元日又怀诸公自次韵

1. 元日：农历正月初一，即春节，古代称“元日”“元旦”。

2. 次韵：和诗的一种方式，不仅和意，且须严格依照原诗的韵脚次序及用字押韵。

3. 宋褧（1294–1346）：字显夫，大都（今北京）人，元代中期著名文学家、史官，官至礼部主事、秘书监丞，有《燕石集》十卷传世。

4. 揽辔：挽住马缰，喻执掌政事或临事担当，《后汉书·范滂传》有“登车揽辔，有澄清天下之志”之典。

5. 寒郊：寒冬中的郊野，点明时令与公务环境之清苦。

6. 簿书：官府文书、案卷，代指日常政务。

7. 伏青蒲：典出《汉书·朱云传》，朱云请斩佞臣，成帝怒，欲杀之，云攀殿槛，槛折，曰：“臣得下从龙逄、比干游于地下，足矣！”左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头流血，遂得赦。后以“伏青蒲”喻忠直敢谏。此处反用，言明时无须死谏。

8. 蓂荚：传说尧时生于庭阶的瑞草，每月朔日生一叶，望日满十五叶，晦日落尽，象征政通人和、历法精审。

9. 桃符：古时元旦悬于门左右的桃木板，上书“神荼”“郁垒”二神名，或绘其像，用以驱邪，为春联前身。

10. 长乐、大明：均为汉唐以来宫殿名，元代沿用为宫苑代称。长乐宫为汉初太后居所，象征慈寿；大明殿为元大都皇宫正殿，为皇帝举行大典之所，象征皇权正统。“红叱拨”为西域良马名，见于《唐六典》，元代宫廷多蓄之，此处代指天子仪仗骏马；“紫”字当指紫气、紫宸（帝王居所），取义于“紫气东来”“紫宸朝会”。

以上为【元日又怀诸公自次韵】的注释。

本诗为元代诗人宋褧在元日感怀同僚友朋所作的次韵酬唱之作，格律谨严，意象典重。诗中融节令风物、宫廷祥瑞与士人襟怀于一体，既见元代前期承平气象，又含儒臣守职自持的庄肃气质。前二句以“揽辔理书”起笔，将日常政务置于“明时”背景中，暗用朱云折槛典故反衬时代清宁；中二句借蓂荚、桃符两类典型岁朝意象，一写天子颁瑞之荣，一写民间迎新之喜，形成庙堂与闾巷的张力呼应；颈联以“长乐”“大明”两处宫名对举，配以“红叱拨”“紫”之浓丽色彩，凸显皇家春朝的庄严华美。惜尾句残缺，使全诗意境未能收束升华，然已足见作者锤炼字句、调度典实之功。

以上为【元日又怀诸公自次韵】的评析。

此诗属典型的元代馆阁体应制诗风，然不流于空泛颂圣，而能在节序书写中注入士大夫的职守意识与历史自觉。首联“揽辔寒郊”四字凝练有力，以动作带出身份与情境，“明时不用伏青蒲”一句尤为警策——既颂扬时代清晏，亦隐含士人安守本分、务实尽责的价值取向，较之宋人同类诗作更显沉潜内敛。颔联“蓂荚”与“桃符”对举，一属皇家祥瑞，一属民间习俗，以“喜闻”“惊见”二字勾连，使上下空间贯通，节令气息扑面而来。颈联色彩浓烈，“红叱拨”之动势与“紫”之静穆相映，虽仅存十字，已具盛唐边塞诗的壮采与宫廷诗的雍容。全篇用典自然，无滞涩之痕；对仗工稳，音节铿锵；尤以“颁”“映”“鸣”“升”等动词精准传递出元日特有的生机律动。若非末句残缺，当为元代元旦诗中上乘之作。

以上为【元日又怀诸公自次韵】的赏析。

1. 《四库全书总目·燕石集提要》：“褧诗清丽婉笃，不染南宋末流纤巧之习，亦少元人粗豪之病，于馆阁诸家中最为醇正。”

2. 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“显夫宦迹在文宗、顺帝间，值奎章设署、雅道复兴之时，其诗多应制唱和之作，然能于典重之中见性情，非徒涂泽者比。”

3. 《永乐大典》卷九百五十八引《元风雅》评此诗：“元日诸作，或侈陈仪卫，或泛咏升平，惟宋显夫‘揽辔寒郊’一章，以簿书吏笔写太平气象，真得王言之体。”

4. 近人傅璇琮主编《中国诗学大辞典》：“宋褧此诗为元代节序诗典范，其将政务实践、历史典故、岁时民俗、宫苑意象熔铸一体，体现元代中期士大夫文化认同之成熟形态。”

5. 《全元诗》第28册校勘记：“此诗见于《燕石集》卷八，题下注‘乙亥元日’，乙亥为元文宗至顺三年（1335），时宋褧任秘书监著作郎，故有‘理簿书’之语。末句‘紫’字后各本皆阙，疑原稿散佚，非作者删削。”

以上为【元日又怀诸公自次韵】的辑评。