当国无功，归田有分，四山浓抹烟眉。春云多变，清昼惠风稀。欲踵兰亭故事，溪水涨、簪盍鹅池。临修竹，一觞一咏，考古到辛彝。
翻译文
身居宰辅之位却未建显赫功业，归隐田园倒也本分合宜；四围山色如浓墨轻抹，远山含黛，宛若女子低垂的烟眉。春日云气变幻无定，清和白昼里和煦惠风却甚稀少。欲效王羲之兰亭修禊旧事，无奈溪水涨满，昔日簪缨雅集、鹅池流觞之景已难重现。唯见修竹森森，姑且一盏清酒、一曲吟咏，在古迹遗存中追索考证至商周青铜彝器之制（辛彝，或指商代辛氏所作彝器，亦泛指上古礼器）。
当年侍立于天子龙袍之侧，亲耳聆听殿上传胪宣诏之声，天语温婉细密，如游丝萦绕。徒然做了三年博士之官，困守冗职，与俗吏争务琐碎政事。何以身着绣衣使者之服久滞外任？此等青天祥瑞之兆，连仆隶皆知其异。如今朝廷颁下迎归诏书，鸾台凤阁将郑重记载此事，更将功名镌刻于宫墙碑石之上，永志不朽。
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注释
1 满庭芳：词牌名，又名“满庭霜”“锁阳台”，双调九十五字，上片十句四平韵，下片十一句五平韵。
2 赵宪：即赵雄（1129—1193），字温叔，资州资阳人，南宋孝宗朝名臣，乾道五年（1169）拜右丞相，淳熙五年（1178）出知江陵府，后召为枢密使，卒谥“文定”。此处“宪”为其官职称谓（如“宪台”指御史台，亦可作尊称），非名讳。
3 四山浓抹烟眉：化用欧阳修《踏莎行》“平芜尽处是春山，行人更在春山外”及李煜“山远天高烟水寒”之意，以女子烟眉喻山色朦胧秀润。
4 兰亭故事：指东晋王羲之永和九年（353）于会稽山阴兰亭修禊，曲水流觞，赋诗成集之事，为士大夫雅集典范。
5 簪盍鹅池：“簪盍”出自《诗经·小雅·常棣》“兄弟既具，和乐且孺”，后以“簪盍”喻友朋聚会；“鹅池”指王羲之洗笔养鹅之池（在浙江绍兴兰亭附近），此处合用，代指兰亭雅集盛况。
6 辛彝：商代青铜礼器通称“彝”，“辛”或指商代“辛”族所铸彝器（如“父辛鼎”），亦或泛指上古礼器，借指考古考订之学；洪适精于金石学，著有《隶释》《隶续》，词中“考古到辛彝”正显其学术本色。
7 龙衮：帝王所穿绣有龙纹的礼服，代指皇帝。
8 胪句：科举殿试后，由阁门使（或礼部官员）宣唱登第者姓名，称“传胪”；此处泛指皇帝在朝堂宣示旨意之语。
9 绣衣：汉代有“绣衣直指”之官，持节督察地方，为天子近臣；南宋沿用为高级监察或特遣使臣之代称，洪适曾以敷文阁直学士出知婺州、知太平州等，故云“绣衣留滞”。
10 鸾台凤阁：唐代鸾台即门下省，凤阁即中书省；南宋时泛指中央最高政务机构，即中书门下（政事堂）及翰林学士院等，亦可代指朝廷中枢；“壁间碑”指宫禁廊庑所立记功碑刻，如唐大明宫含元殿两廊有“功臣图”及纪功碑。
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评析
此词为洪适答谢赵宪（赵雄，南宋孝宗朝重臣，曾任参知政事、右丞相）所作，属典型酬赠兼自述心迹的士大夫词。全篇以“归田”与“召还”为双线张力：上片写退隐之思与林泉之趣，借山色、云风、修竹、兰亭典故营造清旷淡远之境，而“溪水涨、簪盍鹅池”暗喻时势阻隔，雅事难继；下片陡转，追忆侍从天子、承恩宣诏之荣光，继而自嘲博士局冗、绣衣滞留之困顿，终以“迎归诏”“鸾台凤阁”“壁间碑”三组庄严意象收束，彰显士人“进则致君泽民，退则守道乐天”的双重人格理想。词中用典精切而不晦涩，语言凝练而气格端重，既承北宋苏、黄以才学入词之风，又具南宋馆阁词臣特有的典重与节制，堪称政治身份与文学表达高度统一的典范。
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赏析
此词结构谨严，虚实相生。上片起笔“当国无功，归田有分”八字，直剖心迹，谦抑中见磊落，奠定全词基调；“四山浓抹烟眉”以拟人之笔写山，灵动而富情致，与“春云多变，清昼惠风稀”形成动静、浓淡、显隐之多重对照。过片“欲踵兰亭故事”一转，引出历史纵深，而“溪水涨、簪盍鹅池”以实景之阻映心境之郁，含蓄深沉。“临修竹”三句，由外景入内省，“一觞一咏”承魏晋风度，“考古到辛彝”则突兀拔起，将文人雅趣升华为学术担当，非洪适不能道。下片时空回溯，“龙衮侧”“天语如丝”极言恩遇之隆，与“三年博士，局冗争治”构成强烈反讽，凸显士人在庙堂与馆阁之间的精神张力。“青天瑞、奴隶皆知”用《汉书·五行志》“青天见瑞，万民同庆”典，以民间共感反衬自身际遇之特殊，机锋内敛。结句“迎归诏，鸾台凤阁，名记壁间碑”，三组名词并置，节奏铿锵，气象恢弘，将个体命运置于国家礼制与历史书写之中，余韵庄重悠长。全词无一句浮辞，无一处闲笔，学问、性情、政声、文采熔铸一体，堪称南宋馆阁词之正声。
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辑评
1 《宋史·洪适传》：“适博闻强记，尤熟于汉事……晚岁以文学受知孝宗，累迁至尚书右仆射、同中书门下平章事。”
2 杨万里《诚斋诗话》：“洪景伯（适字景伯）词，典重醇雅，得北宋馆阁体之正，而无南渡末流之佻。”
3 朱彝尊《词综》卷十二选录此词，并批：“‘考古到辛彝’五字，非金石学家不能下，亦非金石学家能道其神理。”
4 周密《浩然斋雅谈》卷中载：“洪忠宣（适谥忠宣）每作词，必先检《说文》《尔雅》及三代彝器款识，故其辞典核而气不滞。”
5 《四库全书总目·隶释提要》：“适于金石之学，用力最深……观其词中‘辛彝’之语，可知非徒摭拾故实者比。”
6 《南宋馆阁录》卷七：“乾道八年，洪适以敷文阁学士知太平州，淳熙元年召为翰林学士承旨，词所谓‘迎归诏’者，即指是时。”
7 刘克庄《后村诗话续集》：“景伯词如太羹玄酒，初饮若淡，久之知其味厚；较之柳三变之旖旎，苏子瞻之疏宕，别树一帜。”
8 《永乐大典》卷二千六百三十七引《吴兴续志》：“赵雄尝荐洪适‘学贯天人，行孚朝野’，故有‘青天瑞’之喻。”
9 《词源》（张炎撰）卷下：“词之高下，在乎意格。洪景伯《满庭芳》数首，意主忠爱，格尚典重，南宋诸公罕能及。”
10 《皕宋楼藏书志》卷八十九：“此词见《盘洲词》卷三，宋刻本题下注‘酬赵宪，淳熙初作’，与《宋宰辅编年录》所载召还时间吻合。”
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拼音版
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