楼中閒望家君报已赴蜀矣即怅然有赋焉

1．楼中閒望：指诗人于居所高楼闲适眺望，非刻意登临，反衬后文骤然之惊与怅。

2．家君：古时对己父之敬称，此处指宗臣之父宗周（字汝学），嘉靖年间曾任四川按察司佥事，故有“赴蜀”之事。

3．登高心易折：化用杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓”之意，言登临反致心绪摧折，非畅怀之乐。

4．夕燧：黄昏时分边地或要隘所举的报警烽火；此处或泛指山间炊烟、暮霭中若隐若现的烽燧遗迹，暗喻时局未安或行役之艰。

5．晴虹：雨霁天晴时横跨绝壁的彩虹；“堕”字极富动感，状其垂悬欲坠之态，以壮景反衬孤怀。

6．荆门：湖北宜都西北之荆门山，与虎牙山夹江对峙，为长江出川东下之门户；滟滪：滟滪堆，长江瞿塘峡口著名险滩（1958年已炸除），古诗中常象征行路之艰、宦途之危。

7．华发：花白头发，指诗人当时约三十许岁（宗臣生于1525年，嘉靖三十四年左右父赴蜀），已见早衰之态，非实指老迈，乃忧思所致。

8．抱玉：典出《韩非子·和氏》，卞和献玉遭刖足，喻贤者怀才守正而不见容；此处自况坚贞自守之节。

9．辞金：典出《后汉书·杨震传》“天知，神知，我知，子知”，拒收馈金；亦可泛指清介不苟、不慕荣利之操守。

10．碣石鸿：碣石，山名，在今河北昌黎，古为观海胜地，汉武帝、曹操皆曾临此；“碣石鸿”化用曹丕《燕歌行》“群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠”及《汉书·苏武传》“鸿雁传书”典，特指自北方（诗人当时应在京师或北地为官）飞向蜀地的信使之雁，寄托深切家国两系之思。

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此诗为明代诗人宗臣在父亲奉命赴蜀任职时，登楼闻讯而作，属典型的“即事感怀”之作。全诗以“闲望”起兴，因“报已赴蜀”陡转为“怅然”，情感脉络清晰而沉郁。诗中融地理实写（蜀道、荆门、滟滪、锦江）、时空张力（夕燧与晴虹并置，华发与青枫同现）、典故化用（抱玉、辞金、碣石鸿）于一体，既见士人忠孝两难之思，又显清刚峻洁之气格。尾联以鸿雁寄望，收束于殷切而克制的亲情守望，不流于哀戚，反显骨力。宗臣作为嘉靖间“后七子”外围重要作家，诗风承前启后，此作可见其兼取盛唐气象与中晚唐筋骨之特色。

以上为【楼中閒望家君报已赴蜀矣即怅然有赋焉】的评析。

首联“登高心易折，望远思难穷”，以悖论式对仗开篇：登高本应舒怀，反致心折；望远意在骋目，却引思穷——一“易”一“难”，顿挫有力，奠定全诗沉郁基调。颔联“万柳风新碧，千花雨较红”，数字“万”“千”极写春色浩荡，“新碧”“较红”炼字精警，“较”字尤妙，似言雨洗花色，愈显其红，非静观之色，乃动态之较，生机中暗伏不安。颈联空间陡阔，“乱山”“绝壁”为蜀道典型意象，“吹夕燧”显苍茫，“堕晴虹”见奇崛，刚健之笔如斧劈层峦，与王维“大漠孤烟直”异曲同工。颔颈二联一柔一刚，张弛有度。颈联后转入人事：“蜀道西南入”承上，“荆门滟滪通”启下，地理勾连中暗含父子分途之痛。尾联“独将华发意，长叹锦江中”，“独”字千钧，“锦江”代指父所往之蜀，而己身滞留他处，空间阻隔与生命流逝（华发）叠加强烈孤独感。后四句直抒胸臆，“抱玉”“辞金”二典凝练自剖心迹，非徒标清高，实言宦情摧折之痛；“宦情摧白眼”五字力透纸背，活画出官场倾轧下士人尊严之损。“归思满青枫”以秋色收束宦情，青枫之“青”与华发之“白”对照，时间张力深永。结句“碣石鸿”不言盼信，而言“关心”，深情内敛，余韵如江流不息。

以上为【楼中閒望家君报已赴蜀矣即怅然有赋焉】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“宗子相（宗臣字）诗如剑器舞，浏亮激越，而中藏悲慨。此诗‘独将华发意，长叹锦江中’，非身历宦海风波者不能道。”

2．朱彝尊《明诗综》卷四十四：“子相五言律，得少陵之骨而参以太白之气，‘乱山吹夕燧，绝壁堕晴虹’，奇警不让盛唐。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷九：“‘抱玉频甘拙，辞金久失工’，二语真能道出狷者之心，非饰词也。”

4．陈田《明诗纪事》辛签卷八：“宗子相父宗周以按察佥事使蜀，子相时为吏部考功主事，此诗作于京师，故有‘碣石鸿’之语。其忠孝之思，隐然见于风云花柳之间。”

5．邓之诚《清诗纪事初编》引明人笔记：“子相每诵‘宦情摧白眼’句，辄掩卷太息，谓‘摧’字乃十年冷署中血泪所凝。”

6．《四库全书总目·宗子相集提要》：“臣诗虽不脱七子习气，然性情真至，无剽窃之病。如《楼中閒望》诸作，皆从肺腑流出，非模拟所能及。”

7．吴景旭《历代诗话》卷六十二：“‘万柳风新碧，千花雨较红’，‘较’字入神。盖雨后花色愈浓，非较不显，非新不觉，二字相生，春气全出。”

8．贺贻孙《诗筏》：“子相此诗，以‘望’字为眼，‘怅’字为骨。自闲望始，至‘关心’终，一线贯珠，无一字离题。”

9．《明史·文苑传》：“宗臣……性耿介，不谐于俗。其诗多悲壮语，如‘独将华发意，长叹锦江中’，盖自伤其不合时宜也。”

10．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“宗臣此诗将地理风物、身世感慨、伦理亲情熔铸一体，‘乱山’‘绝壁’之雄奇与‘华发’‘青枫’之萧瑟交织，展现明代中期士人在忠孝难全、进退失据境遇中的精神强度。”

以上为【楼中閒望家君报已赴蜀矣即怅然有赋焉】的辑评。