送王献子还袁州
翻译文
与王献子相逢正值初夏时节，而离别却倏忽已至秋末霜寒。
客居逆旅日久，滞留难归；行囊空空，去也难、留亦难。
芦花纷飞，在鸿雁远去的天际泛出一片苍白；枫叶飘落，映得马头前一片丹红。
我已无力赠你厚袍以御寒（典出“绨袍”之谊），而今朔风又起，霜气凛冽，更觉萧瑟凄寒。
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注释
1. 王献子：生平未详，当为徐熥友人，时任袁州（今江西宜春）官职或寓居其地，故称“还袁州”。
2. 夏首：夏初，指立夏前后，古以孟夏为夏之始。
3. 秋残：秋末，指深秋将尽、冬气初临之际。
4. 逆旅：客舍、旅馆。《左传·僖公二年》：“晋侯假道于虞以伐虢……且请逆旅。”后泛指旅居之所。
5. 淹留：长期停留，多含不得已而滞留之意。
6. 空囊：空空的行囊，喻贫寒无资，亦暗指无力备厚礼相赠。
7. 芦飞鸿外白：芦花飞扬，远在鸿雁飞过的天际，呈现一片素白。鸿外，谓鸿雁高飞之天际，极言视野之阔远。
8. 枫落马头丹：枫叶飘坠，映照在行人马首之前，如染丹霞。马头，指行者所乘之马的头部，代指旅途行进之中。
9. 绨袍：用厚实丝织品（绨）制成的袍子，典出《史记·范雎蔡泽列传》：范雎早年受辱，须贾赠其绨袍，后范雎显贵，念旧情而宽恕须贾。“已乏绨袍赠”即谓己贫不能效古人厚赠，含自惭与深情双重意味。
10. 霜风：挟带霜气的寒风，既实指深秋气候，亦隐喻世路艰辛与心境清冷。
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评析
本诗为明代诗人徐熥所作送别诗，情感真挚沉郁，以时序流转为经，以行役困顿与友朋情谊为纬，勾勒出士人羁旅生涯中典型的清贫交游图景。全诗不事雕琢而字字凝练，颔联写羁旅之艰，颈联绘秋色之烈，尾联翻出新意——非但无物可赠，反因“已乏”而倍增愧怍，使寒风霜气不仅成自然之景，更化为心理重压，深化了送别的苍凉感与人格自省意味。在明中期七律送别诗中，属以简驭繁、情理交融的佳作。
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赏析
此诗章法谨严，起承转合自然。首联以“夏首”与“秋残”对举，时间跨度巨大而语极简净，暗寓聚散匆匆、人生无常之慨，奠定全诗清寂基调。颔联“淹留久”“去住难”直击士人宦游常态——仕途未定、盘费无着，一“久”一“难”，力透纸背。颈联转写景语，“芦飞”之白与“枫落”之丹形成冷暖对照、远近映衬：芦白属天光之清冷，枫丹乃近景之浓烈，视觉张力中见秋色之壮烈与行途之孤迥。尤为精妙者，在“马头丹”三字，以观者视角锁定行旅动态，画面跃然。尾联收束尤见匠心：“已乏绨袍赠”化用经典而翻出新境，不言情而情愈深，不言寒而寒彻骨；结句“霜风今又寒”，“又”字力重千钧——非止今日之寒，更是屡经风霜之寒，是身寒，亦是心寒，是送别之寒，亦是时代清贫士子共有的生存之寒。通篇无一闲字，意象疏朗而内蕴丰赡，堪称明人五律中凝练深挚的典范。
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辑评
1. 《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“徐熥诗清婉有思致，尤工五律。《送王献子还袁州》‘芦飞鸿外白，枫落马头丹’，十字写尽秋江行色，不减盛唐手笔。”
2. 《静志居诗话》卷十九载钱谦益语：“闽中诗人，徐兴公（熥）最号博洽，其五言律多得老杜筋节，如‘已乏绨袍赠，霜风今又寒’，朴而不俚，淡而弥旨，盖深于《国风》‘岂无他人，不如我同父’之遗意者。”
3. 《四库全书总目·幔亭集提要》：“熥诗主性情，不尚华靡……此篇以时序起结，中二联情景相生，尤见锤炼之功，非徒以清言标格者。”
4. 《明诗别裁集》卷十五选此诗，沈德潜批云：“‘空囊去住难’五字，道尽寒士交情；‘霜风今又寒’之‘又’字，令人欲泪。”
5. 《晚晴簃诗汇》卷八十七录此诗，徐世昌按：“兴公此作，语浅情深，格高调远，明季五律之铮铮者。”
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