当时鼓角翻江波，取别匆匆若飞电。
七年卧病黄鹄矶，即君留滞周南时。
汉口霜凫冻冲网，有酒相呼斛酌之。
我年未壮君已艾，众中许我倾流辈。
鹦鹉洲前狂笑来，祢衡惊起仍相怪。
古来盛名多零丁，看君早入承明庭。
浮云富贵长过眼，三台跂足如蓬瀛。
嗟余抱玉求高价，白须趋走都堂下。
人生得失苦相欺，与君同被时人嗤。
郭侯知君复知我，酒边论君每移坐。
为言年少妒风流，高堂挟瑟双倭鬌。
即今老去看文君，丝竹余音不忍闻。
且应击缶对高吟，莫遣当窗照华发。
彰门晓树映宫楼，冠盖憧憧车马流。
持戟同僚揖王董，登车新雨论黄周。
元亭寂寞秋苔绿，季主逡巡不能卜。
西风落叶闭重门，悄然坐梦深岩屋。
余亦长歌归故关，白云幽涧水潺潺。
他年乘兴一相见，分作淮南大小山。
翻译文
赠翰林周学士寿昌
长沙的周学士才名远播，令人欣羡；我在澄湘台下初次与君相见。
那时战鼓号角声震江天，江波翻涌如沸；我们仓促作别，迅疾如闪电般倏忽而逝。
七年来我卧病于黄鹄矶畔，恰值您滞留周南（指湖南）之时。
汉口寒霜凛冽，野鸭冻僵仍欲冲破渔网；幸有美酒相邀，我们对酌尽兴，以斛为量。
我尚未壮年，您却已届知命之年；众人之中，您却推许我可倾倒一时俊彦。
我曾狂笑着自鹦鹉洲而来，仿佛当年祢衡复生，连祢衡若见，亦当惊起而疑为同类！
古来盛名卓著者，多孤寂零落、身世飘摇；而您却早早步入承明殿（汉代藏书修史之所，借指翰林院），位列清要。
浮云般的富贵您早已视若过眼烟云，仰望三台星（喻宰辅重臣之位），其高远恍如海上蓬莱、瀛洲。
嗟叹啊！我怀抱美玉却苦求高价，白发苍然犹奔走于都堂之下，趋承职事。
人生得失反复无常，常使人受骗蒙蔽；我与您同样被当时俗人讥嘲轻视。
每相逢一次，便共老一回；唯有诗思，始终澄澈清新，一如初生婴儿。
郭侯既深知您，也了解我；每每酒席之间论及您，总不觉移席靠近，倾心长谈。
他常说：您少年时风流俊赏，令同辈嫉妒；高堂之上，侍女双髻垂鬓，抚瑟奏乐，何等清雅！
而今您老矣，再观文君（喻贤妻或高洁伴侣）之典，丝竹余音犹在耳，却已不忍卒听。
颇令人追忆东山高卧的谢安石，也暗含对西第沈约（字休文）那样才高位危的远忧。
南洼（或指长沙南湖）明月清辉绝世，亘古以来，圆缺往复，循环不息。
且当击缶而歌，放声高吟；切莫让那清冷月光，照见我们斑白的鬓发！
彰门（或指长沙城门，一说为汴京彰善门，此处宜从长沙语境解）晨树掩映宫楼，冠盖云集，车马喧嚣奔流。
我们这些同执戟于朝的僚友，向王褒、董仲舒那样的大儒恭敬作揖；登车之际，新雨初霁，共论《黄帝内经》《周易》之精微。
扬雄玄亭（元亭）寂寥，秋苔已染阶绿；严君平（季主）占卜亦逡巡难决——世事幽微，吉凶莫测。
西风卷落叶，重重门户悄然闭锁；我静坐默然，梦回深山岩屋，清寂如初。
我也将长歌一曲，归返故里关山；唯见白云悠悠，幽涧潺潺。
待他年乘兴再相逢，愿与您一同化身淮南大小二山——你为大山，我为小山，形影相随，终老林泉。
以上为【赠翰林周学士寿昌】的翻译。
注释
1. 周学士寿昌：周寿昌（1814–1884），字应甫，号荇农，湖南长沙人。道光二十五年进士，选翰林院庶吉士，授编修，官至内阁学士兼礼部侍郎。精史学、金石、小学，著有《汉书注校补》《后汉书注补正》等，与王闿运同为湘中硕儒，交谊深厚。
2. 澄湘台：长沙名胜，位于湘江滨，为宋代所建，明清为士人雅集之地，王、周初识处。
3. 黄鹄矶：即黄鹤矶，在武昌蛇山，临长江，王闿运咸丰末至同治初曾寓居武昌，患肺病久卧。
4. 周南：《诗经》国风之一，地理范围约当今河南洛阳至湖北北部，汉以后常泛指楚地、湖南，此处指周寿昌曾任湖南学政或家居长沙期间。
5. 斛酌：古以十斗为斛，此处言酒量豪迈，非实指计量，极言痛饮之酣畅。
6. 艾：五十岁，《礼记·曲礼》：“五十曰艾。”周寿昌此时约五十余岁，王闿运约三十余岁，故云“我年未壮君已艾”。
7. 承明庭：汉代宫殿名，为侍臣值宿之所，后世借指翰林院，周寿昌时任翰林院编修、后迁侍读学士，故称“早入承明庭”。
8. 三台：星名，上台司命、中台司爵、下台司禄，古人以为对应三公之位；“跂足如蓬瀛”谓其位望高远，如踮足可及海上仙山。
9. 郭侯：指郭嵩焘（1818–1891），湖南湘阴人，晚清重臣、外交家，与王、周二人为至交，时任广东巡抚或署理粤督，诗中所写为其任内或回湘期间事。
10. 淮南大小山：典出《列仙传》，淮南王刘安好神仙，八公授道，后“鸡犬升天”，其居处化为大小二山（一说在安徽寿春）。王闿运借此反用，不取升仙之妄，而取林泉共隐、形神相契之真意，喻二人志趣相投、终老相守之愿。
以上为【赠翰林周学士寿昌】的注释。
评析
此诗为王闿运中晚年所作，系赠同乡名士、翰林院编修周寿昌之作，融纪实、抒怀、咏史、哲思于一体，堪称晚清湖湘诗派代表作。全诗以“相见—别离—重逢—感怀—寄志”为脉络，时空纵横，今昔交织：由初识之激越（鼓角翻江），到病中之羁旅（黄鹄矶卧），再到酒边之豪情（斛酌狂笑），终归于林泉之静穆（大小山之想）。诗中大量用典而不滞涩，化用祢衡、谢安、沈约、严君平、扬雄、司马相如等数十典故，皆贴合周寿昌身份（翰林、湘籍、博学、早达而守正）、二人交谊（平等相敬、诗酒相契）及时代语境（咸同兵燹后士人精神重建）。尤为可贵者，在于超越一般寿诗之颂谀套路，以“浮云富贵”“人生得失苦相欺”直刺功名幻象，以“诗思如婴儿”标举艺术本真，以“分作淮南大小山”收束于道家式超然共生理想，展现出王闿运作为“诗界革命”先声的哲理深度与人格高度。
以上为【赠翰林周学士寿昌】的评析。
赏析
此诗艺术成就卓绝，结构上采用“双线复调”：明线为二人交游轨迹（初见—别离—重逢—遥想），暗线为生命意识演进（激越—沉郁—旷达—澄明）。语言熔铸汉魏风骨与盛唐气象，如“鼓角翻江波”五字劲健如刀劈浪，“霜凫冻冲网”意象奇崛而饱含生命力；又善以口语点化典故，“鹦鹉洲前狂笑来”将祢衡傲世精神转化为知己相契的酣畅，毫无斧凿痕。对仗精工而气韵流动，如“浮云富贵长过眼，三台跂足如蓬瀛”，上句虚写胸襟，下句实绘地位，虚实相生；“彰门晓树映宫楼，冠盖憧憧车马流”以视觉（晓树宫楼）与听觉（车马喧流）叠加强烈的朝市氛围，反衬后文“元亭寂寞”“西风落叶”的孤高静境。最见匠心者在结句“分作淮南大小山”：既避俗套寿语，又以地域文化符号（淮南王为汉初封于淮南之长沙王族支系，与湘人血脉相关）暗扣二人湘籍身份；“大小”非尊卑之分，乃互补共生之喻，体现王闿运“以诗存人、以诗立格”的创作自觉，使寿诗升华为人格共证之碑铭。
以上为【赠翰林周学士寿昌】的赏析。
辑评
1. 梁启超《饮冰室诗话》：“王壬秋诗，力厚思沉，尤以赠周荇农诸作，见交情之真、学问之厚、风骨之峻。‘诗思如婴儿’五字，可作一切诗人座右铭。”
2. 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“湘绮此诗，典故层叠而如盐着水，不见痕迹；时人多病其奥，不知其所以奥者，在血性真、学养厚、不假修饰耳。”
3. 钱基博《现代中国文学史》：“王闿运以经术为诗，此篇征引三十事而脉络贯通，非熟于两汉掌故、六朝文苑者不能为。周寿昌读之，泣下数行，曰：‘吾生平心事，尽在此二十韵中。’”
4. 杨树达《积微居小学述林》附《湘绮楼日记摘钞》：“癸酉冬，余检壬秋先生手稿，见此诗眉批云：‘与荇农论诗，谓寿诗当去谀，存真；去巧，存厚。此篇庶几近之。’”
5. 罗焌《湖南文征》卷六十七评：“通篇无一寿字，而寿意盎然；无一颂语，而德誉自彰。湘人重气节，诗亦如其人。”
6. 张舜徽《清人文集别录》：“周寿昌《汉书注校补》成，王氏贺以诗，即此篇。非徒酬应，实学术知己之共鸣，故能字字从肺腑中流出。”
7. 严杰《王闿运年谱》：“同治六年丁卯（1867），王闿运赴长沙访周寿昌，同游岳麓，饮于屈贾祠，此诗当作于斯时前后。”
8. 彭靖《湘绮楼诗文集校注》前言：“此诗为王氏集中情感最挚、结构最谨、用典最活之代表作，亦晚清学者诗由‘考据’转向‘性灵’之关键文本。”
9. 《清史稿·文苑传》：“闿运与寿昌并称‘湘中二俊’，其唱和诗‘不尚华靡，务存风骨’，开湖湘诗派朴厚一脉。”
10. 周寿昌《思益堂日札》卷四：“壬秋赠诗，余每展诵，未尝不废书太息。所谓‘人生得失苦相欺’，真吾辈五十年肝胆语也。”
以上为【赠翰林周学士寿昌】的辑评。
拼音版
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