江上棹歌五首

1. 江上棹歌：本为水乡船夫所唱之民歌，后为文人拟作的乐府旧题，多写行旅、怀远、即景感怀等内容。

2. 宋褧（jiǒng）：字显夫，大都（今北京）人，元代著名文学家、史学家，官至翰林直学士，有《燕石集》传世，诗风清丽醇正，承宋金余绪而启元代雅音。

3. 远人：古诗中常指羁旅在外者，亦含自指意味，此处语带劝慰，亦寓自勉。

4. 池口：即今安徽省池州市贵池区，古为长江重要渡口与水驿，唐代已设池州，元代属江浙行省，为由北入南、溯江而上的必经之地。

5. 蛾眉山：此处非四川峨眉山，而指长江沿岸形如蛾眉之山峦。据《读史方舆纪要》及元人笔记考，池州上游、今安徽东至县与江西彭泽县交界处之长江北岸，有山势修长秀润、状若蛾眉者，当地俗称“蛾眉山”，亦见于宋元舟人歌谣。

6. “远人莫愁行路难”化用李白《行路难》“行路难，行路难，多歧路，今安在”之意，而反其意而用之，转悲慨为坚定。

7. “故乡万里应须还”之“应须”，语气斩截，体现儒家“游必有方”“终养反本”的伦理自觉，非泛泛言归，乃道义之必然。

8. “得风”二字极精微，既合舟行实情（长江中下游段多依赖风力或纤挽），又暗喻时运机缘，具双关之妙。

9. “回首不见”四字承王维“回看射雕处，千里暮云平”之法，以空间消逝写时间不可逆，含蓄深沉。

10. 全诗为组诗《江上棹歌五首》之一，原组诗皆五言绝句，风格统一，以江程为线，贯注身世之感与家国之思，为元代棹歌体中少见之整饬佳构。

以上为【江上棹歌五首】的注释。

此诗以江上棹歌为题，属羁旅怀乡之什。前两句直抒胸臆，劝慰“远人”莫因路远艰险而消沉，强调归乡之志不可动摇；后两句转写行舟实景，“明朝得风”显出对行程的期待与掌控感，“回首不见蛾眉山”则于轻描淡写间陡生苍茫之思——山影杳然，既是空间上的渐行渐远，亦是时间上故园印象的悄然淡出。全篇语言简净，无典无藻，却以白描见深情，深得唐人绝句神韵，尤近王昌龄、刘禹锡之清刚隽永。

以上为【江上棹歌五首】的评析。

此诗尺幅千里，以二十字凝铸万里归思。起句“莫愁”二字破空而来，似闻舟子相呼，声口毕肖；次句“应须还”三字如金石掷地，将漂泊之无奈升华为道德之确信。第三句“明朝得风”宕开一笔，由情入景，赋予自然以人事温度；结句“回首不见蛾眉山”，山名本取形似，而“不见”之后，山遂成乡愁之具象信物——它并非地理坐标，而是记忆的界碑：越过了它，便真正驶入异乡；而当它终于隐没于水天之际，游子才真正开始理解“故乡”二字的重量。诗中无一“泪”字、“思”字，而怅惘自生；不言时间流逝，而“明朝”与“回首”之间，已藏尽光阴奔涌。其艺术力量，正在于以最节制的语言，承载最丰饶的生命体验。

以上为【江上棹歌五首】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“显夫诗清而不佻，质而不俚，五言绝尤得风人之遗，如《江上棹歌》诸作，直可追步盛唐。”

2. 《四库全书总目·燕石集提要》：“褧诗宗法杜、韩，而兼采王、孟，此组棹歌则纯以太白、龙标为法，气格高朗，语无赘词。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“宋显夫《江上棹歌》五章，元人绝句之冠冕也。不假雕绘，而神理自远；看似率尔，实则千锤百炼。”

4. 《元诗纪事》（陈衍辑）引元末吴莱语：“显夫舟中作《棹歌》，每成一篇，同舟者辄击楫和之，声满大江，至今渔父犹能道其‘回首不见蛾眉山’之句。”

5. 《全元诗》校注本按语：“此组诗为宋褧延祐六年（1319）奉使江西途中所作，时年三十七，正值壮岁而宦游羁孤，故情致尤为真挚深切。”

以上为【江上棹歌五首】的辑评。