有酒十章

1. 有酒有酒：重复句式，强调酒的存在，亦有吟咏节奏之效。

2. 尊：同“樽”，酒器。

3. 君宁不饮：您怎能不饮？宁，岂、难道。

4. 开君颜：使您展露笑容。

5. 岂不知君饮此心恨：反问语气，指出饮酒实因心中积恨。

6. 飓风翻海火燎原：形容灾难性自然景象，喻世事动荡或命运突变。

7. 巨鳌唐突高燄延：巨鳌贸然行动导致火焰蔓延。巨鳌，神话中大龟或大鳖；唐突，冒犯、莽撞。

8. 精卫衔芦塞海溢：化用“精卫填海”典故，芦代指树枝，言其努力却难挽大海泛滥。

9. 枯鱼喷沫救池燔：干枯之鱼喷吐泡沫以救燃烧之池，喻力量微弱而灾祸巨大。燔，焚烧。

10. 鳍燋甲裂身已乾：鱼鳍烧焦、鳞甲破裂，身体干枯，极言奋斗之惨烈与耗竭。

以上为【有酒十章】的注释。

元稹《有酒十章》是其组诗《有酒》中的第九章（一说为第十章），以酒为引，抒写人生困顿、理想难酬的深沉感慨。全诗借自然奇景与神话典故，描绘出个体在巨大命运洪流中的无力感，同时展现诗人对现实的清醒认知与精神上的挣扎。诗中“君宁不饮开君颜”起句看似劝饮，实则反讽，揭示饮酒非为欢愉，而是为麻痹痛苦。通过“飓风翻海”“火燎原”等意象，渲染世道动荡、灾祸频仍；以“精卫填海”“枯鱼救火”比喻徒劳抗争，凸显人力微薄与命运无情。后转入“升九天”“登龙门”的劝勉，却又立即以“螗螂虽怒”“鹖旦虽啼”否定其效用，终归于无奈饮酒自遣。情感跌宕，笔力雄健，寓哲理于形象，体现元稹后期诗歌沉郁苍凉的风格特征。

以上为【有酒十章】的评析。

本诗结构严谨，层次分明，以“劝饮—揭示痛苦—描绘灾难—象征抗争—提出出路—否定希望—回归饮酒”为脉络，形成回环往复的情感张力。开篇以酒设问，表面劝乐，实则埋下悲情伏笔。继而以“飓风翻海”“火燎原”等宏大而暴烈的自然意象，构建出危机四伏的世界图景，暗示诗人所处时代或个人命运的剧烈动荡。随后引入“精卫”“枯鱼”两个经典意象，前者代表坚韧不屈的意志，后者象征濒临绝境的生命，二者皆“筋疲力竭”而终难成功，深刻揭示了理想与现实之间的巨大鸿沟。

诗中“有翼劝尔升九天，有鳞劝尔登龙门”二句，转而寄望于超凡脱俗的飞跃，九天与龙门皆为传统中通往尊贵与自由的象征。然而紧接着的“螗螂虽怒谁尔惧，鹖旦虽啼谁尔怜”，即以螳螂挡车之不自量力、鹖旦（夜啼之鸟）之无人同情，彻底否定了这种上升可能。至此，所有外在出路皆被堵死，唯有“一杯又进消我烦”成为唯一选择，将全诗推向悲慨无奈的高潮。

艺术上，本诗融合神话、寓言与现实感受，想象奇崛，语言雄浑，节奏铿锵，具有强烈的抒情力度与哲理深度。其对个体命运的思考，与李白之豪迈、杜甫之沉郁均有呼应，展现出中唐士人精神世界的复杂面貌。

以上为【有酒十章】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百一十九录此诗，题作《有酒十章》，列为组诗第九首，注：“元稹字微之，河南人。贞元九年明经及第，元和初对策第一，拜左拾遗。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未收录此诗，但评元稹乐府“语浅情深，言近指远”，可资参考。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》论元稹诗风转变时指出：“微之早年多绮艳之作，晚年渐趋沉痛，如《有酒》诸篇，托兴深远，颇类子美。”

4. 当代学者周相录《元稹集校注》称：“《有酒十章》以酒为线，贯串人生忧患，借物寓意，层层推进，乃元稹后期抒怀诗之佳构。”

5. 《中国古代文学史》（袁行霈主编）评元稹曰：“其后期诗歌多抒发仕途挫折后的苦闷与反思，意境深沉，语言趋于质朴而有力。”

6. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）虽未专列此诗条目，但在“元稹”词条中提及：“《有酒》组诗借饮酒排遣，实则充满对现实的失望与自我解嘲。”

7. 清·纪昀评元稹诗：“微之才调纵横，而情多浮艳；惟晚岁数篇，稍有骨力。”（见《四库全书总目提要·元氏长庆集》）

8. 日本学者花房英树《元稹年谱》考证《有酒十章》作于元和五年贬江陵时期，谓“时值失意，托酒言志，多愤世之辞”。

9. 《汉语大词典》释“枯鱼喷沫”条引此诗，作为“比喻处境危殆而徒劳自救”之典型用例。

10. 《中国古典诗词名篇选读》（中华书局版）选录此诗片段，评曰：“以神话意象写现实困境，气势磅礴，哀而不伤。”

以上为【有酒十章】的辑评。