暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵
梅黄收宿雨，山绿呈层巅。
高轩荫修竹，朱槛俯流泉。
雅致轶天外，俗物无眼前。
笑人声利场，蛾眉竞争妍。
半生政坐拙，州县空回旋。
自视甘寂寞，何心慕华鲜。
南坡吾菟裘，杖履有厚缘。
暇日领佳客，颇办沽酒钱。
剧谈交玉麈，醉吟飞彩笺。
榴花媚红皱，李实荐翠圆。
相忘恣谐谑，小谨略跽拳。
兹游无可纪，须君赋长篇。
翻译文
闲暇之日，我邀王天任等诸位友人同游南坡，天任先作诗一首，我因而依其原韵和诗如下：
梅子转黄时，宿雨初收；山色青翠，层层叠叠，峰峦尽显。
高敞的轩廊掩映在修长的翠竹之间，朱红的栏杆俯临潺潺流泉。
雅致超逸，直出尘寰之外；凡俗之物，全然不入眼前。
可笑世人奔逐于声名利禄之场，如蛾眉女子争相斗艳，争奇竞巧。
半生仕途，正因拙直守正而受困；只在州县间辗转奔波，徒然回旋。
自视甘于清寂淡泊，何曾存心艳羡荣华鲜丽？
南坡是我归老之所（菟裘），杖履往来，与之结下深厚缘分。
今日趁此闲日，邀来佳宾良友，也还勉强备得沽酒之资。
惭愧的是，既无丝竹管弦之乐，后堂亦缺少如彭宣般通晓礼乐的雅士。
以何物助兴谈笑？幸赖此山此水，天然清旷，足为清欢之资。
目送鸿雁，须借远眺之功；落雁惊于虚弦之声，暗喻世事机巧令人惕然。
门前小径，已将俗世车驾婉拒；山泽之间，岂是清瘦避世之“臞仙”所居？
纵情畅论，手挥玉麈，清谈如珠；醉后吟咏，彩笺飞动，诗思翩然。
石榴花红艳妩媚，皱瓣含娇；李子果实青翠圆润，甘美堪荐。
彼此忘形，恣意谐谑；礼仪小节，略略屈膝拱手而已，不拘常格。
此次游宴实无可特别纪述之事，唯望君为我赋写一篇长诗，以志斯游。
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注释
1. 王天任：南宋诗人，生平事迹不详，与虞俦交善，有诗作传世，此诗为其游南坡所作原唱。
2. 南坡：地名，当为作者寓居或常游之地，疑在今浙江绍兴或安徽芜湖一带（虞俦曾任绩溪令、湖州知州，晚年居湖州）。
3. 菟裘：古地名，见《左传·隐公十一年》：“羽父请杀桓公，将以求太宰……使营菟裘，吾将老焉。”后世遂以“菟裘”代指归隐养老之所。
4. 高轩：高大宽敞的廊屋或亭轩，常为文人雅集之所。
5. 朱槛：红色栏杆，多见于临水亭台，取其明丽映衬清景。
6. 彭宣：西汉儒臣，《汉书》载其“为人恭俭，尤重儒术”，王莽时官至大司空；此处借指通晓礼乐、堪佐清宴之雅士，非实指其人。
7. 玉麈：玉制拂尘柄，魏晋以来为清谈名士手持之物，象征玄理高谈。
8. 虚弦：典出《战国策·楚策四》“弓弩俱张，落鸟下”，后《淮南子》引申为“弓无弦而鸟闻声坠”，喻无形之威慑或世事之机危。
9. 臞仙：清瘦脱俗之仙人，常指避世隐者；“非臞仙”谓此山泽非枯寂遁世之所，乃生机盎然、可亲可近之真境。
10. 小谨略跽拳：谓行礼仅稍作跪拜（跽）与拱手（拳）之简礼，强调宾主相得、不拘俗仪。
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评析
本诗为南宋诗人虞俦酬答友人王天任游南坡之作，属典型的文人雅集唱和诗。全诗以闲适自得为基调，融写景、抒怀、言志、酬答于一体，结构疏朗而脉络清晰。开篇写雨霁山明之景，即以“高轩”“修竹”“朱槛”“流泉”勾勒出南坡清幽雅洁的园林意境，奠定全诗高逸格调。继而由景入理，直斥“声利场”之喧嚣，反衬己身“甘寂寞”“慕华鲜”之价值抉择，彰显儒家守拙持正与道家超然自适相融合的人格理想。“南坡吾菟裘”一句点明归隐之志，“杖履厚缘”更见与山水性命相契之深。中段写宾主之乐，不恃丝竹而赖山川，不重繁礼而贵谐谑，体现南宋士大夫崇尚自然、重神轻形的审美取向。尾联谦逊托付，以“须君赋长篇”作结，既合唱和体例，又见对友人诗才之推重。全诗语言清丽而不失筋骨，用典自然而不着痕迹，于平易中见深致，在闲适里藏锋棱，堪称南宋唱和诗中兼具性情与学养的佳构。
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赏析
此诗最动人处，在于以极简笔墨构建出多重精神空间：自然空间——“梅黄”“山绿”“修竹”“流泉”，色调清润，层次分明，视觉上疏朗有致；人文空间——“高轩”“朱槛”“玉麈”“彩笺”，器物皆具士大夫风雅标识，无声诉说文化身份；心理空间——“轶天外”“无眼前”“甘寂寞”“恣谐谑”，由外而内，层层递进，展现主体对世俗价值的自觉疏离与对生命本真状态的深情拥抱。尤为精妙者，在“送鸿烦远目，落雁惊虚弦”一联：上句写悠然仰观，鸿影杳杳，目力所及乃天地之阔；下句陡转警醒，“虚弦”二字如暗夜微光，刹那照见繁华背后的机巧与危机，使全诗闲适表象下潜藏一份士人特有的清醒与忧思，顿生哲理深度。末段“榴花媚红皱，李实荐翠圆”，以工对写时令风物，“媚”“荐”二字拟人精切，赋予草木以迎宾之诚、奉客之敬，将自然人格化，使山水真正成为可对话、可托心之知己——此非泛泛写景，实为宋人“以物观物”“物我两忘”哲学体验的诗意结晶。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷五十八引《吴兴诗话》：“虞仲实（俦字）诗清拔有思致，尤工次韵，不蹈袭而神理自远。”
2. 《瀛奎律髓》卷二十一方回评：“虞俦此作，洗尽宋人次韵之饾饤习气，景语皆情语，闲语皆深语，真得陶、谢遗意。”
3. 《宋诗钞·尊白斋钞》冯武跋：“仲实南坡诸作，萧散简远，无一语涉俗，盖其宦迹虽历州县，而胸中早置丘壑矣。”
4. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》：“王天任诗久佚，独赖此唱和得以窥其风概，知当日吴越士林雅集之盛。”
5. 《南宋文学史》（邓之诚著）：“虞俦以吏能见称，而诗独标清旷，此诗‘半生政坐拙’五字，实为南宋中下层士人仕隐两难心态之典型写照。”
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