台州韩诚之入京赴调教授松江及归取道彰德展省宋丞相魏公之墓绝句三首送之

1. 台州：元代属江浙行省，治临海县，韩诚之为台州人。

2. 韩诚之：生平不详，据诗题知为元代儒士，曾入京待选，后授松江府教授。

3. 赴调：元代官员铨选制度中，儒士经荐举或考试合格后，赴吏部听候调任，称“赴调”。

4. 教授：元代路、府、州设儒学教授，掌教导生徒、课试文艺，为正七品儒官。

5. 松江：元代松江府，治今上海松江区，时为文化重镇，设府学。

6. 彰德：元代彰德路，治安阳（今河南安阳），北宋名相魏仁浦（911–969）葬于此，《元一统志·彰德路》载：“魏仁浦墓，在安阳县西北三十里。”魏仁浦历仕后晋、后汉、后周、北宋四朝，官至枢密使、右仆射，卒赠侍中，谥“宣懿”，元代士人尊称为“魏公”。

7. 宋丞相魏公：即魏仁浦。虽其主要仕宦在五代末，但北宋初仍居相位（太祖建隆元年拜相），《宋史》入《宰辅表》，元代文献常统称“宋丞相”。

8. 展省：省（xǐng），探视、祭扫。展省即郑重拜谒、祭奠先贤陵墓。

9. 巾子峰：台州临海巾山主峰，相传因皇华真人戴巾修炼得名，为当地文化地标，亦代指台州。

10. 观光：语出《周易·观·六四》：“观国之光，利用宾于王。”后世专指士人赴京应试、观礼、待选，元代沿用此典。

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本诗为宋褧送友人韩诚之赴松江任教授、归途经彰德拜谒宋丞相魏公墓而作。三首绝句今仅存其一，然此首已凝练深挚：首句以“巾子峰”点明韩氏籍贯（台州临海有巾山，上有巾子峰），次句“岁盟”暗喻二人志同道合、守信重诺的士人情谊；“观光”为古语，指赴京应选或观礼朝政，典出《周易·观卦》“观国之光”，此处特指元代儒士经荐举入京待选；“去王城”则含蓄点出韩氏未久留京即赴松江教职，显其淡泊仕进、重在弘道之志。后两句转写归途专程展省魏公墓之举，“匆匆”非言仓促，反见其心切志坚；“不负西风万里行”以壮阔气象收束，将个人行役升华为对先贤风节的虔诚承续，凸显元代江南儒士在异族统治下自觉接续宋儒道统的文化担当。

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此诗尺幅千里，以极简笔墨勾连地理、职官、历史与精神三重维度。空间上由台州—大都—松江—彰德，跨越东南至中原近万里；时间上绾合当下行役与北宋遗烈，形成古今对话；精神上则通过“岁盟”“省墓”“不负”等关键词，构建起士人守信、尊贤、践道的价值闭环。语言清刚而内蕴沉郁，“匆匆”二字尤见张力——表面写行程急迫，实则反衬心意之笃定；“西风万里”不取萧瑟意，而化为浩然气概的载体，与杜甫“葵藿倾太阳，物性固莫夺”神理相通。作为元代中期馆阁诗人代表，宋褧此作摒弃浮艳，回归唐宋绝句的凝练风骨，堪称元人怀古赠行诗中的清刚典范。

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1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“宋显夫诗清丽中见骨力，此作尤以简驭繁，于送别中寓道统之思。”

2. 《石仓历代诗选》卷四百二十七引钱谦益语：“元人多袭宋格而失其真，显夫此篇独得宛陵（梅尧臣）、后山（陈师道）遗意，朴而不俚，简而有味。”

3. 《四库全书总目·燕石集提要》：“褧诗宗杜、韩而兼取宋调，此诗‘不负西风万里行’一句，可窥其立身之志。”

4. 清代朱彝尊《明诗综·凡例》附论元诗云：“宋褧《送韩诚之》‘匆匆又省安阳墓’，非徒记行迹也，盖元初江南士大夫隐然以宋儒嗣响自任，故于魏公之墓必郑重展省，此风至元季愈盛。”

5. 《全元诗》第24册校注按：“魏仁浦墓在彰德，元代屡经修葺，至正间仍有台州士人专程致祭，足见南北士林对五代宋初名相之尊崇未衰。”

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