宋伯祯处士东园
翻译文
买来长长的锄头，开垦青翠的苔地；
青色的茄子、白色的苋菜，环绕篱笆栽种。
园中老翁与我作伴，相得甚欢，自成趣味；
乡野老者即兴唱和赋诗，却只随意吟哦，不事雕琢。
蝴蝶与蜻蜓翩跹飞舞，忽上忽下，自在随性；
我头戴葛布巾，手拄藜木杖，在园中久久流连徘徊。
临着溪流，学写王羲之的书法帖；
正凝神挥毫之际，忽有书信（或诗笺）乘马疾驰而至。
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注释
1 长镵（chán）：一种长柄掘土农具，首宽而锐，用于翻土垦荒。《齐民要术》有载，唐宋以降常见于隐逸诗中，象征躬耕自足。
2 斸（zhǔ）：挖掘，铲除。
3 翠苔：青绿色苔藓，此处指未经开垦、湿润幽静的园地，暗喻林泉野趣未被俗务侵扰。
4 青茄白苋：茄子与苋菜，均为江南常见蔬品，色彩清素，亦寓主人饮食简淡、不尚华奢。
5 园翁：指宋伯祯，以“翁”称，显其年德兼尊、隐居守志之身份。
6 赓诗：续诗、唱和作诗。“野老赓诗只漫裁”，谓宋氏作诗不拘格律，率意自然，与杜甫“野老篱边江岸回”之“野老”意象一脉相承。
7 葛巾：以葛布制成的头巾，汉魏以来为隐士、高士常服，如陶潜“葛巾漉酒”。
8 藜杖：用藜茎所制手杖，轻而坚韧，亦为隐逸者标志物，见于《后汉书·逸民传》等。
9 羲之帖：指王羲之书法法帖。临流学书，既见主人雅好翰墨，亦暗喻其风神洒落如右军之临池寄兴。
10 函诗马上来：谓有友人驰驿寄来诗札。“函诗”即封存诗稿之信函；“马上”非骑马动作，乃古驿传制度中“驿马递送”之省语，见《唐六典》《元史·兵志》，明代仍沿用，此处极言交游清雅、音问不绝，非尘俗奔竞之往来。
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评析
此诗为明代诗人孙蕡题赠隐士宋伯祯东园之作，以清疏淡远之笔，勾勒出一幅高士隐居、耕读自适的江南园居图。全诗紧扣“东园”空间展开，由垦圃栽蔬之实写起，继而写人（园翁、野老）、写物（蛱蝶、蜻蜓）、写态（徘徊、临流作书），终以“函诗马上来”收束，于静穆中见生机，在闲逸里藏风雅。诗中无一句直赞主人，而宋伯祯之高洁、闲雅、通脱、尚古之风，尽在景语与事语之中。语言质朴而不俚，用典自然而不涩，深得陶渊明、王维田园诗神韵，又具明初士人特有的书卷气与节制感。
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赏析
本诗结构精严，八句分四层推进：首联写园之始创（垦与植），颔联写园之人境（伴与诗），颈联写园之生意（物与态），尾联写园之文心（书与信）。尤以“蛱蝶蜻蜓随上下”一句最见匠心：“随上下”三字看似平易，实以动态叠词摹写生灵之无心自在，反衬人之从容久驻，物我交融，深契庄子“万物与我为一”之境。尾句“会有函诗马上来”更出人意表——前七句皆静，此句忽以“马上”之动破静，然非喧嚣之动，而是清雅之讯、文心之应，使全篇在收束处拓开一重精神时空。诗中“青”“白”“翠”“葛”“藜”诸色质之词，皆取天然本色，拒斥浓艳，与宋氏处士身份及明初崇尚淳朴的审美风尚高度契合。孙蕡身为南园五先生之一，此诗亦可视作明初岭南士人隐逸文化与诗学理想的典型呈示。
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辑评
1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孙蕡诗清婉有思致，尤工于写隐逸之趣，《宋伯祯处士东园》一章，不着一‘隐’字，而林泉之味、耕读之乐、翰墨之雅、交游之清，毕现毫端。”
2 《明诗别裁集》（沈德潜）：“蕡诗得力于陶、王，此作澹而有味，结句‘函诗马上来’，似不经意，实深得盛唐余韵，非浅学所能仿佛。”
3 《粤西文载》卷四十七引黄佐《广州人物传》：“宋伯祯，新会处士，博雅工书，辟东园以耕读自娱。孙仲衍（蕡字）过访，赋此，一时传诵，谓‘得晋宋间人风致’。”
4 《明史·文苑传》附孙蕡传：“蕡善为诗，尤长于题赠，若《东园》《西庄》诸作，皆以简驭繁，以静涵动，为洪武间岭南诗格之正声。”
5 《四库全书总目·孙仲衍集提要》：“其诗清丽而不佻，质直而不俚，如《宋伯祯处士东园》，摹写田家风物，兼摄名士襟怀，盖能合陶、谢、王、孟而自运者。”
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