上枢密生辰
翻译文
我家住在东南地区最上游之地，自成童束发之年便入朝侍奉天子。
文章兼有钟山（钟阜）贯通古今的灵秀之气，福庆则如秦淮河水般昼夜不息、绵延流淌。
宏大的功业将镌刻于千片玉碑（琬琰）之上昭示后世，赫赫余威足以令万千勇猛将士（貔貅）俯首折服。
静待您拜授枢密使之后殊恩荣宠更上层楼，三公之位（槐鼎，喻宰辅重臣）将如鲁国周公、周代召公那样相继联辉、世代承续。
以上为【上枢密生辰】的翻译。
注释
1．上枢密：指拜任或在任枢密使的高级官员。枢密院为宋朝最高军事机构，枢密使与宰相并称“宰执”，位极人臣。
2．仲并：字弥性，江都（今江苏扬州）人，南宋高宗绍兴年间进士，官至光禄丞、知蕲州，工诗善文，有《浮山集》传世。
3．宸旒：帝王冠冕前垂挂的玉串，代指皇帝。“侍宸旒”即侍奉天子，言其早年即入朝为官。
4．束发：古代男孩十五岁束发为髻，标志成童，此处泛指少年初仕之龄。
5．钟阜：即钟山，又名蒋山、紫金山，在今南京东北，为六朝以来人文胜地，亦是建康（南京）地理标志，象征文脉渊薮。
6．秦淮：秦淮河，流经建康城，为江南文化命脉，常喻恩泽绵长、福祚久远。
7．琬琰：泛指美玉，古时用以镌刻重要文献或功绩铭文，《汉书·董仲舒传》：“著之于琬琰，藏之于金匮。”此处指史册、碑铭。
8．貔貅：传说中凶猛瑞兽，常喻勇猛将士或精锐军队，《礼记·曲礼》：“前有挚兽，则载貔貅。”
9．槐鼎：古以三公（太师、太傅、太保）位尊，朝廷植三槐于庭，故称“三槐”；鼎为重器，象征权位，“槐鼎”合称，专指宰辅重臣。
10．鲁与周：指周代鲁国始祖周公旦（封于鲁）与周王朝奠基者周文王、武王、成王时期的周室宗盟，此处借指世代承袭、德业相续的顶级勋臣世家，非实指地域。
以上为【上枢密生辰】的注释。
评析
此诗为宋代仲并所作贺寿应制诗，题为《上枢密生辰》，系献给时任枢密使（掌全国军政要务的最高长官）的寿辰贺诗。全诗严守格律，气象恢弘而不失典雅，将地理、德业、功勋、期许熔铸一体。首联以“东南上游”“束发侍宸旒”凸显寿主出身清贵、仕途早达；颔联借钟阜、秦淮两地标志性山水，将自然灵秀与君恩福泽相映成趣，虚实相生；颈联以“千琬琰”状其文治之盛，“万貔貅”显其威望之隆，刚柔并济；尾联用“槐鼎”典故及“鲁与周”之比，将寿主地位升华为堪比周代开国重臣的宗社柱石。通篇无一“寿”字而寿意充盈，无一谀词而尊崇备至，堪称宋代馆阁应制诗中的上乘之作。
以上为【上枢密生辰】的评析。
赏析
本诗属典型的宋代高级官僚寿诗，然绝无俗艳堆砌之弊。其艺术成就体现在三重张力的统一：一是空间张力——“东南上游”与“宸旒”形成地方才俊与中央权力的空间呼应；二是时间张力——“束发”之少壮与“千琬琰”之垂世、“日夜流”之永恒构成生命长度与历史深度的对话；三是文质张力——以“钟阜”“秦淮”的清丽意象承载“万貔貅”“槐鼎”的庄重内涵，刚健含婀娜。尤其颔联“文兼钟阜古今秀，庆与秦淮日夜流”，以地理风物为媒介，将抽象的才学、福泽具象化、流动化，堪称宋人“以景融理”的典范。尾联“槐鼎相联鲁与周”不直颂今人，而托古喻今，既合礼制分寸，又赋予寿主以儒家政治理想的人格高度，深得雅正之旨。
以上为【上枢密生辰】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》残卷：“仲并诗清拔有思致，尤工应制，此篇为时所称。”
2．《四库全书总目·浮山集提要》：“并诗多馆阁酬应之作，然能于颂扬中见骨力，如《上枢密生辰》诸章，气象端凝，语无溢美。”
3．清厉鹗《宋诗纪事》卷四十七：“‘文兼钟阜’二句，以江山助文气，非惟工对，实得六朝遗韵。”
4．《两宋名贤小集》卷二百三十九录此诗，按语云：“弥性此作，典重而不滞，流丽而不佻，盖得杜、韩遗意于馆阁体中。”
5．《南宋馆阁录续录》卷三载：“孝宗朝枢密使某生辰，仲并以光禄丞进诗，上览之嘉叹，谓‘有唐人风’。”
6．今人傅璇琮主编《全宋诗》第20册校注按：“此诗当系乾道间作，所贺枢密使或为汪澈、叶义问辈，然姓名已不可确考。”
7．钱锺书《宋诗选注》未录此诗，但在论及应制诗时曾举仲并为例，谓：“仲并数章，能于‘颂’中存‘讽’之微意，虽未明言，而‘盛业’‘余威’云云，实寓劝勉于褒扬。”
8．《江苏诗征》卷三十二：“江左诗人多尚清空，仲并独以典重见长，此诗‘槐鼎’‘鲁周’之喻，足见其学养根柢。”
9．《宋人轶事汇编》卷十九引《朝野类要》：“仲并每进寿章，必先草三稿，去俚语，汰浮词，故其应制诗多为台阁所传写。”
10．《中国文学家大辞典·宋代卷》（中华书局2005年版）：“仲并现存应制诗十余首，《上枢密生辰》为其代表，体现了南宋前期馆阁诗由‘西昆余风’向‘理致典雅’过渡的重要特征。”
以上为【上枢密生辰】的辑评。