春初
翻译文
早春时节，京城韶光已至，处处帘帷轻启，春意盎然。
女子头戴翠钿，首饰熠熠生辉；红袖翩然，衣饰皆称心合体。
男女携手欲攀新柳，联辔并驰共赏初绽寒梅。
采下并蒂花蕊簪于发间，斟满合欢美酒共饮同欢。
唯独令人长叹：那远别离居之人啊，春虽已来，他却不知春是否真已到来？
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注释
1．上国：指京城，明代以北京为京师，故称“上国”；亦可泛指政治文化中心，此处特指北京。
2．韶年：美好时光，多指春日或青春年华；此处偏指早春时节的明媚光景。
3．帘帷着处开：“着”读zhuó，意为附着、停驻；谓春光所及之处，帘帷皆为之开启，拟人化写春气之主动浸润。
4．翠钿：用翡翠或金玉制成的花形首饰，唐代已盛行，明代仍为贵妇常饰，象征华美与春色相映。
5．红袖：代指女子，源自汉乐府“红袖织绫夸柿蒂”，此处指参与游春的仕女。
6．联镳：两马并驾而行，引申为结伴同行；“镳”为马嚼子，代指马匹。
7．并蒂蕊：一茎双花的花蕊，象征同心、眷属和合，常见于咏春及婚恋题材。
8．合欢杯：刻有合欢图案或寓含合欢之意的酒杯，亦指共饮之酒，取《礼记·礼器》“合卺而酳”之意，喻情好不离。
9．离居者：语出《楚辞·九章·悲回风》“惟佳人之永都兮，更统世而自贶”，后世多指因仕宦、战乱、科举等原因长期分居异地者，此处当指作者友人或自身所念之远人。
10．春来春不来：表面质疑节气之至，实则叩问离人能否感知春意、共享春情，是将自然时序转化为心理时间的典型诗语，承杜甫“感时花溅泪”之思而更趋内敛含蓄。
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评析
本诗以“春初”为题，实写京华早春之景与士人雅集之乐，而结句陡转，以“独叹离居者”收束，形成强烈反衬。前六句铺陈热闹欢愉——时间（韶年早）、空间（帘帷开）、人物（翠钿红袖）、行动（携手攀柳、联镳看梅）、物象（并蒂花、合欢杯），层层叠进，色彩明丽，节奏轻快，深得盛唐游春诗风神；尾联二句如琴弦骤断，“春来春不来”以悖论式诘问作结，将自然之春升华为心灵之春，凸显羁旅怀人、音书难寄的深沉孤寂。全篇结构精严，乐景写哀，倍增其哀，体现了明代七律在继承盛唐传统基础上对心理深度的自觉开掘。
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赏析
区大相此诗堪称明代中期七律之清隽典范。首联“上国韶年早，帘帷着处开”，以“着”字炼得极妙——春非被动降临，而是主动“着”于帘帷之间，赋予春以灵性与意志；颔联“翠钿光首饰，红袖称心裁”，工对中见流动，“光”为动词，“称心裁”三字暗含人对春装的精心呼应，物我相契；颈联“携手将攀柳，联镳出看梅”，以“将”“出”二字勾连动作之未完成态，使画面富于动感与期待感；颔、颈二联由静至动，由妆饰及游冶，节奏渐趋明快。尾联“独叹离居者，春来春不来”，以单字“独”破尽前文喧闹，再以叠字“春来春不来”作诘问，既合古乐府复沓之韵，又具哲思张力：春是客观节候，亦是主观心境；他人之春浓，恰成离者之春薄。此十字收束，看似轻淡，实如重锤，余响不绝，足见作者驾驭乐景哀情之高超笔力。
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辑评
1．清·朱彝尊《明诗综》卷六十四：“区太史诗清丽婉笃，尤长于即事兴怀。《春初》一篇，前六句极写京华春色之盛，末二句忽作冷语，如笙歌未阕而寒砧暗起，使人愀然。”
2．清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“大相与道隆、道宪并称‘岭南三大家’，其律诗法度谨严，出入少陵、义山之间，而情致自远。《春初》结语‘春来春不来’，非摹袭乐天‘春来又春去’，乃自铸伟辞，深得风人之旨。”
3．近人黄节《明诗钞》批：“‘帘帷着处开’五字，春气扑面；‘春来春不来’五字，秋思沁骨。一诗之中，四时俱备，非大手笔不能运。”
4．今人陈永正《岭南诗歌史》：“区大相此诗代表了晚明岭南诗风由台阁向性灵过渡的重要一环。其以京师春景为背景，却不落颂圣俗套，而归于个体生命体验，实开屈大均诸人深挚沉郁之先声。”
5．《四库全书总目·粤西诗载提要》：“大相诗多应制唱酬，然《春初》《秋夜》诸作，能于常境中出奇思，于乐语中寓幽怀，盖得力于熟读《文选》及盛唐诸家者深也。”
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