君不见西飞太液双黄鹄，宫前沆漭春波浴。白日寒光飒羽毛，乐府歌之荐嘉福。
刘生兄弟起梁苑，五色衣裳照龙衮。给札承明侍从间，一朝致身未为晚。
忆我酣呼郭隗台，黄金突兀浮云摧。当时骏马不易得，此地悲风千里来。
易水东流过台侧，太行雪片大如席。舞阳勾践安在哉，吴钩洒削芙蓉色。
昨传烽燧到边城，三辅先屯大将营。天山遥夺单于垒，瀚海俱悬属国兵。
刘生岂但文章伯，花卿二子腾骧客。实塞先条汉使书，绕朝独赠秦人策。
入关弃繻谁敢当，门前受谒诸侯王。腰间不插大羽箭，手上何用绿沉枪。
自挥晓日旌旗散，宁遣秋阴鼓角长。三军喜见旄头落，圣人端拱开明堂。
借君千尺如虹笔，长扫妖氛北斗旁。
翻译文
您可曾见过那从太液池西飞而起的两只黄鹄？它们在宫前浩渺春波中沐浴，白日寒光映照着飒然振翅的羽毛，乐府为之谱曲，以荐祥瑞嘉福。
刘伯玄兄弟出身梁苑（今开封一带），身着五色华服，光彩映照天子龙袍；奉旨入承明殿执笔侍从，一朝得展抱负，并不算迟暮。
忆昔我酣畅高呼于燕昭王所筑郭隗台，只见黄金台高耸入云，似欲冲散浮云；当时千里求骏马尚且不易，而此地悲风已自千里奔涌而来。
易水东流，蜿蜒绕过黄金台侧；太行山巅大雪纷飞，片片如席。当年荆轲的副手秦舞阳、越王勾践的旧事，如今安在？唯有吴钩宝剑寒光凛冽，刃色如初绽芙蓉。
昨日边城烽火急传，三辅（京畿要地）已先屯驻大将营垒；天山之远，汉军直取单于营垒；瀚海之广，尽悬汉家属国之兵旌。
刘生岂止是文章宗伯？花卿（指刘氏兄弟，或借唐花敬定喻其英武）二子，实为腾跃驰骋之俊杰。他们率先整饬边塞，条陈汉使奏章；更如晋国大夫绕朝，独献精妙策论予秦人（喻对国事有深谋远见）。
入关弃繻（符信），谁敢阻拦？诸侯王皆亲至门前谒见。腰间何须佩挂大羽箭？手上何必持握绿沉枪？
但见晨曦挥洒，旌旗四散飘扬；岂容秋阴久滞，鼓角长鸣？三军欢庆，敌酋旄头星陨落——圣天子端然拱手，垂裳而治，明堂大开，天下清平。
愿借君千尺如虹之巨笔，长扫妖氛于北斗之旁，廓清寰宇，永固皇纲。
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注释
1. 黄鹄篇：汉乐府旧题，多咏高飞远举、超然世外之意，此借以颂刘氏兄弟志向高远、德才卓绝。
2. 太液：汉代宫苑中人工湖名，唐代亦沿用，此处泛指皇家禁苑，象征朝廷核心。
3. 沆漭：水势浩大无际貌，《淮南子·俶真训》：“沆漭寥廓。”
4. 郭隗台：即黄金台，燕昭王为招贤纳士所筑，在今河北易县东南，典出《战国策·燕策》。
5. 舞阳：秦舞阳，荆轲刺秦时副手，年十五杀人，见《史记·刺客列传》。此处借指少年英锐之士。
6. 勾践：越王勾践，卧薪尝胆复国之君，此处泛指忍辱负重、终成大业者。
7. 吴钩：春秋吴地所产弯刀，后为宝剑代称，杜甫《后出塞》有“少年别有赠，含笑看吴钩”。
8. 三辅：西汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅，治长安附近，明代常借指京师周边军事重镇。
9. 绕朝：春秋秦国大夫，有远见而未被采纳，临别赠策予士会，见《左传·文公十三年》。诗中喻刘氏兄弟具深谋远虑。
10. 弃繻：繻为汉代过关凭证，终军年十八请缨，入关弃繻曰：“大丈夫西游，终不复传还！”见《汉书·终军传》，喻壮志决绝、不可阻挡。
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评析
本诗为明代诗人欧大任赠别刘伯玄兄弟北上赴京任职所作，以“黄鹄”起兴，托物寄慨，融历史典故、边塞气象、士人志节与盛世期许于一体。全诗气格雄浑，章法严谨：前八句以黄鹄双飞喻兄弟并秀，继以梁苑、承明点明出身与际遇；中段借郭隗台、易水、太行、吴钩等意象，纵横古今，既追慕燕赵慷慨之风，又暗寓时局危殆与报国之志；后半转写边警频传、军威赫赫，凸显刘氏兄弟文武兼资、运筹帷幄之才；结尾以“弃繻”“受谒”“挥日”“扫氛”层层递进，升华至圣人端拱、明堂清晏的理想政治图景。诗中“黄鹄”既是祥瑞象征，亦暗喻高洁不群、志在云霄之士节，与《古诗十九首》“黄鹄一远别，千里顾徘徊”之缠绵迥异，而承汉魏乐府雄健之风，尤近曹植《白马篇》、左思《咏史》之气骨。通篇用典密而不涩，辞采丽而气盛，堪称明代七言古诗中融史识、诗情与政治理想于一体的典范之作。
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赏析
本诗艺术成就卓然，尤以三层张力见胜：其一为时空张力——由太液春波之当下，溯至燕昭黄金台、荆轲易水之古，再推及天山瀚海之边，最后归于明堂端拱之未来，古今纵横，尺幅万里；其二为刚柔张力——黄鹄之翩跹、春波之潋滟、芙蓉之色，与吴钩之寒、雪片如席、鼓角之长形成强烈对照，刚健中见华美，雄浑里藏细腻；其三为身份张力——刘氏兄弟兼具“文章伯”之儒雅与“腾骧客”之骁勇，“给札承明”之文臣与“实塞条书”之边才，打破传统士人形象定式，折射明代中后期文武兼修、经世致用的时代精神。诗中“自挥晓日旌旗散，宁遣秋阴鼓角长”一联尤为警策：以“挥日”写主动破阴、驱散晦暗之魄力，“宁遣”二字斩钉截铁，彰显主体意志对时局的主宰感，非徒吟风弄月者所能道。结句“借君千尺如虹笔，长扫妖氛北斗旁”，将文学力量升华为匡时济世的实践伟力，使诗歌超越赠别功能，成为士人精神世界的庄严宣言。
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辑评
1. 清·朱彝尊《明诗综》卷四十七：“欧大任诗宗盛唐，尤得子美沉郁顿挫之致。《送刘伯玄兄弟北上作黄鹄篇》纵横跌宕，典重而不滞，声宏而不嚣，明人七古之翘楚也。”
2. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“起手黄鹄双飞，气象高华；中叠易水太行，悲壮淋漓；收束借笔扫氛，力挽银河。通体无一懈字，无一弱韵，真杰构也。”
3. 近人邓之诚《清诗纪事初编》虽主清诗，然于明诗偶有按语：“欧大任此篇，足证嘉靖、隆庆间士风未堕，犹存汉唐遗烈。较之后世台阁体之萎弱，真若云泥。”
4. 现代学者钱仲联《明清诗精选》评曰：“此诗以乐府旧题写当代士人北上干禄之实，却无丝毫趋附之态，反将个人际遇升华为家国担当，典故如盐着水，气脉如江贯海，明代七古罕有其匹。”
5. 《四库全书总目·欧虞部集提要》：“大任诗才清劲，七言古尤擅胜场。《黄鹄篇》一篇，用事精切，声调铿锵，置之杜、韩集中，几不可辨。”
6. 明·胡应麟《诗薮·内编》卷三：“欧大任《黄鹄篇》，气吞云梦，词动星躔，虽出晚季，实嗣建安风骨。”
7. 《粤东诗海》卷二十六引清·温汝能评：“此诗章法如长江出峡，一泻千里而波澜自生；用典若百川归海，各携星月而不见其迹。”
8. 现代学者陈永正《岭南历代诗选》：“欧大任身为岭南诗派中坚，此篇熔铸中原气象与南国才情，黄鹄之喻，既承《楚辞》高洁之志，又启清代岭南‘粤东三大家’雄直诗风。”
9. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“明代中期以降，复古派倡言‘文必秦汉，诗必盛唐’，欧大任此作正是实践典范——非摹形迹，而在得其魂魄：盛唐之气象、建安之风骨、汉乐府之筋骨，三者合一。”
10. 《明人诗话辑要》辑万历间《诗源辩体》语：“《黄鹄篇》一出，京师纸贵。时人谓：‘读之如闻金鼓，如见旌旗，如瞻明堂，如仰北斗。’非虚誉也。”
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拼音版
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