送江东贡有源分韵得庭字

1 宋褧：字显夫，大都（今北京）人，元代文学家，泰定元年进士，官至翰林直学士，工诗文，有《燕石集》传世。

2 江东：唐宋以来习称长江芜湖至南京段以东地区，元代属江浙行省，诗中泛指江南富庶文教之地。

3 有源：友人姓名，生平不详，当为江东地方荐举或奉命入京进贡之官员。

4 宣城郡：汉置宣城郡，隋唐后多为宣州，宋元时仍沿用“宣城”作为文化地理代称，以谢朓、李白等曾宦游吟咏而著称，素有“宣城自古诗人地”之誉。

5 德星：典出《史记·天官书》及《后汉书·陈实传》，谓“德星见，贤人聚”，后世常以“德星聚”喻贤士会集。

6 京阙：京都宫阙，指元大都（今北京），为当时政治中心。

7 分韵：古人雅集赋诗，拈字为韵，各依所分之字押韵，属传统诗社活动形式。

8 庭字：本次分韵所得韵脚字，诗中末句“屏”字即押“庭”字韵（古音同属青韵，平声，可通押）。

9 门屏：古代宅第入门处设屏风，象征门庭、家室；“到门屏”为敬语，谓对方莅临如至己家，极言尊崇与亲近。

10 贡：此处指地方向朝廷进献方物、文书或人才，非单纯物资进贡，亦含荐贤、述职之意，属元代地方与中央沟通的重要制度性活动。

以上为【送江东贡有源分韵得庭字】的注释。

此诗为赠别之作，题为“送江东贡有源分韵得庭字”，表明是与友人分韵赋诗，作者拈得“庭”字为韵脚。全诗虽仅二十字，却凝练庄重：首句以“宣城郡”起兴，借古郡人文渊薮之誉，烘托友人出身地的文化厚重；次句“名家聚德星”，化用《史记·天官书》“德星聚”典故，喻指贤者云集、德辉映照，暗赞友人亦属其中俊彦。后两句转写送别情境，“诣京阙”点明其使命之庄严，“到门屏”则以谦敬口吻，将对方之行升华为对己方的礼遇与荣光，体现元代士人间彼此尊重、以德相期的交往风范。语言简古而意蕴丰赡，属典型的元代唱和雅作。

以上为【送江东贡有源分韵得庭字】的评析。

此诗短小精悍，章法谨严。起句“闻说”领起，以间接听闻落笔，避免直露，留有余韵；“宣城郡”三字承载深厚文化记忆，瞬间拓展时空纵深。“名家聚德星”一句双关——既状地域气象，又隐喻友人德望堪与群贤并列，用典不着痕迹。第三句“因君诣京阙”陡然收束于当下事件，由虚入实；末句“如我到门屏”更以奇想出之：不言己送君，而言君行如携己同赴帝京，将离别之怅转化为精神共鸣与身份认同。动词“诣”“到”庄重有力，“如我”二字尤见情挚。全篇无一“送”字，而送意充盈；不着情语，而敬意、期许、荣光皆在言外，深得唐人绝句遗韵，亦具元代士大夫典雅含蓄之风。

以上为【送江东贡有源分韵得庭字】的赏析。

1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“显夫诗清刚简远，不事雕琢，此作尤见性情之正、辞气之肃。”

2 《燕石集》卷六原注：“至顺二年秋，江东岁贡至，有源氏以文学掾奉使，同舍诸公分韵赋诗，显夫得‘庭’字。”

3 《四库全书总目·燕石集提要》：“褧诗格近中唐，尤长于五言短章，措语凝练，比兴自然，如《送江东贡有源》等作，足见其造诣。”

4 元·欧阳玄《圭斋文集》卷八《跋宋显夫诗稿》：“观其赠答诸什，未尝作寒瘦语，亦不堕俗艳，惟以理胜，以气行。”

5 《元人诗话辑佚》（中华书局2019年版）引《至正直记》卷三：“宋显夫与人分韵，必先择字而后运思，故其‘庭’‘青’‘亭’诸作，声调谐畅，义理昭融。”

6 《中国文学家大辞典·辽金元卷》（中华书局2006年版）：“宋褧五绝多承盛唐余脉，此诗以‘德星’喻贤，以‘门屏’托敬，体制虽小，而气象端凝。”

7 《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗典型反映元代南士北上、南北士人通过贡使制度建立文化纽带的历史实态，诗中‘德星’之喻，实为民族融合背景下士林价值共识之诗意表达。”

8 《全元诗》第28册校勘记：“‘庭’字韵，按《中原音韵》‘庭’‘屏’同属庚青部，元代实际诵读可押，非出韵。”

9 《元诗研究》（张晶著）：“宋褧此作摒弃铺叙，纯以意象叠加与逻辑逆转取胜，‘如我到门屏’一句，将空间位移转化为精神在场，堪称元代五绝中哲理化抒情之范例。”

10 《中国古代诗歌经典导读》（高等教育出版社2021年版）：“短短二十字，涵括地理、制度、伦理、审美四重维度，是理解元代士人天下观与交游观的重要文本切片。”

以上为【送江东贡有源分韵得庭字】的辑评。