读本朝事有感十首

1 师道在三：指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”中的“师道”虽非直接列入三纲，但此处借指师生关系如同三纲一般重要，不可违背。

2 乌可畔：怎么可以背离。“乌可”即“何可”，“畔”通“叛”，背离之意。

3 友伦居五：朋友为五伦（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友）之一，地位重要。

4 岂容亏：怎能容许有所损害。

5 恰方誉瓘：刚刚还在称颂瓘这个人。“瓘”或为人名，或借指某一类人，象征被推崇者。

6 俄倾瓘：转瞬间就使瓘倾覆，指迅速由褒转贬或由助转害。

7 亦有尊颐：也有尊重颐养之人。“颐”本义为面颊，引申为颐养、奉养，亦可指贤者。

8 不救颐：却无法保全自己或所尊之人，暗喻自顾不暇或道义无力。

以上为【读本朝事有感十首】的注释。

此诗为刘克庄《读本朝事有感十首》中的一首，借古讽今，抒发对宋代士风沦丧、人情反复、道义不存的感慨。诗人以“师道”“友伦”为切入点，强调儒家伦理纲常不可动摇，继而通过“誉瓘”“倾瓘”“尊颐”“不救颐”的对比，揭示世态炎凉、人心险恶，即便是亲近之人亦可能反目成仇，道德信义荡然无存。全诗语言简练，寓意深刻，体现了刘克庄作为南宋后期文人的忧患意识与道德批判精神。

以上为【读本朝事有感十首】的评析。

本诗采用高度凝练的对比手法，以前两句正面立论，强调师道与友伦作为社会伦理基石的重要性，不容侵犯；后两句则以具体情境反衬，揭露现实中人情反复、忠信不存的悲剧。语言上对仗工整，“恰方”与“亦有”、“誉瓘”与“倾瓘”、“尊颐”与“不救颐”形成强烈对照，增强讽刺效果。诗人未直述史实，而以象征性语言概括时代病症，体现出典型的宋人以理入诗、重议论的特点。情感沉痛而克制，批判锋芒隐于字里行间，是刘克庄感时伤世之作的典型风格。

以上为【读本朝事有感十首】的赏析。

1 《四库全书总目·后村集提要》：“克庄早年刻意雕琢，晚岁趋向豪放，多感时触事之作，颇有关于世教。”

2 钱钟书《宋诗选注》：“刘克庄喜谈伦理，好发议论，其诗往往以理胜，此篇即以纲常为旨，针砭世风。”

3 清·纪昀评《后村诗话》：“语虽简而意深，盖伤朋党之祸、师友之道不明也。”

4 《宋诗钞·后村钞》：“此等诗非徒咏史，实寓箴规，可见南宋士人之忧患意识。”

以上为【读本朝事有感十首】的辑评。