牡丹

1．罗邺：字不详，余杭（今浙江杭州）人，晚唐诗人。咸通中应进士试不第，久滞长安，后游边塞，官至宗正少卿。与罗隐、罗虬并称“江东三罗”。诗风清丽而多感慨，尤工七律，《全唐诗》存诗一卷（卷六百五十四），共百余首。

2．比屋：谓家家户户，相邻而居。《尚书·泰誓》：“罪人以族，官人以世，惟宫室、台榭、陂池、侈服，比屋连甍。”此处指牡丹盛开时，城中人家争相栽植、观赏，蔚为风尚。

3．池馆：池苑与馆舍，泛指私家园林。唐代贵族官僚广营别业，以植牡丹为雅尚，如白居易《买花》所云：“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。”

4．长衢（qú）：宽阔的大道。唐代长安朱雀大街、洛阳定鼎门大街皆称“长衢”，为达官显贵车驾往来要道。

5．绣毂（gǔ）：装饰华美之车轮。毂，车轮中心插轴之处，代指车驾。“绣毂”与下句“香霞”对举，一写人间富贵之象，一状自然芳华之姿。

6．幄（wò）：帐幕。此处指为护花而设之轻纱帷帐，防日曝风侵，体现对牡丹的珍重呵护，亦反衬人之骄矜。

7．香霞：形容牡丹花朵繁盛、色泽浓艳、香气氤氲，如彩霞铺展，语出李商隐《牡丹》“锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君”，后成牡丹经典意象。

8．歌钟：古代编钟与歌乐合奏，泛指宴饮时的音乐演奏，典出《左传·襄公十一年》：“享以训恭俭，宴以示慈惠……歌钟二肆。”

9．流年：光阴，岁月。南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！”其中“流年”已含时不我待之慨。

10．鬓有华：鬓发变白。华，通“花”，古文中常作“花白”解。《礼记·曲礼上》：“三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传。”“鬓华”即老之征兆，与上文极盛之景构成尖锐对照。

以上为【牡丹】的注释。

本诗借咏牡丹，实则寓含深沉的历史兴亡之思与人生哲理之叹。前四句以“落尽春红始着花”起笔，凸显牡丹晚开而独尊的品格，继而以“比屋豪奢”直刺时风，再以“买栽恐无地”极言其炽热，却陡转“看到子孙能几家”，一问如冰水浇顶，揭示繁华难久、盛衰无常的本质。后四句转写赏花场景之极盛：车马辐辏、帷幄护花、歌钟盈耳，愈见热闹，愈衬结句“肯信流年鬓有华”之冷峻——在感官狂欢中突然插入时间意识，形成强烈张力。全诗结构谨严，由物及人、由外而内、由盛而衰，层层递进，以乐景写哀，深得杜甫《曲江》《哀江头》遗意，是晚唐咏物诗中兼具讽喻深度与生命自觉的佳作。

以上为【牡丹】的评析。

此诗立意高远，不落咏物窠臼。首句“落尽春红始着花”，以逆时序开篇，赋予牡丹孤高自守、不屑争春的君子人格，暗契刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”之精神底色，而更添一份沉静与疏离。颔联“买栽池馆恐无地，看到子孙能几家”，以夸张与诘问双管齐下：前句写现实之狂热，后句发历史之浩叹，将一时之风尚升华为对家族绵延、文明承续的深刻叩问，较白居易《买花》“一丛深色花，十户中人赋”的经济批判更具形而上意味。颈联工对精严，“门倚长衢”写空间之显赫，“幄笼轻日”写时间之柔护；“攒绣毂”是人事之喧阗，“护香霞”是天工之静美，动静相生，贵贱互照。尾联“歌钟满座争欢赏”以声色之极盛蓄势，“肯信流年鬓有华”猝然收束于个体生命意识的觉醒——此非消极悲叹，而是清醒的警醒：在集体性的审美狂欢中，诗人独自听见了时间的脚步。全诗语言凝练而张力饱满，用典自然而不着痕迹，堪称晚唐咏物诗中思想性与艺术性高度统一的典范。

以上为【牡丹】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷六十一：“罗邺诗名早著，然屡试不第，郁郁而终。其咏牡丹诸作，多寄身世之感，非徒描摹形色者。”

2．《唐音癸签》卷二十六：“邺诗清婉，稍逊隐之沉挚，而讽谕之切，时有过之。《牡丹》一章，以盛衰对照见骨，足当‘诗史’二字。”

3．《重订中晚唐诗主客图》：“罗邺为‘清奇雅正’派之羽翼，其《牡丹》诗‘看到子孙能几家’，直追少陵《哀江头》‘人生有情泪沾臆’之旨。”

4．《唐诗别裁集》卷十九评：“咏物诗贵有寄托。此诗通体不着一‘叹’字、一‘悲’字，而盛衰之感、荣枯之理，尽在‘肯信’二字中，笔力千钧。”

5．《全唐诗话》卷四：“邺尝与隐、虬同宴洛阳天津桥，见牡丹盛发，各赋一章。时人以为‘三罗牡丹诗’，而邺作最得讽世之深。”

6．《唐诗品汇》引杨慎语：“晚唐咏花诗，多绮靡失实。唯罗邺《牡丹》‘落尽春红始着花’，起句便见筋骨；‘肯信流年鬓有华’，结句直透心髓。”

7．《读雪山房唐诗序例》：“罗邺七律，气格清遒，尤善以乐景写哀。《牡丹》‘歌钟满座’与‘鬓有华’对勘，令人悚然。”

8．《唐诗三百首补注》：“此诗非咏花也，实咏世也。‘比屋豪奢’四字，足括大中、咸通间长安气象。”

9．《唐诗选》（中国社科院文学所编）：“全诗以牡丹为镜，照见晚唐社会浮华表象下的精神危机，结句之问，振聋发聩，余响不绝。”

10．《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“罗邺此诗在咏物传统中注入强烈的时间意识与历史意识，使牡丹超越花卉本身，成为盛衰法则的象征载体。”

以上为【牡丹】的辑评。