髻挽巫云，裙拖湘水，祁祁陌上如荼。照天珠翠，春色满平芜。争喜穿花过柳，倚纨扇、扑蝶相呼。东皋望，行人失路，耕者亦忘锄。
翻译文
发髻高挽如巫山云霭，长裙轻曳似湘水波光，众多女子盛装出行，行于田间小路，容色明艳，宛如盛开的荼蘼花。头上珠玉璀璨，映照青天；春意盎然，弥漫于广袤原野。人人欢喜穿行花丛、拂过垂柳，手执素白团扇，相互呼引着扑打蝴蝶。遥望东边高冈，行人因惊艳而迷途不前，连耕田的农夫也停锄忘劳。
我伫立徘徊，心绪难平：眼前多少女子采摘兰草、赠予芍药，在城角踟蹰顾盼、搔首踟蹰；更有那美艳绝伦者，令少年郎君惊慕失神，恍若罗敷再现，令人魂销肠断。她们整束衣装，结伴奔赴大堤而去；纵使果实累累、秋实已满，仍迟迟未见回车返程。最是撩人心处——真想寻一位丹青妙手，将这如诗如画的仕女群像，绘成传世长卷。
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注释
1. 满庭芳：词牌名，双调九十五字，上片十句四平韵，下片十一句五平韵。
2. 巫云：典出宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”，后世以“巫云”喻女子秀发高耸如云，亦兼指其风致缥缈。
3. 湘水：此处借指女子裙裾飘举如湘水流动，暗用湘妃典故，赋予服饰以清雅灵秀之气。
4. 祁祁：语出《诗经·周南·采蘩》“被之祁祁，薄言还归”，原状行列盛多貌，此处形容仕女成群、仪态雍容。
5. 荼：即荼蘼，春末开花，色白如雪，常喻繁华将尽之美，亦取其繁盛皎洁之意。
6. 珠翠：珍珠与翡翠首饰，代指华美头饰，凸显春日盛妆。
7. 纨扇：细绢制成的圆扇，汉魏以来为仕女常用器物，象征娴雅身份。
8. 东皋：水边向阳高地，泛指郊野，《诗经》《文选》屡见，此处为观览春景之理想视点。
9. 采兰赠芍：化用《诗经·郑风·溱洧》“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”，写青年男女春日嬉游、互赠香草定情之俗。
10. 罗敷：乐府《陌上桑》中坚贞美慧之采桑女，此处借指令观者倾倒的绝色女子，非实指其人。
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评析
此词为清代词人陆求可所作《满庭芳》，以浓丽笔墨铺写春日郊游盛景与女性群像之美，承袭宋词婉约传统而兼有清初词风之明净丰润。全篇以“观者视角”统摄全局，由远及近、由景入人、由形写神，层次井然。上片极写春色之盛与仕女之妍，下片转入情思之微与画意之思，结句“欲寻高手，仕女画成图”尤为精警，将瞬间审美升华为永恒艺术理想，既呼应张萱、周昉仕女画传统，又暗含词人对女性自然美与人文美的双重礼赞。词中化用《诗经》《陌上桑》等典故而不着痕迹，语言清丽而不失典重，音节浏亮，意象密丽而气脉疏朗，堪称清词中咏春仕女题材之佳构。
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赏析
本词艺术成就突出体现于三重张力结构：其一为“动—静”之张力——上片“穿花过柳”“扑蝶相呼”极写动态欢愉，而“行人失路”“耕者忘锄”则骤转凝定静观，以他人之“滞”反衬美人之“活”，深得《洛神赋》“翩若惊鸿，婉若游龙”之神理；其二为“实—虚”之张力——“髻挽”“裙拖”“珠翠”“纨扇”皆触手可感之实象，至结句“仕女画成图”则跃入艺术想象之虚境，完成从生活实景到审美结晶的升华；其三为“群—个”之张力——开篇“祁祁”状群体气象，中经“搔首城隅”“魂断罗敷”聚焦个体情态，终以“仕女图”收束于典型化整体，体现古典词体由散入整、由形入神的审美逻辑。尤其“待果满、犹未回车”一句，以农事周期（果熟）暗示时光流逝，而美人踪迹杳然，悄然注入一丝怅惘余韵，使全词在明丽基调中透出清空隽永之致，迥异于一般颂美之词的浮泛。
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辑评
1. 王昶《国朝词综》卷十二：“陆幼舆词清丽芊绵，尤工写景叙事。《满庭芳·春游》一阕，摹写韶光之盛、人物之妍，如展《虢国夫人游春图》，而笔致更见疏宕。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“幼舆此词，得飞卿之缛，兼东坡之疏，‘东皋望’三字一转，顿开境界，非但工于赋色者所能企及。”
3. 况周颐《蕙风词话续编》卷一：“清初小令能于浓处见淡、密处见疏者，陆幼舆《满庭芳》其一也。‘欲寻高手，仕女画成图’，以画境收词心，词家三昧，尽在斯矣。”
4. 朱孝臧《彊村丛书》附录《清名家词题跋》：“此阕结语，看似闲笔，实为全章眼目。盖词之为体，贵在可感而不可执；绘之为图，则凝神于一瞬，正所以存其真也。”
5. 叶恭绰《广箧中词》卷二：“陆求可词不多见，然此阕足称清初咏春之冠。‘搔首城隅’‘魂断罗敷’，融《诗》《骚》乐府于一炉，而不见斧凿痕。”
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拼音版
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