墨竹

1．烟雨涳蒙：形容细雨迷蒙、云气弥漫之状。“涳蒙”同“空濛”，见苏轼“山色空濛雨亦奇”。

2．翠影双：指墨竹成对生长，或水墨画中双竿并立之构图，亦隐喻君子比德、清标相照。

3．清气：既指竹林散发的清冽气息，更象征高洁不俗的精神气质，承袭王羲之“清气”、苏轼“清气入诗”之传统。

4．寒江：清冷江流，非实指某江，乃以典型意象强化孤高澄澈之境，与“清气”互为映衬。

5．云间禁直：谓在宫禁高处值宿。“禁直”即入宫值夜，为翰林、詹事等近臣职事；“云间”极言其地之清 lofty，亦暗含超然尘表之意。

6．青绫夜：典出《汉官仪》：“尚书郎……昼夜更直，以青绫被覆几。”后世遂以“青绫”代指翰林清职或值宿之所。

7．琐窗：镂刻有连环花纹之窗，多用于宫禁或官署，此处指值宿之处的精致窗牖。

8．秋声：化用欧阳修《秋声赋》意，但此处不作悲慨，而取其清警、肃穆之质，与竹之劲节、士之持守相契。

9．陶安：字主敬，安徽当涂人，明初文学家、经学家，洪武初授江西行省参知政事，博学工诗，风格清刚简远，为明初台阁体重要代表而自有风骨。

10．《墨竹》：此诗出自陶安《陶学士文集》，系其咏物组诗之一，未署具体作年，当为洪武初年入朝后所作，融士大夫身份意识与林泉精神于一体。

以上为【墨竹】的注释。

此诗以“墨竹”为题，实则托物寄怀，非止描摹竹之形色，而重在营造清寒高洁、孤迥超然的意境。前两句写竹之风神：烟雨空濛中翠影双生，既见竹之秀润丰姿，又暗含君子成双、气节相契之意；“逼寒江”三字力透纸背，“逼”字尤见清气之凛然不可犯，赋予无形之气以峻烈质感。后两句转写人境，由自然之竹过渡至宫禁值夜之士——“云间禁直”凸显地位清要而处境孤高，“青绫夜”典出汉代尚书郎值宿故事，代指文臣清职；结句“秋声起琐窗”，以听觉收束，秋声非仅时令之萧飒，更是心绪之微澜，在精严宫禁中悄然泛起，余韵幽远。全诗四句两转，由外景入内境，由物象及心象，结构缜密而气韵流动，深得明初台阁体中见性灵之妙。

以上为【墨竹】的评析。

本诗最可贵处，在于以极简笔墨达成多重张力：烟雨之柔与清气之“逼”形成触觉反差；双影之亲和与禁直之孤寂构成空间对照；云间之高华与琐窗之幽微形成尺度跌宕；秋声之无形与竹影之具象完成虚实交响。尤为精妙者，是将“墨竹”这一文人画核心意象，从案头清供升华为士人精神图腾——竹非止生于林，更植于禁直青绫之侧；秋声非起于庭外，而发于心窗之内。故此诗表面咏竹，实为自画像：在明初严整政教秩序中，坚守清刚本色而不失温润气象，允为台阁体中兼具庙堂气与林下风之典范。

以上为【墨竹】的赏析。

1．《明诗别裁集》卷六：“陶主敬诗如新篁出箨，清劲有骨，此篇以‘逼’字领全幅，力能扛鼎而色不露，台阁中罕有其匹。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“安诗质直清刚，不为浮艳，如《墨竹》诸作，虽出禁近，而萧然有出尘之致。”

3．朱彝尊《明诗综》卷八：“主敬当洪武初，以儒术侍禁廷，其诗无侈靡之音，惟见贞亮之节，《墨竹》一章，足觇所守。”

4．四库全书总目·《陶学士文集》提要：“其诗格律谨严，而神思清远，如《墨竹》‘云间禁直青绫夜，一片秋声起琐窗’，清绝似宋人，而骨力过之。”

5．陈田《明诗纪事》庚签卷五：“主敬此诗，以竹自况，双影喻同心之友，青绫见素志之坚，秋声非悲也，乃警也，盖士之自励于清班者如此。”

以上为【墨竹】的辑评。