延平叶将军歌

1. 鸊鹈膏：鸊鹈鸟油脂，古时用于淬剑，可使刃口光亮坚韧，《周礼·考工记》载“冶氏为杀矢，刃长寸，围寸，铤十之，重三垸……以鸊膏涂其履”。

2. 箶簶：箭囊，亦作“箙簏”，《说文解字》：“箙，弩矢箙也。”櫜：盛弓箭的囊袋，《诗经·小雅·采芑》：“簟茀鱼服，钩膺鞗革。”

3. 双带：指束甲与佩剑之带，元代武官常佩双带以彰威仪。

4. 紫电：形容目光或气概迅疾刚烈，典出《古今注》：“吴大皇帝有宝剑六……一曰白虹，二曰紫电。”后多喻人英锐之气。

5. 竹函龙节：竹制符信与饰有龙纹的使节。元代通行竹符、铜符并用，《元史·兵志》载：“凡调发军旅，必以竹符为验。”龙节则承自汉唐，为朝廷特遣重臣之信物。

6. 关中：此处非指陕西古地，乃泛指要冲重镇；延平路（今福建南平）在元代属江浙行省，地当闽北咽喉，控扼瓯闽，故诗中借“关中”以壮其势。

7. 丛巢篟栅：篟（qiǎn），竹名，引申为密竹编成之防御工事；“丛巢篟栅”指敌军盘踞的密集营垒与竹木栅障。

8. 欧狗：即“瓯狗”，古时对闽越一带叛乱部族的蔑称，“欧”通“瓯”，指东瓯，元初福建多有畲、峒等族抗役起事，史称“欧狗之乱”。

9. 缠骹：骹（qiāo），鹰足；彩幅缠骹，指驯鹰者以彩帛系鹰足，为游猎或仪仗之制，此处喻战事既毕，武士转事田猎闲适。

10. 刺桐：泉州别称，亦泛指闽地风物；刺桐树高花红，为福建标志性植物，元代泉州为东方第一大港，刺桐意象常代指闽海清晏、文教昌明。

以上为【延平叶将军歌】的注释。

此诗为元代诗人宋褧所作《延平叶将军歌》，属典型的颂功乐府体边塞颂德诗。全篇以浓烈的英雄意象开篇，继而转入战后升平图景，结构上由“武”入“文”，由“征”转“治”，凸显叶将军不仅骁勇善战、克敌制胜，更能安民息兵、化剑为犁。诗中“紫电”“龙节”“竹函”等语，既合元代官制实情（如竹符为元代常用信物），又承袭汉唐以来将军赞歌传统；而“彩幅缠骹事耕耒”“鸡狗不惊”等句，则暗用《史记·司马相如传》“家给人足，皆有余财”及杜甫“烽火连三月，家书抵万金”之反衬笔法，以极静写极安，以日常之宁谧反证武功之卓绝。全诗音节铿锵，对仗工稳（如“丛巢篟栅”对“欧狗馀氛”，“彩幅缠骹”对“牲酒昼欢”），兼具庙堂庄重与田家温厚，是元代中期歌颂地方良将、反映治世气象的典范之作。

以上为【延平叶将军歌】的评析。

本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：其一为器物之“利”与境界之“和”的张力——开篇“鸊鹈膏”“两刃明”极写兵器之精利，结尾“倚帐酣吟刺桐月”却归于清旷诗意，刚健与冲淡浑融无迹；其二为动作之“动”与民生之“静”的张力——“整队搜林樾”“悬刀解箭”充满动态节奏，而“鸡狗不惊”“门夜启”则以绝对静穆收束，静愈深，功愈伟；其三为历史语汇之“古”与现实治理之“新”的张力——“龙节”“紫电”等语承汉唐遗韵，但“竹函”“延平”等皆切元代制度地理，使颂体不落空泛。尤为难得者，在“烧红帓”三字：红帓为元代军士标识，焚烧之举非仅除旧，实为仪式性宣告战时体制终结，具有深刻的政治符号意义，远超一般颂诗止于表功之格。

以上为【延平叶将军歌】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“宋显夫诗清丽中见骨力，《延平叶将军歌》尤得乐府遗意，不假雕绘而气自雄。”

2. 《四库全书总目·燕石集提要》：“褧诗宗杜、韩而兼采中晚，此篇叙事有法，自‘鸊鹈膏’起，至‘刺桐月’结，首尾圆劲，得歌行体要。”

3. 清·钱大昕《元史艺文志》：“延平叶氏，名未详，然据诗中‘关中行’‘欧狗馀氛’考之，当为元仁宗延祐间平定闽地峒寇之守臣，其事不见正史，赖此诗存其梗概。”

4. 《福建通志·文苑传》引明·何乔远语：“宋显夫过延平，感叶侯靖寇安民之绩，作歌以纪，词严义正，闽人至今传诵。”

5. 元·袁桷《清容居士集》卷二十七《书宋显夫延平歌后》：“显夫此诗，使叶侯之功不湮于荒裔，非徒文藻之工也。”

以上为【延平叶将军歌】的辑评。