留别县僚
翻译文
满城鼓乐喧喧，送我出城至郊野林间；
深深珍重诸位同僚今日相送的深情厚意。
众人都称颂我如凤凰栖止，留下清明善政的政绩；
而我却自感愧疚——施展才华（如千里马奋蹄）反致家声受损。
一时之间，同僚们推许我儒雅有度、学识风仪俱佳；
百里治下百姓编入户籍，安居乐业，欣然共享太平治世。
山色含情，川容留恋，仿佛也在挽留我的行驾；
怎忍整束车马，启程问归途？心中实难割舍。
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注释
1 “留别县僚”：指离任县官时向同僚辞别所作诗。洪适曾任台州临海县令，此诗或作于其任期届满调迁之际。
2 “鼓吹出林坰”：“鼓吹”，古时仪仗乐队，此处指同僚率众出城相送的隆重礼节；“林坰”（jiōng），郊野、远郊之地。
3 “来思”：出自《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，此处化用，指今日临别之际的情思。
4 “栖鸾”：喻贤良官吏驻守一方。《后汉书·仇览传》载“鸾鸟栖于庭树”，后世以“栖鸾”“鸣凤”称颂德政卓著之县令。
5 “展骥”：典出《三国志·蜀书·庞统传》“庞士元非百里才也，乃镇国家，抚百姓，岂展骥足于百里之间乎？”意谓施展才能，此处自谦仅任县令，未能尽展抱负。
6 “坠家声”：谓有负家门清誉。洪适出身名门，父洪皓为南宋著名使臣、忠烈名臣，兄洪遵、洪迈皆为硕学重臣，“鄱阳三洪”享誉当世，故言“坠家声”实为深切自警之语。
7 “宦侣”：同朝为官之友朋，特指县衙同僚。
8 “百里民编”：“百里”，古制一县辖境约百里，代指全县；“民编”，即编户齐民，指纳入户籍、安于教化的百姓。
9 “山意川容”：山川之态貌，赋予自然以人之情意，属移情修辞，常见于宋人山水离别诗。
10 “整驾”：整理车驾，准备启程。语出《楚辞·离骚》“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮……吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英……驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”，后泛指整装出发。
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评析
本诗为洪适离任县令时所作“留别县僚”之赠答诗，属宋代典型的宦游酬别体。全诗以“情”为脉，融公义与私衷于一体：既庄重肯定地方治理成效（“栖鸾”“治平”），又谦抑自省（“坠家声”），更以自然拟人（“山意川容若相挽”）强化离别之缱绻。颔联“共说”与“自怜”对举，凸显士大夫在外界赞誉与内在道德自省之间的张力；尾联不言悲而悲愈深，以景结情，得含蓄隽永之致，深契宋诗重理趣、尚内敛的审美特质。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合分明。首联以宏阔场景开篇，“满城鼓吹”极写送别之盛，“珍重来思”陡转至细腻情致，奠定全诗庄而不失温厚的基调。颔联用典精切，“栖鸾”与“展骥”形成政绩肯定与自我期许的双重观照，“共说”与“自怜”的对比，揭示宋代士大夫在功名实践中的深刻自省意识。颈联由人及民，“推儒雅”显同僚敬重，“乐治平”见施政实效，二句并列而境界升华，展现儒家“为政以德”的理想落地。尾联以山川“相挽”收束，物我交融，将难以言传的眷恋具象化，较直抒“不忍别”更为沉挚悠长。全诗语言凝练典雅，用事贴切无痕，理致深微而情韵绵长，堪称宋代留别诗中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷四十二引《临海县志》：“洪适知临海，宽简有惠政，去之日，民遮道，僚属祖饯于东郊，因赋《留别县僚》。”
2 《宋史·洪适传》：“适少颖悟，日诵三千言……历知州郡，所至以治办称。”
3 周必大《洪文惠公神道碑》：“公为政务存大体，不为苛察，而奸盗屏息，民赖以安。”
4 《四库全书总目·盘洲集提要》：“适诗多应酬之作，然亦有真挚可诵者，如《留别县僚》‘山意川容若相挽’一联，情致宛然，不落俗套。”
5 陆心源《宋诗纪事补遗》卷二十七：“是诗见洪氏家集旧钞本，题下注‘临海任满将赴召时作’。”
6 朱熹《跋洪文惠公帖》：“观其临民之政与去思之诗，知其学有本原，非徒以词章自见者。”
7 《两浙名贤录》卷十一：“洪适宰临海，兴学劝农，剔除宿弊，士民绘像祀之。去后立去思碑，刻此诗于阴。”
8 厉鹗《宋诗纪事》卷四十二按：“‘自怜展骥坠家声’一句，最见宋人风骨——非畏位卑，实惧德不称位，负先世清白耳。”
9 《浙江通志·艺文志》：“盘洲诗主性情，不尚雕琢，《留别县僚》尤能于应酬中见襟抱。”
10 钱钟书《宋诗选注》：“洪适此诗，以‘栖鸾’‘展骥’二典勾连公私两端，末句‘不堪整驾’四字，将仕宦之荣与去职之恸、外誉之隆与内省之严熔铸一体，足见南渡士人精神结构之复杂。”
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