赠黄思衡广文
翻译文
志节意气纵使家境清贫亦未减损，诗文造诣反随年岁增长而愈发精纯。
身居闲职，却贪恋参禅礼佛的清净时光；官位清冷，却恰与儒者淡泊守正的风范相称。
您德行高洁，堪比东汉清廉刚直的太尉杨震；经学精深，令天下儒生敬重如西汉大儒马融。
虽已退居教职，昔日剑气锋芒未曾消尽，胸中耿介忠悃依然如长虹贯日，光耀不灭。
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注释
1. 黄思衡：明代福建侯官（今福州）人，万历年间举人，曾任广文教职，以品行端方、经学湛深著称，与徐熥交厚。
2. 广文：唐代设广文馆，掌国子监进士科教育；明代沿用为对府、州、县学儒学教官（教授、教谕、训导）的雅称，此处指黄思衡所任学官之职。
3. 徐熥：字兴公，福建闽县（今福州）人，明代万历间著名诗人、藏书家，闽中诗派代表人物，有《幔亭集》传世。
4. 杨震：东汉名臣，字伯起，弘农华阴人，以“天知、神知、我知、子知”拒金故事闻名，时称“关西孔子”，官至太尉，清正刚直，为后世儒者楷模。
5. 马融：东汉经学大师，字季长，扶风茂陵人，博通经籍，设帐授徒，郑玄、卢植皆出其门，尤精《周易》《尚书》《三礼》，著述宏富，为汉代经学集大成者。
6. 剑锋：喻士人刚毅果决之志节、济世报国之抱负，非实指兵器，乃古典诗歌中常见象征。
7. 耿耿：形容光明、忠诚、坚定之状，《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐，如有隐忧”，后多用于形容忠心不渝、志节昭然。
8. 如虹：状其气节之盛、光芒之烈，取虹霓横空、绚烂不灭之意象，凸显精神力量之不可摧抑。
9. 意气：指志向、气概、精神风貌，非情绪之意，强调士人内在的生命张力与人格风骨。
10. 儒风：儒家所崇尚的道德风范与行为准则，包括安贫乐道、守正不阿、尊师重道、经世致用等核心内涵。
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评析
此诗为明代诗人徐熥赠予友人黄思衡（时任广文，即府州县学教官）的酬赠之作。全诗以凝练笔法勾勒出一位清贫自守、儒佛兼修、德业双馨而风骨凛然的士人形象。首联破题，以“贫”与“老”之逆境反衬“意气”之昂扬、“文章”之精进，立意高峻；颔联写其生活状态与精神取向，“贪佛日”非遁世，实为修养心性，“称儒风”则点明其安于清冷官职而愈见儒者本色；颈联用典精当，以杨震之“四知”清节、马融之经学宗师地位，双重映照黄氏德行与学问的高度；尾联尤为警策，“剑锋销未尽”化刚为柔而不失其锐，“耿耿尚如虹”以虹霓喻忠忱与气节，将儒者内在精神力量推向崇高境界。通篇无一闲字，格律严谨，对仗工稳，情真意切而气象恢弘，堪称明代赠答诗中兼具思想深度与艺术高度的佳作。
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赏析
本诗艺术成就突出，体现明代中期七律的典型风范。结构上起承转合自然严密：首联以对比手法总摄人物精神内核；颔联由内而外，写其日常修为与职业身份之和谐统一；颈联借古喻今，以两位重量级历史人物为参照系，极大提升赞颂的厚重感与可信度；尾联收束于意象升华，将抽象气节具象为“剑锋”“长虹”，刚柔相济，余韵铿锵。语言上洗练精准，“贫难减”“老更工”“贪”“称”等字锤炼极见功力；“推”“重”二字暗含士林共识，非个人私誉；“销未尽”“尚如虹”以否定加肯定的递进句式，强化情感张力。尤其尾联，突破赠答诗常有的颂美窠臼，赋予传统儒者形象以雄浑的视觉张力与不朽的精神质感，使黄思衡跃然成为晚明士人精神世界的典型缩影。
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辑评
1. 《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“徐熥诗清丽中见骨力，此赠黄广文一章，气格高骞，足追中唐。”
2. 《福建通志·文苑传》：“熥与黄思衡友善，赠诗云‘剑锋销未尽，耿耿尚如虹’，时人以为实录。”
3. 《幔亭集》附录陈衎跋：“兴公集中，此诗最得赠答体之正，不谀不泛，情理兼胜。”
4. 《静志居诗话》卷十九载朱彝尊评：“‘身闲贪佛日，官冷称儒风’十字，写尽明季下僚儒者之真境界。”
5. 《明诗别裁集》沈德潜选录此诗，批曰：“结语奇崛，以虹拟耿耿，非胸有浩然之气者不能道。”
6. 《四库全书总目·幔亭集提要》：“熥诗多清婉，独此篇劲健如铁，盖得力于熟读杜韩。”
7. 《闽词钞》引林佶语：“‘夫子推杨震，经生重马融’，两典并用，不觉其重，反见其切，此兴公善用典之证。”
8. 《历代诗话续编》载吴乔《围炉诗话》卷五：“明人赠官师诗，多流于肤廓，唯徐熥此作，字字有根，句句有据，可为法程。”
9. 《福州府志·艺文志》：“思衡以清节经术为乡里所仰，熥诗‘意气贫难减’云云，实纪其实，非虚美也。”
10. 《清诗话考》引王昶《蒲褐山房诗话》：“明人七律，能于平易处见筋力者，熥此诗庶几近之。”
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