如山堂二首其一

1. 如山堂：姜特立晚年退居所筑书斋名，取意“心似山岳之安重”，亦暗喻其志节坚凝。

2. 姜特立：字邦佐，号椒丘，南宋孝宗时官至浙东安抚司参议官，后罢归，筑如山堂以读书自适，工诗，风格清旷简远。

3. 饭馀：饭后，指用膳完毕后的闲暇时段。

4. 行挟册：“挟”意为夹持、携带；“册”指书卷，此处泛指经史典籍，体现士人日日不离书卷之习。

5. 醉后：非纵酒沉酣之醉，乃微醺适意之态，宋人常以“醉”写心远神闲之境，如苏轼“醉听风雨拥蓑眠”。

6. 卧看山：仰卧静观山色，动作舒缓，视角静定，凸显主体与自然的和谐相契。

7. 举世：整个世俗社会，含对功名利禄场中奔竞之人的整体观照。

8. 忙者：指汲汲于仕宦、货利、声名等俗务之人，与“闲”构成价值对照。

9. 无人伴我闲：“无人”非实指绝无同道，而是强调知音难遇、境界罕匹的精神孤高；“闲”非无所事事，乃《庄子》所谓“无为而无不为”的本真之闲。

10. 此诗为组诗《如山堂二首》其一，第二首有“松竹岁寒友，溪山风月宾”句，可互证其林泉之志与人格自守。

以上为【如山堂二首其一】的注释。

此诗以简淡笔墨勾勒出诗人超然物外、自得其乐的隐逸心境。首句“饭馀行挟册”写日常之从容——食毕不事营营，反携书徐行，显学问之融于生活；次句“醉后卧看山”更以“醉”非颓放，而为心远尘嚣之态，“卧看”二字尤见舒展自在。后两句陡转，以“举世皆忙”反衬“无人伴我闲”，非叹孤独，实彰主体精神之独立与清醒。全篇不着议论而理趣自生，深得宋人以理入诗、以静制动之妙。

以上为【如山堂二首其一】的评析。

此诗属典型的宋人小品式哲理诗，结构上起承转合分明：前两句以白描手法铺陈个人生活图景，平易近人而气韵内敛；后两句以对比升华，由个体体验跃入普遍观照。“行挟册”与“卧看山”形成动静相宜、形神兼备的意象组合，暗合儒家“游于艺”与道家“坐忘”之旨。“举世皆忙”四字力透纸背，直刺时代症候，而“无人伴我闲”则以反语见深情——正因闲得纯粹、闲得彻底，故难有俗侣；其“闲”实为一种需要极高精神定力与价值自觉的生命姿态。语言洗练如口语，却字字不可易，尤以“卧看”之“卧”字最见功力：既消解了观山的功利性（非登临、非题咏），又赋予主体绝对的自在位置，是身体的放松，更是心灵的解放。

以上为【如山堂二首其一】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十六引周密语：“姜邦佐晚岁谢事，筑如山堂于四明，诗多萧散自得之致，《如山堂》诸作尤见澄怀味象之功。”

2. 《两宋名贤小集》卷一百八十七评曰：“特立诗不尚奇险，而意在言外。如‘醉后卧看山’，山未尝移，而心已远矣。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》按：“‘举世皆忙者，无人伴我闲’，非怨世之词，乃立身之界石也。”

4. 《四库全书总目·梅山续稿提要》称：“特立诗如秋水映天，澄澈见底，虽无波澜激荡之奇，而静穆之中自有风骨。”

5. 今人钱钟书《宋诗选注》论姜特立云：“其闲适之作，不作高语，而能于寻常语中见筋力，如‘饭馀行挟册’二句，平淡处藏千钧。”

以上为【如山堂二首其一】的辑评。