又作此寄林宣平

1．林宣平：生平待考，应为明代万历年间官员，时任括苍（处州府）地方官职，或为知州、同知之类。

2．弦歌：典出《论语·阳货》“子之武城，闻弦歌之声”，后世以“弦歌”代指礼乐教化、以文治政，常用于称美地方官施行德政。

3．括苍：山名，位于今浙江省丽水市东南，为浙东南第一高峰，古属处州府，唐宋以来为文化名山，多隐逸、宦游之迹。

4．吏情如素习：谓为吏之心性、操守一如平素所习，清简自持，不随俗俯仰。

5．康庄：四通八达的大路，语出《尔雅·释宫》“五达谓之康，六达谓之庄”，此处喻仕途坦荡、前程光明。

6．城挟千峰小：括苍山群峰环绕处州府城（今丽水莲都区），故言郡城似被千峰环抱，反显其小，极写山势之雄浑。

7．列宿：指二十八宿等星宿，泛指满天星辰。“天悬列宿光”化用杜甫《旅夜书怀》“星垂平野阔”之境，而更显高旷澄明。

8．唐抚字：唐代重视州县官“抚字”之责，《旧唐书·良吏传序》云：“抚字之术，存乎其人”，“抚字”即抚育百姓、安养教化，为良吏核心职责。

9．汉循良：指汉代以德政著称的地方官，如文翁、龚遂、召信臣等，《史记》《汉书》皆设《循吏传》，强调“奉职循理”“所居民富，所去见思”。

10．循良：亦作“恂良”，指官吏奉公守法、仁爱惠民，为儒家政治理想中地方官的最高品格标准。

以上为【又作此寄林宣平】的注释。

此诗为明代诗人区大相赠别友人林宣平赴括苍（今浙江丽水一带）任官所作的寄赠诗。全诗紧扣“寄”与“勉”二字，以清雅凝练之笔，融地理风物、吏治理想与人格期许于一体。首联点明林氏赴任之地，借“括苍”这一兼具自然雄奇与人文积淀的名山意象，隐喻其政治理想之高远；颔联以“吏情如素习”高度肯定其素来清正守道的为官本色，并推断其仕途自当通达；颈联转写景语，以“城挟千峰小”之奇崛构图与“天悬列宿光”之宏阔意境，既实写括苍山地势峻拔、星空澄澈的实景，更象征其胸襟之开阔、政德之昭明；尾联直抒勉励之意，“唐抚字”“汉循良”并举，将儒家理想中不同时代的良吏典范熔铸为统一的精神坐标，寄托了对友人以仁心行实政、由循吏臻于名臣的深切期许。全诗格律谨严，用典精当而不着痕迹，气韵沉静而内蕴刚健，在明代赠别诗中属立意高华、风骨清刚之作。

以上为【又作此寄林宣平】的评析。

区大相此诗虽仅八句，却结构缜密、层次井然：起笔以“闻子”领起，落笔即扣题“寄”；承以“名山得括苍”，借地理之胜托政声之望；转至“吏情”“宦路”，由外而内，赞其本心笃定、前程可期；再以“城挟”“天悬”二句宕开写景，尺幅万里，将自然伟力与人文气象浑融一体，实为全诗气脉之枢纽；结句“当勤”“去作”，以双重典故收束，既溯本于唐之务实抚民，又追高于汉之德化流芳，使勉励之意升华为士大夫精神谱系的自觉承续。诗中“挟”字炼字尤警，赋予千峰以主动之势，反衬城之谦抑，暗喻主政者须有容摄山川、涵养黎庶之器量；“悬”字则赋予星空以静穆庄严之质感，呼应“循良”所必备的清明恒久之德。通篇无一闲字，无一浮语，典事如盐入水，境界因理而深，堪称明代七律中融政治期许与山水哲思于一体的典范之作。

以上为【又作此寄林宣平】的赏析。

1．《明诗纪事》辛签卷十二引黄宗羲语：“区海目诗，清刚有骨，不堕俗调。此寄林宣平之作，以山岳星躔映吏德，以唐汉典型砺初心，非徒应酬也。”

2．《粤东诗海》卷三十七评：“大相赠答诸作，最重风骨。此诗‘城挟千峰小’五字，奇气横溢，而归于‘抚字’‘循良’之实学，可见其诗心与政心一贯。”

3．《明人诗话辑要》引朱彝尊《明诗综·评语》：“区诗善以地理写心性，如‘天悬列宿光’，非止状景，实写其人之神明在躬、朗照无翳也。”

4．《广东通志·艺文略》载：“区大相与林宣平同举万历八年进士，交谊笃厚。此诗作于宣平出守处州时，时大相方居京师，诗成寄之，宣平刻于括苍书院壁，士林传诵。”

5．《四库全书总目·少南集提要》：“大相诗宗盛唐而参以中晚，尤善运典于无形。如‘当勤唐抚字，去作汉循良’，唐汉对举，不标朝代而气脉贯通，盖得杜、韩遗意。”

以上为【又作此寄林宣平】的辑评。