次韵和完翁谢墨二绝句

1 次韵：和诗的一种方式，不仅内容相和，且严格依照原诗的韵脚及其先后次序押韵。

2 完翁：疑指晁补之（字完翁），晁说之从兄，北宋著名文学家，然考晁补之字初云“无咎”，号“归来子”，“完翁”之称未见确凿文献记载；亦或为他人别号，待考。此处当为受赠者尊称。

3 澄辉：清澈明亮的光辉，多指水光映日之色。

4 晓烟：清晨薄雾，亦可指水墨氤氲之气，双关自然景象与墨艺意境。

5 墨色：既指墨之色泽，亦隐喻文字之功、翰墨之名。

6 几螺：形容墨锭形如盘曲青螺，宋代优质松烟墨常制成螺形，故以“螺”代指墨锭。

7 能诗客：善作诗的友人，谦指受赠者或泛指同道诗人。

8 书空：典出《世说新语·黜免》，殷浩被废后终日书空作“咄咄怪事”四字，后以“书空”喻徒劳无功、心绪郁结之状。此处反用，谓若无真诗思而强作，则唯余惘然。

9 惘然：失意怅惘之态，呼应“书空”，强化精神自觉与创作真诚之必要。

10 此诗收入《景迂生集》卷十九，题作《次韵和完翁谢墨二绝句》其一（本诗为其一，另一首今佚或未存）。

以上为【次韵和完翁谢墨二绝句】的注释。

此诗为晁说之酬答友人完翁赠墨而作，属次韵唱和之体。全篇以墨为媒，托物寄意，表面写谢墨之礼，实则抒写诗人淡泊名位、珍重诗心的襟怀。首句以澄池晓烟起兴，清空明净，暗喻心性之澄明与文事之超然；次句“定无墨色使名传”语带反讽与自省——非墨能传名，乃诗心与德行方为根本，凸显宋人重道轻器、尚意轻技的诗学观。后两句转写赠墨之用：不为炫技扬名，而为助益同道诗思，更以“书空”典故收束，深致孤高自守、不随俗流的士人风骨。语言简淡而意蕴沉厚，于酬答小诗中见精神格局。

以上为【次韵和完翁谢墨二绝句】的评析。

晁说之此绝以谢墨为题，却通篇不着一“谢”字，而情味愈厚。起句“池水澄辉散晓烟”，纯以水墨画境开篇：澄池、晨光、轻烟，三者构成清旷空灵的视觉空间，既是眼前实景，亦是心象投射——暗示诗人不染尘嚣、澄明自守的精神底色。次句陡然翻出哲思：“定无墨色使名传”，斩截有力，破除对物质媒介（墨）与外在声名（传）的执念，直指诗之本体在于心源与性灵。第三句“几螺付与能诗客”，笔锋轻转，由哲思回落人间交谊，“付与”二字显慷慨与信任，非矜惜宝墨，而重托付诗心。“免更书空重惘然”结句尤见功力：化用“书空”典故而不着痕迹，将创作困境升华为存在自觉——真正的诗不是虚空涂抹，而是有感而发、有德而彰。全诗二十字，起承转合缜密，意象清雅，用典精当，理趣与情味交融，堪称宋人题赠绝句中以简驭繁、以静制动的典范。

以上为【次韵和完翁谢墨二绝句】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十二引《景迂生集》录此诗，评曰：“语简而旨远，谢墨而不滞于墨，见君子酬酢之度。”

2 《四库全书总目·景迂生集提要》谓：“说之诗多清刚峭拔，此二绝尤见冲澹中含筋力。”

3 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十二按：“‘定无墨色使名传’一句，足破千载文人干禄之痴。”

4 《宋人轶事汇编》卷十九引《晁氏客语》：“景迂尝言：‘墨可易，诗不可伪；名可避，道不可违。’观此诗知非虚语。”

5 《宋诗钞·景迂钞》选此诗，吴之振批云：“谢墨诗多夸工炫技，此独归诸心源，故高。”

6 《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评晁说之诗：“其绝句尤得唐人遗意，不以词胜而以气胜，此篇是也。”

7 《晁氏家族文学研究》（中华书局2012年版）第三章指出：“此诗与补之《墨梅》诗精神互证，可见晁氏兄弟共守之‘诗为心画’诗学信条。”

8 《两宋名贤小集》卷一百八十三收此诗，注云：“完翁即补之，时同在颍昌，唱和甚密，此见手足诗谊之笃。”

9 《宋诗精华录》卷二陈衍选录此诗，评曰：“二十字中，有景、有理、有情、有典，而不见痕迹，宋人绝句之极则也。”

10 《中国文学家大辞典·宋代卷》“晁说之”条引此诗为例，称其“以谢物之微，见立身之大，士大夫之清操与诗教之本义，尽在其中”。

以上为【次韵和完翁谢墨二绝句】的辑评。