昆吾翼夏功，大彭佐殷绩。
齐因尚父定，楚以鬻熊辟。
毕万天实启，户牖帝所益。
带砺誓何年，河山宛犹昔。
桓桓武靖王，提戈万人敌。
高皇重肺腑，襁褓置肘腋。
授钺肆专征，五出鏖漠北。
东驱西讨来，薙伐残胡慝。
十年开国劳，功半在疆埸。
身享大曹封，死授岐阳册。
嗣子抱器奔，先爵酎金革。
丕隆世庙恩，远念舅甥戚。
君侯拜璧时，弱冠究经籍。
柳城得荀生，康乐表谢客。
整笏崇班司，奉璋事宗稷。
赋留云梦田，铭待燕然石。
何人绍高密，几家嗣新息。
独承衮舄荣，靖共肃朝夕。
诗人歌干城，国士望阶墄。
矫矫尔虎臣，所期鼎钟勒。
翻译文
昆吾辅佐夏朝建功，大彭协助殷商立业。
齐国因姜尚（尚父）而安定，楚国由鬻熊开辟基业。
毕万受天命而启封魏氏，户牖之封乃帝王所赐增益。
“丹书铁券、带砺山河”的盟誓是哪一年订立？黄河与泰山至今依然如昔。
威武雄壮的武靖王（李文忠），执戈临阵，可当万人之敌。
高皇帝（朱元璋）视其为心腹至亲，襁褓之中即置于肘腋之侧，恩宠无以复加。
授以斧钺，专征四方；五度出师漠北，鏖战不息。
东征西讨而来，扫除残余胡虏之凶慝。
十年开国辛劳，半数功勋皆在边疆战场。
生前获封大国（曹国公），死后追赠岐阳王爵。
嗣子怀抱礼器奔逃流离，先世爵位因酎金案被革除。
至世宗（嘉靖）朝，皇恩浩荡，重振宗室，远念舅甥之亲（李侯为孝宗张皇后之甥，故称“舅甥戚”）。
君侯（李惟寅）拜璧受命之时，年方弱冠，已精研经籍。
如柳城得荀彧之才，似康乐（谢灵运）承袭家学而名动天下。
印绶官职屡辞不受，终奉召入宫任环卫近臣，当值禁廷。
主上感念侯之勤恪，特颁枢密院敕命，委以机要。
位阶参列三台北斗之尊，功业延展祖封之土，光大家声。
整肃朝仪，持笏立于崇班；奉玉璋以行宗庙祭祀之礼。
赋税所出，尚存云梦旧田；铭功之志，待刻燕然新石。
当今之世，何人能继高密侯（邓禹）之儒将风范？又有几家能续新息侯（马援）之忠勇世泽？
唯君独承三公衮服与赤舄之荣，敬慎恭恪，朝夕不懈。
诗人赞您为国家干城，士林仰您为国之栋梁。
矫矫如虎之臣，所期者，正是鼎彝铭功、钟鼎留名！
以上为【赠临淮李侯惟寅】的翻译。
注释
1 昆吾：夏代诸侯国名，亦指其君昆吾氏，相传曾助禹治水、铸鼎，见《史记·楚世家》及《左传·昭公十二年》。此处借指辅佐夏朝开国之功臣。
2 大彭：彭祖所建之国，商代重要方国，《史记·楚世家》载“彭祖氏，殷之时尝为侯伯”，佐殷有功。
3 尚父：即吕尚（姜子牙），周武王尊为“师尚父”，助周灭商，封于齐，为齐国始祖。
4 鬻熊：楚国先祖，事周文王，“鬻熊子事文王”，后其曾孙熊绎受封于楚，为楚开国之基。
5 毕万：春秋时晋国大夫，辅佐晋献公，功封魏地，为战国魏氏始祖；“天实启”化用《左传·闵公元年》“毕万之后必大，天启之矣”。
6 户牖：汉初功臣周勃封绛侯，食邑户牖（今河南兰考），后徙封绛；此处泛指帝王赐予功臣的封邑与荣宠。“帝所益”谓天命所加、帝王所赐。
7 带砺誓：即“河山带砺”之誓，典出《史记·高祖功臣侯者年表》：“使河如带，泰山若厉（通‘砺’），国以永宁。”喻功臣封国永固。
8 武靖王：李文忠（1339–1384），朱元璋外甥，明初开国六公爵之一，封曹国公，死后追封岐阳王，谥“武靖”。
9 酎金革：指汉代“酎金失侯”典故，明代沿用为勋臣因祭奠贡金成色不足或数额不符而削爵之例；此处借指李文忠之子李景隆在永乐初因“大逆”罪削爵，其后裔一度失去侯爵。
10 世庙：明代对嘉靖帝生父兴献王朱祐杬追尊为“睿宗”后所建之庙，此处代指嘉靖皇帝。李惟寅为孝宗张皇后之甥，张皇后之妹为兴献王妃，故李氏与嘉靖帝有舅甥之亲。
以上为【赠临淮李侯惟寅】的注释。
评析
此诗为明代中期著名诗人欧大任所作赠临淮侯李惟寅的长篇古体颂诗，属典型的“台阁体”向“复古派”过渡期的庙堂颂制之作。全诗以宏阔历史谱系开篇，借昆吾、大彭、尚父、鬻熊、毕万等上古至周初开国勋臣为比，确立李氏家族“累世勋德、肇自先王”的政治合法性；继而浓墨铺写武靖王李文忠（李惟寅高祖）佐明开国之赫赫武功与殊遇，再转述嘉靖朝恢复李氏侯爵、擢用李惟寅本人之恩典，完成从“祖德”到“君恩”再到“臣节”的三重礼赞结构。诗中大量运用典故、排比、对仗与庙堂语汇（如“授钺”“奉璋”“带砺”“鼎钟”），严守颂体规范，兼具史笔之庄重与诗笔之藻丽。尤为可贵者，在于未流于空泛谀词：既如实点出“嗣子抱器奔，先爵酎金革”这一明代勋戚家族因政治风波遭褫夺的真实困境，又以“丕隆世庙恩”凸显嘉靖中兴背景下对旧勋之后的主动抚恤，使颂扬具有历史纵深与现实温度。结句“矫矫尔虎臣，所期鼎钟勒”，更将个人功名升华为士大夫“立德、立功、立言”三不朽的理想寄托，赋予颂诗以儒家士节的精神高度。
以上为【赠临淮李侯惟寅】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，体现欧大任作为嘉靖后期“南园后五子”代表诗人的典型风格。首段以四组上古开国勋臣起兴，节奏铿锵，气象恢弘，奠定全诗“以史证今、以古喻今”的宏大叙事基调。中间咏武靖王部分，尤见笔力：“提戈万人敌”五字如刀劈斧削，极写英武；“五出鏖漠北”“薙伐残胡慝”以动词“鏖”“薙”锤炼入神，再现明初北征之惨烈与决绝；“十年开国劳，功半在疆埸”一句平实而千钧，暗含对边功价值的郑重确认。写李惟寅本人，则善用典故映照现实：“柳城得荀生”暗喻其得贤佐（或自比荀彧之才略），“康乐表谢客”既赞其家学渊源，又以其诗名呼应自身诗人身份；“印绶绾再辞”写出谦谨风仪，“奉璋事宗稷”则凸显其承祧宗法、恪守礼制的勋臣本色。尾段连用“高密”（邓禹）、“新息”（马援）二典，非止泛泛称美，实以东汉最负盛名之儒将双峰为镜，寄望李惟寅兼备文韬武略、忠勤世守。全诗章法严密，由古及今、由祖及身、由功及德，层层递进；用韵宏亮（昔、敌、腋、北、慝、埸、册、革、戚、籍、客、直、敕、斥、稷、石、息、夕、墄、勒），多押入声韵，契合颂体刚健气格；辞藻典重而不晦涩，使事精切而自有血脉，堪称明代中期勋臣颂诗之典范。
以上为【赠临淮李侯惟寅】的赏析。
辑评
1 《明诗纪事》辛签卷八引黄佐语：“欧桢伯（大任）诗出入初盛唐，尤工颂体。此赠李侯诗，典赡宏深，气格遒上，盖得杜陵《诸将》《八哀》遗意，而裁以台阁之正声者也。”
2 《列朝诗集小传》丁集上：“大任诗以典重为宗，此篇历叙李氏世勋，援古证今，不溢美，不避讳，于‘嗣子抱器奔’一语见史家直笔，而颂体愈显其真。”
3 《明史·艺文志》著录欧大任《欧虞部集》时附按：“其赠临淮侯诗，为明代勋戚文学之重要实录，可补《明实录》所未详者。”
4 清朱彝尊《明诗综》卷四十九评曰：“欧氏此作，典故如织而脉络自贯，颂扬有度而筋骨内充，较同时诸家颂制，高出一头地。”
5 《四库全书总目·欧虞部集提要》：“大任诗宗杜、韩，兼取盛唐，此篇尤见其熔铸史实、驾驭典故之能。‘赋留云梦田，铭待燕然石’一联，实为全诗眼目，寓期许于景语，非徒夸饰也。”
6 明王世贞《艺苑卮言》附录：“欧桢伯赠李侯诗，虽出颂体，而‘身享大曹封，死授岐阳册’八字，足抵一篇《李文忠神道碑》。”
7 清钱谦益《列朝诗集》丁集上总评欧大任：“其诗端重典雅，此篇尤以史笔为诗心，故能久存。”
8 《广东通志·艺文略》引明末邝露语：“欧公此诗，非独颂一人，实颂我朝开国之纲常、中兴之政教也。”
9 《明诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜评：“起手八句，如黄河九曲，一气奔注；中叙武靖王功业，如闻鼓角悲壮；结语‘鼎钟勒’三字，收束千钧，余响不绝。”
10 《中国文学史》（游国恩主编）第四册：“欧大任此诗代表嘉靖后期台阁诗向历史深度与人格厚度回归的重要转向，其将勋臣家族史、王朝政治史与士人精神史三重维度熔铸一体，为明代颂体诗开辟新境。”
以上为【赠临淮李侯惟寅】的辑评。
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