别卢使君归东阳二首

1 严陵钓渚：指东汉隐士严光（字子陵）隐居垂钓之处，位于今浙江桐庐富春江畔，后用以代指高士隐居之地。

2 细涟：细微的波纹，形容水波清澈宁静。

3 嘉树：美好的树木，常象征品德高尚或环境优美。

4 林薮烟霞癖：指隐居山林、喜爱自然烟霞的癖好，比喻超脱世俗的情怀。林薮，山林与湖泽，泛指隐居之所。

5 芝兰：香草名，古人以“芝兰之室”喻美德熏陶之地，此处借指使君故乡的美好与教化之深。

6 孤帆好风：象征旅途顺利，亦暗含离别之意。

7 黄鸟一声长：黄鸟即黄鹂，其鸣声清脆悠长，烘托出春日景色的幽美与离别的惆怅。

8 金鼎调羹：典出《尚书·说命》，商王武丁梦得贤相傅说，任之为相，曰“若作和羹，尔惟盐梅”，后以“调羹”“鼎鼐”比喻宰相治国理政。

9 尼丘：山东曲阜尼丘山，孔子出生地，代指孔子，引申为圣贤之道。

10 日月光：比喻圣贤光辉或朝廷清明之象，亦寓前途光明之意。

以上为【别卢使君归东阳二首】的注释。

此诗为贯休送别东阳使君所作，情感真挚而意境高远。诗人以隐逸之境起笔，既赞美了友人高尚的品格，又寄托了对其未来仕途的期许。全诗融写景、抒情、言志于一体，语言清丽而不失庄重，格调超逸，体现了贯休作为诗僧特有的精神境界——既不离尘世之情，又向往高洁之志。诗中“难医林薮烟霞癖”一句尤为精警，道出士人内心对自然与自由的深切眷恋；而结尾“再近尼丘日月光”则将友情升华至儒家理想的高度，寓意深远。

以上为【别卢使君归东阳二首】的评析。

本诗为贯休赠别地方官员之作，却无一般应酬诗的浮泛，而是将送别之情与士人理想紧密结合。首联以“严陵钓渚”开篇，立即将读者引入一个清幽高洁的隐逸之境，既点明使君归地之清雅，也暗赞其品性如严光般淡泊。颔联“难医林薮烟霞癖”一语惊人，把对自然山水的热爱称为“癖”，且“难医”，可见其深入骨髓，非功名利禄所能移，反衬出使君虽出仕而心在林泉的高致。“又出芝兰父母乡”则转入惜别，语气沉郁，见深情。颈联写景，孤帆远影、暖风千里，黄鸟长鸣、花深树茂，视听交融，既有辽阔之气，又含缠绵之意，情景相生，令人神远。尾联陡然振起，由隐逸之思转向济世之志，“金鼎调羹”“近尼丘日月光”二语，寄望使君既能安邦定国，又能接续圣贤道统，境界宏阔，余韵悠长。全诗结构谨严，由居处而情怀，由离别而祝愿，层层递进，堪称送别诗中的上乘之作。

以上为【别卢使君归东阳二首】的赏析。

1 《全唐诗》卷八百二十九收录此诗，题下注：“别卢使君归东阳二首”，可知原为组诗，今仅存其一。

2 《唐音癸签》未直接评此诗，但论贯休诗风“豪宕奇崛，间出清婉”，与此诗前清后壮之体调相符。

3 《五代诗话》引《郡斋读书志》称贯休“工诗，尤长于歌行，词语遒丽，寓意深远”，可为此诗语言风格之佐证。

4 清·吴乔《围炉诗话》谓：“僧诗多空寂，然贯休诗有士人气，不类枯木死灰。”此诗兼有山水之清与儒志之宏，正合此评。

5 《唐诗选脉会通评林》虽未录此诗，但评贯休其他送别诗“情真而语不俗，有风人之遗”，可推知对此类作品之整体肯定。

以上为【别卢使君归东阳二首】的辑评。