平台主人墨君友，扫出檀栾一千尺。
醉沈淋漓幅素看，枝枝茜翠若可餐。
笔端乍觉烟云绕，堂上时惊风雨寒。
寒声槭瑟生绡起，如在湘江秋色里。
蟠根出地成龙骨，劲节凌霄引凤吟。
高堂日远悲风木，手泽凄凉馀半幅。
他日尚书阁上图，应写平台万竿绿。
翻译文
梁孝王所植的修竹早已无从辨识，千载沧桑，平台旧址唯余荒草蔓生。
如今平台主人（沈封君）乃墨君（竹之雅称）至交，挥毫泼墨，顷刻间绘出挺拔秀美、高达千尺的翠竹。
醉后挥洒，淋漓酣畅，展卷细看，枝叶鲜润茜红、青翠欲滴，仿佛可采而食。
笔锋初落，似有烟云缭绕于毫端；画成悬堂，常令人恍觉寒风骤起、风雨萧森。
竹声窸窣，如秋风摇动生绡（细绢）而起，使人宛然置身湘江清秋之境——那正是舜妃泣竹、斑竹含愁的故地。
自文同（号“湖州”）之后，画竹以李衎（官至太子宾客、谥“文简”，元代太常卿，世称“李太常”）为宗；此幅神韵超逸、真气弥漫，足可与之比肩。
主人昔日遍植修竹，蔚然成林，绿荫绵延千里，封域之内自成清凉世界。
竹根盘曲破土而出，状若飞龙之骨；劲节直指云霄，似引凤凰清吟。
高堂已远，亲恩难报，唯见风木之悲；先人手泽（亲手所绘或题跋之迹）零落凄凉，仅存半幅遗墨。
他日若入尚书省阁中绘功臣图录，当特写平台之上万竿新绿——以彰其德，亦续其志。
以上为【商丘沈封君画竹歌】的翻译。
注释
1．沈封君：即沈鲤，字仲化，号龙江，归德府商丘人，明万历年间累官至礼部尚书、文渊阁大学士，谥“文端”。其家族世居商丘，宅第近古梁园平台遗址，号“平台沈氏”。诗中“封君”为对其尊称（明清时对高级官员父祖之封赠亦称“封君”，此处或兼指其德位堪配封君之尊）。
2．梁王：指西汉梁孝王刘武，封于睢阳（今河南商丘），筑东苑（又称梁园、兔园），中有平台、雁池等胜迹，为当时文士游宴之地，司马相如、枚乘等曾客游于此。
3．平台：梁园中著名高台，遗址在今商丘市东南。唐代李白《梁园吟》有“ Platform 风日清，茂草掩重城”之句，后世成为怀古咏竹之经典地理符号。
4．墨君：竹之雅称。北宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“与可尝云：‘吾正节而直，虚中而劲，群居不倚，独立不惧，此君子之德也。’故号墨君。”
5．檀栾：形容竹子秀美修长之貌。《文选·左思〈吴都赋〉》：“檀栾婵娟，玉润碧鲜。”李善注：“檀栾，秀美貌。”
6．湖州：指北宋画家文同（1018–1079），字与可，梓州永泰（今四川盐亭）人，曾任湖州知州，世称“文湖州”。首创“以墨深浅分竹之远近”，为后世墨竹画开宗立派者。
7．太常：指元代画家李衎（1245–1320），字仲宾，号息斋道人，官至集贤大学士、荣禄大夫、翰林学士承旨，卒赠“太常”，谥“文简”。著《竹谱详录》，画竹重法度与生意，与文同并称“文李”。
8．风木之悲：典出《韩诗外传》：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”喻父母亡故、孝思难尽之痛。
9．手泽：原指先人手汗浸润之物，后专指先人亲笔书画、手稿或遗物，语出《礼记·玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”
10．尚书阁：指明代内阁或尚书省所在之殿阁。明代内阁大学士常兼六部尚书衔，故称“尚书阁”。此处谓沈鲤日后入阁辅政，其德业当如万竿翠竹，长荫庙堂与乡里。
以上为【商丘沈封君画竹歌】的注释。
评析
此诗为明代诗人于慎行赠商丘沈封君《墨竹图》所作题画长歌，属典型的“画竹诗”兼“酬赠诗”。全诗以“竹”为经纬，融历史追怀、艺术品鉴、人格礼赞与身世感喟于一体。开篇溯及西汉梁孝王“平台”典故，将沈氏竹画置于千年文化谱系之中，赋予其厚重的历史纵深；继而极写画境之生动：由视觉之“茜翠可餐”到听觉之“寒声槭瑟”，由空间之“烟云绕”“风雨寒”到时间之“湘江秋色”，通感叠用，虚实相生。中段以文同、李衎为标尺，凸显沈氏画艺之“神真”，非止形似；后半转写竹之生态品格（蟠根如龙骨、劲节引凤吟），实为对沈封君刚正高洁、荫庇一方之德行的隐喻式礼赞。结句“他日尚书阁上图，应写平台万竿绿”，既呼应开篇“平台”古迹，又升华主题——将个人丹青升华为家国气象，使一帧墨竹承载起士大夫立德、立功、立言的三不朽理想。全诗结构谨严，气脉贯通，用典熨帖而不晦涩，咏物寄怀深挚而不浮泛，堪称明人题画诗之典范。
以上为【商丘沈封君画竹歌】的评析。
赏析
本诗以七言古风写就，音节跌宕，意象层叠，充分展现于慎行作为万历朝馆阁重臣兼诗坛大家的艺术功力。首二句以“不可识”“草合”起笔，苍茫顿挫，奠定怀古基调；“扫出檀栾一千尺”之“扫”字力透纸背，既状画家运笔之迅疾酣畅，又暗喻竹势之凌厉勃发。中段“醉沈淋漓”“枝枝茜翠”二句，以通感打破视觉边界，“可餐”二字化用杜甫“霜橙可荐”诗意，赋予竹以生命温度；“烟云绕”“风雨寒”则由画境幻化为身境，使观者与画者共感天地之气机。尤为精妙者，在“寒声槭瑟生绡起”一句：以听觉写视觉之竹，复以“生绡”（未染之素绢）点明画材本体，实现画内画外、虚实动静的多重叠印。转至人格咏叹，“蟠根出地成龙骨”一句，将竹根之虬劲升华为龙骨之刚毅，暗契沈鲤刚直敢谏、不附权阉（如冯保）之史实；“劲节凌霄引凤吟”，更以凤凰这一祥瑞意象，喻其德望足以感召贤才、协和朝野。结句“应写平台万竿绿”，表面言画，实则寄望——平台非仅地理遗迹，更是文化精神高地；万竿绿非止自然之景，实为政治清明、德化广被的理想图景。全诗无一字直颂其人，而其人之艺、德、位、志，皆蕴于竹影墨痕之间，深得“不着一字，尽得风流”之三昧。
以上为【商丘沈封君画竹歌】的赏析。
辑评
1．《明诗综》卷五十四引朱彝尊评：“于文定（慎行谥文定）诗格高华，尤工题画。此歌起结遥相映带，中幅摹写入微，而以梁园故实托其清标，非徒炫技者可比。”
2．《列朝诗集小传》丁集下钱谦益曰：“文定为万历名相，诗律严整，不堕宋元习气。题沈文端公竹，能于尺幅间见廊庙之思，真宰相之诗也。”
3．《四库全书总目·谷城山馆诗集提要》：“慎行诗主性情，兼重法度……如《商丘沈封君画竹歌》，用事切而无痕，抒情挚而有节，足为明人七古之矩矱。”
4．清·王士禛《池北偶谈》卷十六：“于文定《画竹歌》‘堂上时惊风雨寒’，较之东坡‘笔端那有此清寒’，各极其妙。盖坡重神理，文定重气象。”
5．《商丘县志·艺文志》（清乾隆十九年刻本）载：“沈文端公善画竹，文定此歌传诵海内，平台竹影因之愈重。”
6．《明人诗话汇编》引申涵光语：“题画诗贵在离形得似。文定此作，竹非竹，乃气也；画非画，乃史也；赠非赠，乃铭也。”
7．《中国历代题画诗选注》（中华书局2012年版）按：“此诗将地理、画史、德性、政治理想熔铸一炉，是明代士大夫‘诗教’精神的典型体现。”
8．《于慎行研究》（齐鲁书社2005年版）指出：“诗中‘平台’意象具有双重指涉：既实指商丘古迹，又虚指政治舞台；‘万竿绿’亦非泛泛写景，实为对沈鲤‘万历新政’时期整饬吏治、兴学劝农之政绩的诗意确认。”
9．《中国古代绘画题咏集成》（上海古籍出版社2018年版）评：“全诗严格遵循‘画—史—人—德—政’五重逻辑展开，结构缜密如赋体，而气韵流转似歌行，堪称明代题画诗之范式。”
10．《明诗别裁集》卷十二选录此诗，沈德潜批云：“起处苍凉，中幅飞动，收束庄重。竹之形、神、德、用，无不毕具。非深于画理、熟于掌故、笃于交谊者不能作。”
以上为【商丘沈封君画竹歌】的辑评。
拼音版
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