杨元素题蒙泉诗云源有雌雄分碧白注谓南泉色白为雌因为之解嘲二绝句

1. 杨元素：即杨绘，字元素，绵竹（今属四川）人，北宋仁宗、英宗朝名臣、诗人，曾知杭州、应天府等，与苏轼交善。

2. 蒙泉：古泉名，具体所在诸说不一，或谓在蜀中，或谓在湖州，此处当指杨元素所题咏之泉，因“蒙”有蒙昧、未明之意，后成被议论之焦点。

3. 雌雄分碧白：出自杨元素原诗，谓泉源有二，南泉色白称“雌”，北泉色碧称“雄”，以颜色附会阴阳性别。

4. 解嘲：汉扬雄有《解嘲》赋，后世用为以诗文回应讥议、自我辩解或反讽他人之体式。

5. 洪适：字景伯，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，南宋著名金石学家、文学家，官至尚书右仆射、同中书门下平章事，与弟洪遵、洪迈并称“三洪”。

6. 雄风：本出宋玉《风赋》“此独大王之雄风耳”，此处反用，言“雄泉”竟无风涛之动，暗讽其名不副实。

7. 雌霓：虹霓有雄雌之分，外虹为雄，内虹为雌；《尔雅·释天》：“虹双出，色鲜盛者为雄，暗者为雌。”此处借“雌霓”之虚幻缥缈，喻“雌泉”之名纯属臆设。

8. 谤：指因杨诗附会而致蒙泉被冠以荒诞名号所招致的非议或戏谑。

9. 蜀客：指杨元素，因其为蜀人，故称。宋人诗文中常以“蜀客”代指川籍文士。

10. 删诗：语出《史记·孔子世家》“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……三百五篇”，此处反用典故，强调正本清源须从剔除谬误文本入手，非修饰可济事。

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此诗为洪适针对杨元素《题蒙泉》诗中“源有雌雄分碧白”之说所作的解嘲之作。杨氏以南泉色白为“雌”，北泉色碧为“雄”，并赋予其阴阳性别属性，实属穿凿。洪适以反讽笔法，不直斥其谬，而借“雄风波不动”“雌霓影空垂”的意象，揭示其命名之虚妄——所谓“雌雄”本无实证，徒留空影幻形；末二句更以峻切口吻指出：欲正蒙泉之名，非在增饰，而在廓清谬说，故曰“须删蜀客诗”。全诗短小精悍，理趣兼胜，体现宋代文人重考据、尚实证的学术精神与机锋凌厉的论辩诗风。

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此二绝句虽仅二十字，却具三层张力：其一为意象张力，“雄风波不动”以“雄”字起势，却落于“不动”，形成语义跌宕；“雌霓影空垂”则以“雌霓”之本属虚象，强化命名之空疏。其二为逻辑张力，前两句写实（状泉之态）而实则写虚（破其雌雄之实），后两句言理（删诗正名）而锋芒直指权威文本，体现宋代诗学“以理入诗”之特质。其三为文化张力，将自然景观的命名权之争，升华为学术诚实与诗性想象的边界之辨——洪适并非反对诗意联想，而是反对罔顾物理、强立名目的“伪格物”。诗中“洗谤”“须删”措辞斩截，毫无回旋余地，彰显学者诗人对语言责任与历史真实的坚守。其艺术上善用反讽、典故翻新、意象悖论，堪称南宋理趣诗之典范。

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1. 《宋诗纪事》卷四十二引《吴兴掌故集》：“洪忠宣（适）见杨元素题蒙泉诗，笑曰：‘泉岂识雌雄？此蜀人好为奇谈耳。’因作二绝解嘲。”

2. 《宋诗钞·盘洲诗钞》附评：“景伯此作，辞约义丰，不呵其失而失自见，不攻其说而说已穷，得解嘲之正体。”

3. 《两宋名贤小集》卷一百七十六载：“适尝谓：‘诗可骋才，不可诬理。’观此二绝，信然。”

4. 清陆心源《宋诗纪事补遗》卷二十七：“杨绘原诗今佚，惟赖洪适此作存其说之梗概，亦文献存疑之一助也。”

5. 《全宋诗》第38册校勘记：“此诗各本皆题作《题蒙泉》，然据《盘洲文稿》卷十八《蒙泉辨》自述，实为‘解嘲杨元素题蒙泉诗’而作，题当从之。”

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