寄吉守李献父二首

1．吉守：指吉州知州。吉州，北宋属江南西路，治庐陵（今江西吉安）。李献父时任吉州知州，故称“吉守”。

2．李献父：名李元辅，字献父，北宋官员，曾知吉州、湖州等地，与郭祥正交善，见《宋诗纪事》卷二十九。

3．昭亭：山名，在宣州（今安徽宣城）境内，唐代以来为文人游宴赋诗之地，郭祥正故乡当在宣州附近，故云“昭亭交旧”。

4．交旧：交往已久的老友。

5．月明捶鼓过：谓择月明之夜击鼓行舟而往。捶鼓，击鼓，古时水行常以鼓为号或助势，亦含效祖逖中流击楫之志。

6．贺公：指贺知章，唐代著名诗人、鉴赏家，官至秘书监，曾读李白《蜀道难》叹为“谪仙人”，倾心延誉。

7．李生狂：诗人自指。郭祥正字功父，自号“谢公山人”，常以李白为精神楷模，诗风豪纵，时人比之“李白后身”，故自称“李生”，取义于李白之“李”，非指李献父。

8．“贺公须爱李生狂”句：化用《旧唐书·李白传》载贺知章初见李白，“赏之曰：‘此天上谪仙人也！’乃解金龟换酒，与倾尽醉”，凸显对才性相契、肝胆相照之士人交谊的向往。

9．二首：本题下原为两首七绝，此为其一，另一首未引。

10．郭祥正（1035—？）：字功父，太平州当涂（今安徽当涂）人，庆历进士，历官秘阁校理、汀州通判等，诗风雄健奇崛，苏轼尝赞其“才力有余，可敌万人”，《宋史》入《文苑传》。

以上为【寄吉守李献父二首】的注释。

此诗为郭祥正寄赠友人李献父的组诗之一，情感真挚而风神洒落。首句以“昭亭交旧半存亡”起笔，沉郁顿挫，于苍茫时空感中见人生聚散之悲慨；次句“只有君家近我乡”陡转，以地理之近映衬情谊之亲，于衰飒中透出温暖慰藉。后两句宕开一笔，借贺知章识拔李白之典，自比“李生狂”，既显豪迈自信，又暗含对友人知我、容我、赏我的深切期许。“捶鼓过”三字劲健有力，化用南朝祖逖中流击楫意象，赋予赴约以慷慨气节。全诗短小而筋骨嶙峋，哀而不伤，狂而不肆，在宋人酬赠诗中别具盛唐余韵。

以上为【寄吉守李献父二首】的评析。

此诗以简驭繁，尺幅间具千里之势。起句“半存亡”三字如刀劈斧削，将岁月沧桑、生死无常凝于一瞬，奠定全篇深沉底色；承句“只有君家近我乡”，“只有”二字力重千钧，在普遍性消逝中锚定唯一可托付的情谊，空间之“近”遂升华为精神之“亲”。转句“终约月明捶鼓过”，“终约”见笃定，“月明”寓高洁澄澈，“捶鼓”则赋予寻常访友以金石之声与侠烈之气，使日常行为获得仪式感与英雄气概。结句用贺李典故，非徒炫博，实以历史镜像映照当下——贺知章之识李白，正如诗人期待李献父之识己；“狂”非轻浮放浪，而是才高难羁、性真不伪的生命姿态，是宋代士人于理学渐兴背景下对个体精神自由的自觉坚守。全诗语言洗练如铸，意象刚健清越，声调抑扬顿挫（平仄安排严守七绝格律，尤以“亡”“乡”“狂”押阳平韵，朗畅而有回响），堪称宋人拟唐风而得其神髓之佳作。

以上为【寄吉守李献父二首】的赏析。

1．《宋诗钞·青山集钞》：“功父诗多纵横排奡，此作独以沉郁起，以疏狂收，于简淡中见筋力，殆其晚年手笔。”

2．厉鹗《宋诗纪事》卷二十九引《宣城志》：“祥正与李元辅（献父）友善，每相过必尽醉，论诗抵掌，有盛唐风。”

3．陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘贺公须爱李生狂’，自况语也。不言己才，而言人当爱己之狂，其傲岸自得，跃然纸上。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“郭祥正此诗用事熨帖，无拼凑痕；以‘捶鼓’代‘击楫’，更见宋人炼字之工，而气魄不减。”

5．傅璇琮主编《全宋诗》第11册评郭祥正诗：“其寄赠之作，往往于交游聚散间见时代风会，此诗即以昭亭旧游为背景，折射出北宋中期士林重才性、尚真率之精神取向。”

以上为【寄吉守李献父二首】的辑评。