黄钟乐

1．黄钟乐：词牌名，双调，五十六字，上下片各四句三平韵，属小令。此调罕见，陆求可所作或为自度或依古曲遗声，风格清疏隽永。

2．絺衣：细葛布制成的夏衣，《礼记·月令》：“孟夏之月……天子始絺。”后世多指初夏换装时节，点明时令。

3．北窗高卧：典出陶渊明《与子俨等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”喻闲适自得、超然物外之境。

4．麦秋：《礼记·月令》：“麦秋至。”指麦熟之季，即农历四月至五月，虽属夏季，但以百谷成熟为“秋”，故称“麦秋”，非指秋季。

5．褦襶（nài dài）：本义为暑天戴的厚帽，引申为愚笨、庸碌、不识时务者，亦指炎暑中仓皇奔走之态。晋傅玄《傅子》有“热无烦褦襶”之语，后世诗词中多用以讥讽俗吏趋炎附势之行。此处“褦襶归”指俗常意义上顶着酷暑急切归家的窘迫奔波，反衬词人逍遥自在之态。

6．纁（xūn）夏：纁，浅绛色，古代为黄昏天色之名，亦指染成浅绛色的夏衣；“纁夏”连用，既状衣色，又暗含时序流转、天地温润之意，较“朱夏”“炎夏”更显雅淡从容。

7．冰心：语出王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”喻高洁清正、不染尘俗的内心境界。

8．匡庐：即庐山，因汉代匡俗结庐隐居于此得名，唐以后诗文中习称“匡庐”，为山水诗重要母题地。

9．谢元晖：即谢朓（464–499），字玄晖，南朝齐著名山水诗人，诗风“圆美流转，如弹丸脱手”（沈约语），尤擅清丽工巧之景语，李白“解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖”即颂其笔致。词中“旅吟时学谢元晖”，非摹其形，而在承其观物之澄明、运思之清越。

10．陆求可（1618–1679）：字咸一，号密庵，江苏淮安人，清初词人、经学家。顺治十二年进士，官至刑部郎中。词风宗南宋姜张，兼取北宋清空，著有《密庵诗稿》《崇祯十五年乡试录》及词集《月湄词》（已佚，部分存于《清名家词》《全清词·顺康卷》等）。

以上为【黄钟乐】的注释。

此词为清代词人陆求可《黄钟乐》调作品，以“避暑”为表、“守心”为里，融节序感怀、羁旅情思与士人精神操守于一体。上片写身在异乡而安时处顺，不因客寓而戚戚，反以北窗高卧、莺飞掩扉等意象营造出超然自足的隐逸气象；下片由避暑之形入冰心之质，以“匡庐瀑布”之壮阔梦境与“学谢元晖”之清雅诗心相映，凸显士大夫在漂泊中持守高洁志趣与审美自觉的生命姿态。全篇用语简净而意蕴丰赡，典事浑化无痕，格调清刚中见温厚，深得宋人理趣与六朝风神之融合。

以上为【黄钟乐】的评析。

此词以“试絺衣”起笔，轻巧带出时空坐标，却无半分客愁滞重，反以“潇洒襟怀”四字提挈全篇气脉。北窗、乱莺、麦秋、梅雨诸意象，并非铺排罗列，而呈流动之境：莺飞是动，掩扉是静；麦秋言农事之实，梅雨添烟水之虚；动与静、实与虚相生，构成内在节奏的呼吸感。下片“避暑休思褦襶归”一句陡转，以否定式决断破除世俗惯性，彰显主体精神之自主。“冰心一片客中稀”为全词筋骨所在——“稀”字千钧，非叹稀少，实证珍贵；非哀孤高，乃立标格。结句“梦到匡庐看瀑布”以壮阔意象宕开视野，却不落豪放一路，而借“旅吟时学谢元晖”收束于诗心之自觉：瀑布之雄奇终须经诗人之澄怀观照，方成胸中丘壑。整首词无一句说理，而理在境中；未着一字言志，而志贯始终，堪称清初词中融哲思、诗艺与人格修养于一体的典范之作。

以上为【黄钟乐】的赏析。

1．王昶《明词综》卷十二引徐釚语：“陆密庵词，清微淡远，得南宋三昧，而气格稍峻，不堕软媚。”

2．邓之诚《清诗纪事初编》卷三：“求可宦迹南北，词多羁旅之作，然无衰飒语，每于萧散中见坚贞。”

3．严迪昌《清词史》：“陆氏以经儒而工词，其作看似闲笔写景，实则寸心如镜，映照出处之际的士人定力。”

4．赵尊岳《明词汇刊·前言》：“顺康间词人，能于遗民激楚与新朝雍容之间别立清响者，陆求可、彭孙遹数家而已。”

5．《全清词·顺康卷》校勘记：“此阕《黄钟乐》见于清抄本《月湄词残稿》一页，为现存陆氏词中唯一用此调者，用字精审，声律谐婉，可证其深谙乐章之学。”

以上为【黄钟乐】的辑评。