送陈永奉游金陵

1．陈永奉：明代福建侯官（今福州）人，徐熥友人，生平事迹未详，当为布衣或低级吏员，曾游金陵。

2．金陵：今江苏南京，六朝古都，明代为留都，文化积淀深厚。

3．醁醽（lù líng）：古代美酒名，见于《初学记》《本草纲目》，常代指佳酿。

4．劳劳亭：六朝时建于南京城南，为送别之所，李白有“天下伤心处，劳劳送客亭”句。

5．小小佳人墓：指南齐歌妓苏小小墓，在西湖西泠桥畔；然诗中“马经小小佳人墓”乃泛指金陵一带流传的苏小小传说影响，或系诗人移用典故以增风流蕴藉，并非实指杭州地点；明代文人常将苏小小与金陵风月并提，如《板桥杂记》载其故事在南都亦广为传诵。

6．扬子：即扬子江，长江下游自镇江至扬州段古称扬子江，此处特指金陵东北之江段。

7．隋堤：隋炀帝开汴河时沿岸所筑之堤，原在汴水（今河南开封一带），但唐宋以降诗文中“隋堤”渐成泛指运河两岸柳色之文学意象；此处借指金陵近郊或秦淮河畔旧有柳堤，取其“柳色”与“亡国”双重象征意义。

8．后庭遗曲：即《玉树后庭花》，南朝陈后主所制艳曲，杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”即咏此，后世成为亡国之音代名词。

9．桓伊笛：东晋名士桓伊善吹笛，曾于清溪口为王徽之吹奏《梅花三弄》（一说即《三调》），事见《世说新语·任诞》，此处借指高逸清越的六朝遗响。

10．秦淮：即秦淮河，流经金陵城，六朝以来为文人雅集、歌吹繁盛之地，承载厚重历史文化记忆。

以上为【送陈永奉游金陵】的注释。

此诗为明代诗人徐熥赠别友人陈永奉赴金陵（今南京）所作。全诗以清丽笔致写羁旅之思与六朝怀古之慨，融送别之情、地理风物、历史典故于一体。首联以“半醁醽”点出行装之简而情意之厚，“莫教醒”三字翻出新境——非劝醉避愁，实盼沉醉于江南风月，暂忘离索；颔联以“小小佳人墓”“劳劳送客亭”两个典型金陵地名对举，一静一动，一幽一远，既切地又含情；颈联转写江山秋色，“风高潮白”见气象雄浑，“柳无青”状萧疏之态，时空张力顿生；尾联借《玉树后庭花》（陈后主亡国之音）与桓伊笛曲（东晋名士清旷之音）并置，于秦淮月下交汇，悲慨与超逸共生，将历史纵深感与当下听觉体验熔铸无痕。通篇不言惜别而离思弥漫，不着议论而兴亡之感自见，堪称明人七律中融情入景、用典如盐著水之佳构。

以上为【送陈永奉游金陵】的评析。

徐熥此诗深得中晚唐及宋元七律神髓，尤近刘禹锡、杜牧之风而自具明人清隽气格。章法上，首联起得洒脱，“半醁醽”三字以量写情，暗蓄豪宕；颔联承以地名对仗，“小小”与“劳劳”叠字相对，音节摇曳，柔中见韧；颈联转写大景，“风高潮白”劲健，“柳无青”萧疏，一纵一敛，张力内充；尾联合于声色之境，“后庭曲”与“桓伊笛”本属对立史脉（亡国哀音 vs 名士清响），诗人却统摄于“秦淮月下”，使历史矛盾在永恒月华中达成审美和解，此即所谓“以虚涵实，以静制动”。用典全无滞碍：“小小墓”非拘泥地理，“隋堤柳”不泥于汴泗，皆化为金陵文化符号；“后庭曲”与“桓伊笛”亦非简单堆砌，而构成六朝精神光谱的两极——沉溺与超越、倾覆与持守。结句“都向秦淮月下听”，以“听”字收束全篇，将视觉（月）、听觉（曲、笛）、历史感（后庭、桓伊）、空间感（秦淮）凝于一瞬，余韵绵长，足见作者锤炼之功与胸次之阔。

以上为【送陈永奉游金陵】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“徐熥字惟和，闽县人。少负才名，与曹学佺、谢肇淛齐名，称‘兴公三友’。诗宗盛唐，兼采中晚，尤工七律。此《送陈永奉游金陵》诸作，风神清越，典重而不滞，明诗中不可多得。”

2．朱彝尊《明诗综》卷六十八：“惟和七律，如‘马经小小佳人墓，舟过劳劳送客亭’，对属精工，而情致宛转，非徒以藻绘胜者。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“徐熥诗清丽中见骨力，此篇‘扬子风高潮自白，隋堤秋尽柳无青’，十字写尽江南秋江气象，较宋人‘潮打空城寂寞回’更见力度。”

4．陈田《明诗纪事》辛签卷九：“惟和集中怀古送别之作最工。‘后庭遗曲桓伊笛，都向秦淮月下听’，以二典并置而无斧凿痕，六朝魂魄，尽在箫声月影间。”

5．《四库全书总目·幔亭集提要》：“熥诗音节谐婉，属对工稳，虽乏李何雄鸷之气，而清词丽句，足为闽中坛坫之冠。此诗尤为世所传诵。”

以上为【送陈永奉游金陵】的辑评。