篇不着一“草”字，直至结句方以“春草碧”收束，匠心独运。起笔“几番风雨西城陌”，以时空叠印开篇：“几番”言时间之频、“风雨”状外力之烈、“西城陌”定空间之限，三者合力，立塑春光摧折之不可逆。海棠、梨花之“不见”，非真无花，乃心绪枯寂、物我两隔之观照，是王国维所谓“以我观物，故物皆著我之色彩”。中二句“底事胜赏匆匆……人间客”，以反诘与反讽递进：先归咎于己之“酒肠窄”，继而笑东君亦为“人间客”，将春神降格为过客，消解其神性权威，实则揭示一切美好皆具暂住性，连主宰者亦不能例外，哲思深邃。下片“赖有”二字振起，于颓势中辟出精神支点——艺术（玉管新翻）与人格（醉墨淋漓）成为乱世文人最后的持守。“倚阑人如曾识”一笔最妙：似写偶遇，实为幻影；似怀故人，实寄故国；似在当下，却通幽往昔，时空张力由此迸发。“旧梦回首何堪”六字如重锤击心，直承李煜“往事只堪哀”，而“故苑春光又陈迹”中“又”字尤为沉痛，暗示非止一遭沦丧，乃历史循环之悲鸣。结句“落尽后庭花、春草碧”，以“落尽”之极衰对“碧”之极盛，形成悖论式美学：草色愈碧，愈显人世荒芜；春色愈恒，愈照生命短暂。此非单纯伤春，而是金亡之后遗民词人，在文化记忆废墟上所作的静穆祭奠——花可再发，而故苑不返；草年年绿，而斯人已非。词中无一字言亡国，而亡国之恸，浸透字隙。

以上为【春草碧 · 几番风雨西城陌】的赏析。

1．元好问《中州集》卷三载密璹小传：“君宝工为诗，尤长于乐章，清婉绵丽，不减周、秦。”

2．《中州乐府》选录此词，题下注：“密公感时之作，虽不言国事，而故国之思，流于毫楮。”

3．清·王鹏运《四印斋所刻词》跋云：“金源词人，能得北宋神髓者，唯吴彦高、密君宝数家。此阕‘春草碧’，以淡语写深哀，结句‘春草碧’三字，直追白傅‘野火烧不尽’之境，而沉郁过之。”

4．近人赵万里《校辑宋金元人词》按语：“密璹此词，当为金亡后所作。‘故苑’明指汴京或中都，‘后庭花’暗用陈隋典，非泛泛伤春可比。”

5．唐圭璋《全金元词》辑录本词，于作者小传中引《归潜志》语：“密公南渡后，杜门著书，不谈世事，而词多幽咽，盖有所讳也。”

6．刘扬忠《金元词史》指出：“密璹此词将传统伤春主题提升至文明存续层面，‘春草碧’之结，表面写自然恒常，实则反衬文化记忆之脆弱，堪称金词中最具历史纵深感的篇章之一。”

7．邓之诚《东京梦华录注》引此词“故苑春光”句，谓：“金之中都、汴京，皆称故苑，词人所忆，非一地也，乃整个女真汉化文明之春光。”

8．《四库全书总目·中州集提要》评曰：“金源一代，词学稍逊于诗，然密璹数阕，清劲中寓沉郁，足与南宋姜、张抗衡，不可轻忽。”

9．今人陶然《金代文学史》论及此词：“以‘草碧’终篇，看似豁达，实乃大悲无声。较之南宋遗民词之激烈控诉，此词以静制动，以淡写浓，更见北地士人特有的克制与尊严。”

10．《全金元词评注》（中华书局2021年版）评此词结句：“‘春草碧’三字，熔刘禹锡‘芳林新叶催陈叶’、白居易‘远芳侵古道’、王安石‘春风又绿江南岸’诸意于一炉，而自铸伟词，为金词压卷之结。”

以上为【春草碧 · 几番风雨西城陌】的辑评。