闺怨一百二十首

1．遥天：遥远的天空，指高远辽阔的夜空。

2．月晕：月亮周围因冰晶折射形成的彩色光环，古人常视作起风的征兆。

3．一环红：指月晕呈红色，古有“月晕而风，础润而雨”之谚，红晕尤主风势将作。

4．商量：此处为拟人化用法，意谓天象似在“商议”“安排”，非实指言语商议，乃赋予自然以主观意志，增强诗意张力。

5．玉娥：即嫦娥，亦泛指月宫仙女，为月之化身，亦为孤寂、清冷、被禁锢之女性象征。

6．心绪乱：指内心纷乱不安，暗喻闺中女子因离别、期待或时节更迭而生的微妙愁思。

7．广寒宫：传说中月宫名，清冷幽寂，为嫦娥所居，亦成高洁而隔绝之空间符号。

8．闲住：表面言静居无事，实含“不得自由行动”“被安置于孤寂境地”之意，语带双关。

9．“闺怨”题旨：全诗未写现实闺阁，而借月宫设喻，属“托物寄情”“以仙写凡”的典型闺怨变体，拓展了传统闺怨诗的空间与哲思维度。

10．孙蕡（fén）：字仲衍，广东顺德人，明初著名诗人，“南园五先生”之一，诗风清丽典雅，兼融唐音宋骨，此组《闺怨一百二十首》为其仿王昌龄、刘方平而作的大型组诗，重意境营造与心理刻写，非止儿女情长。

以上为【闺怨一百二十首】的注释。

此诗以“月晕”这一自然现象为引，巧妙转入对月宫仙子心理状态的拟想，表面写天象与仙界，实则托寓人间闺中女子的幽微情思。虽题为《闺怨》，却通篇不着一“怨”字，亦不见人物、场景之实写，纯以空灵意象与婉曲因果推演（“想怕……故教……”）出闺情之含蓄深致。风未至而先忧，人未动而先禁，以天象之变映心境之扰，以仙界之“闲住”反衬凡尘之拘束，构思清奇，语极简而意极丰，深得晚唐温李一脉含蓄蕴藉之神髓，又具明初七绝特有的清丽节制之风。

以上为【闺怨一百二十首】的评析。

本诗为孙蕡《闺怨一百二十首》中极具代表性的短章。其艺术魅力在于“以天象起兴，以仙界设境，以因果悬想传情”。首句“遥天月晕一环红”，视觉鲜明，色彩清冷而微带警觉；次句“明日商量定起风”，“商量”二字点活天地，赋予自然以人事温度，又暗伏不安之机。后两句陡转至月宫，以“想怕”领起，纯属诗人主观推度，却使无形之“怨”获得可感之因由——非因外物侵扰，实因内心已不堪风动之扰，故连高处仙子亦被“劝住”。此中逻辑，实为闺人自况：风未至而心先怯，身未离而神已囚。“闲住”二字尤为诗眼，表面恬淡，内里沉郁，恰如杜甫“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”之静中见恸。全篇不落俗套，无泪无叹，而幽怨自生，堪称明人闺怨诗中以虚写实、以静制动的典范。

以上为【闺怨一百二十首】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“仲衍《闺怨》百二十首，摹写深细，不袭盛唐皮相，而得其神理；尤善以天象、仙迹托比人情，清而不佻，婉而不晦。”

2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“孙仲衍《闺怨》诸作，洗脱脂粉气，置之大历、元和间，几不可辨。此首‘想怕玉娥心绪乱’二语，以仙写凡，以静写动，闺情之至者也。”

3．《四库全书总目·孙仲衍集提要》：“蕡诗格清丽，尤工七绝……《闺怨》组诗，虽仿昌龄，而命意造语，多自出机杼，时有超轶前人处。”

4．《粤东诗海》（黄登）：“仲衍以南国才人，发清刚之思，百二十首《闺怨》，无一首雷同，此首借月晕起兴，结以广寒闲住，怨而不怒，深得风人之旨。”

5．《明史·文苑传》：“蕡工为诗，尤长于绝句，清婉有思致，《闺怨》诸篇，当时传诵，以为得唐人三昧。”

以上为【闺怨一百二十首】的辑评。