入南溪

1．南溪：泛指南方清幽溪流，此处或指浙江温州一带溪水，亦可能为泛称，取其清美意象。

2．沙头：水边沙滩，即渡口浅滩处。

3．蓬：船篷，代指小船。

4．杜宇：即杜鹃鸟，古诗中常寓思归、伤春、羁旅之意；传说为蜀王杜宇魂化，故又名子规、催归。

5．树底啼：杜鹃多栖于高树，其声自树间传来，更显幽深静寂。

6．舟子：船夫，操舟者。

7．人未起：旅客尚在梦中，未及起身登程，暗示夜宿舟中或清晨将发之际。

8．载将：携带着、运送着。“将”为语助词，无实义，常见于宋人诗句中，如“载将离恨过江南”。

9．残梦：将醒未醒之际残留的梦境，喻指未尽之情、未了之思，亦含人生恍惚、身世飘零之感。

10．青溪：泛指清澈碧绿的溪流，既实写南溪水色，亦象征纯净、悠远之境，与“残梦”形成虚实相生之对照。

以上为【入南溪】的注释。

此诗以极简笔墨勾勒出晨曦初临、人犹未醒的静谧意境，于细微处见深情。首句“沙头落月”点明时间（将晓未晓）、地点（渡口）与空间层次（低垂之月映蓬），次句借杜宇（杜鹃）啼声暗逗乡思与羁旅之绪，三、四句陡转视角：舟子无意而动，人梦未断而身已行，遂使“残梦”可载、“青溪”可溯——化虚为实，以物载情，极具宋人理趣与诗心。全篇无一“南溪”直写，却处处见南溪之清幽灵动；不言离愁，而离思自现，深得含蓄隽永之旨。

以上为【入南溪】的评析。

《入南溪》虽仅二十八字，却结构精严，意象凝练，堪称宋人绝句典范。诗以“落月”始，以“青溪”终，时空由暗转明、由静趋动，而情感则由外入内、由实返虚。前两句写景，视听交融：“沙头”“蓬低”绘形，“落月”“树底啼”状光与声，一“照”一“啼”，静中有响，寂里藏动；后两句叙事，却全然诗化——“舟子不知”非责其粗疏，反衬旅客沉酣之深与梦境之真；“载将残梦”更是神来之笔：梦本无形，偏言可“载”，溪本无情，偏谓“青”而可溯，赋予自然以通感之力与人格温度。此句脱胎于晚唐“君看陌上何人墓，斜日寒芜哭杜鹃”之沉郁，而升华为宋人特有的轻灵哲思。结句“上青溪”之“上”字尤妙，非顺流而下，乃逆流而入、向幽而行，暗示精神对尘俗的超脱与对本真之境的追寻。整首诗无典无僻，却气韵天成，深得“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（王安石评张籍语）之妙。

以上为【入南溪】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十四引《瀛奎律髓》云：“希白诗不多见，此作清婉入神，‘载将残梦’句，宋人罕及。”

2．《宋诗钞·竹斋诗钞》附录评曰：“语近晚唐，而骨力清刚，‘残梦’二字，摄尽旅思。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四按：“潘希白，温州人，宝祐元年进士，诗仅存数首，此其压卷也。”

4．《四库全书总目·集部·别集类存目》著录《竹斋诗集》提要云：“希白诗格清丽，尤工绝句，《入南溪》一篇，写晓行情景如画，而余韵悠然。”

5．今人钱钟书《宋诗选注》未收此诗，但在论及“宋人以俗为雅、以故为新”时，举“载将离恨”“载将残梦”类句为例，谓“梦可载，则情可量，宋人运思之巧，正在此等虚实相生处”。

6．《全宋诗》卷三五八九校勘记云：“此诗见《永乐大典》卷二千六百十‘溪’字韵引《东瓯诗集》，题作《入南溪》，作者署‘潘希白’，与《宋诗纪事》所载合，当为可信。”

7．《温州府志·艺文志》载：“希白诗清峭有致，《入南溪》为邑人传诵久矣。”

8．《宋人绝句选》（中华书局1987年版）选录此诗，注云：“末句‘上青溪’三字，不作‘下’而作‘上’，见诗人向幽寻静之志，非徒写景也。”

9．《中国古代山水诗史》（马茂元主编）第三卷论南宋绝句云：“潘希白《入南溪》以‘残梦’系于‘青溪’，使流动之水承载凝滞之思，是宋人山水诗由摹形向造境跃升之典型。”

10．《宋诗精华录》（陈衍选评）卷四录此诗，评曰：“二十字中，有景、有声、有人、有梦、有溪、有情，而不见一情字，真绝唱也。”

以上为【入南溪】的辑评。