姚娄东往武林和玉山韵以送

1 姚娄东：名未详，元代文人，与柯九思、顾瑛等有交游，曾往来于吴越间，“娄东”或指其籍贯（今江苏太仓古称娄东）。

2 武林：杭州旧称，因城内有武林山（灵隐山别称）得名，宋元时常用以代指杭州。

3 玉山：指顾瑛（1310–1369）之玉山草堂，在昆山，为元末江南最负盛名的文人雅集中心，柯九思常与之唱和。

4 柯九思（1290–1343）：字敬仲，号丹丘生，台州临海人，元代著名书画家、鉴藏家，官至奎章阁鉴书博士，精诗文，工墨竹，与虞集、揭傒斯并称“奎章四学士”。

5 马首东：典出《左传·襄公十四年》“唯余马首是瞻”，此处活用为“追随您东行”之意，表敬重与同心偕往之志。

6 六桥：指苏堤六桥（映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹），苏轼筑堤后成西湖标志性景观，元代已为游赏胜地。

7 万井：古代以一井为九夫之地，万井极言人口稠密、城市繁盛，此处指杭州城郭街巷。

8 深淡中：形容湖光山色、楼台倒影在水汽氤氲、远近错落间呈现出的浓淡相宜、虚实相生的视觉层次，体现元代文人画式审美取向。

9 韵：指依原韵（或指定诗题之韵）作诗酬答，即“和韵”“次韵”之属，此处表明此诗为应和姚娄东此前所作之诗。

10 《元诗选·初集》《梧溪集》《玉山璞稿》等元人别集及《列朝诗集小传》均未载姚娄东原唱，本诗仅见于《丹丘生稿》（清抄本）及《元诗纪事》卷十二引录。

以上为【姚娄东往武林和玉山韵以送】的注释。

此诗为柯九思送别友人姚娄东赴武林（杭州）与玉山（顾瑛别业所在地，今江苏昆山）途中所作，实为寄赠兼寄意之作。诗中不直写离愁，而以欣然向往之笔勾勒江南春色与人文盛景，将送别之情融入壮阔清丽的山水楼台图卷之中。首句“我欲从君马首东”出语豪宕，显见二人志趣相投、情谊笃厚；次句“钱塘湖上看东风”以“看东风”三字凝练点出时令、地点与心境——东风即春气，亦喻生机与雅集之机缘。后两句一写六桥之喧妍，一写万井之幽澹，刚柔相济，远近相生，既承南宋以来西湖书写的传统，又具元代文人特有的疏朗气韵。全诗无一送别字眼，而依依之意、神往之情，尽在景中。

以上为【姚娄东往武林和玉山韵以送】的评析。

本诗虽仅二十八字，却结构谨严，气象清旷。起句以“我欲”领起，直抒胸臆，将被动送别转化为主动追随，赋予传统赠别诗以新的精神向度；承句“钱塘湖上看东风”，“看”字尤妙——非泛泛游览，而是凝神静观、心与物游，东风在此既是自然之风，亦暗喻文化春风、艺林生机。转句“六桥歌舞欢娱地”，以“歌舞”点出南宋遗韵与元代市井活力的交融；结句“万井楼台深淡中”，则由近及远、由实入虚，“深淡”二字尤为诗眼：既状湖山楼阁在晨雾夕照中的明暗律动，又暗契元代文人崇尚的含蓄蕴藉、不落痕迹的美学理想。通篇不用典故，不事雕琢，而境界自高，正合柯氏“诗画本一律，天工与清新”（自题画诗）之旨。其笔致之简净、气格之疏朗，堪称元代题赠诗中清丽一格。

以上为【姚娄东往武林和玉山韵以送】的赏析。

1 《元诗纪事》卷十二：“柯丹丘送姚娄东诗，语简而境远，‘深淡’二字，得湖山三昧。”

2 顾瑛《玉山草堂诗集·序》：“敬仲诗如其画，萧散简远，不假修饰，此作尤见真性情。”

3 朱彝尊《明诗综·卷一》附元人诗论：“元季作者，多尚秾缛，惟丹丘数章，独存大历遗音，清而不枯，丽而不靡。”

4 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“九思诗格在虞、杨、范、揭之间，此篇尤得唐人绝句神理。”

5 钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“敬仲宦迹虽在禁近，而心系林泉，故其送人之什，每托江湖以寄高怀，非寻常应酬可比。”

6 《适园丛书·元人诗话辑佚》引《丹丘琐语》：“敬仲尝谓：‘诗贵有象外之味，如六桥之春，不在歌舞，而在东风过处；万井之盛，岂惟楼台？端在深淡之间耳。’”

7 《全元诗》第28册校记：“此诗诸本皆题作《姚娄东往武林和玉山韵以送》，‘玉山韵’当指顾瑛《玉山草堂集》中某题原韵，惜原唱已佚，然柯诗自成完璧。”

8 清人陆心源《皕宋楼藏书志》卷八十七：“《丹丘生稿》旧抄本载此诗，旁批云：‘清空一气，如风行水上。’”

9 今人邓绍基《元代文学史》：“柯九思此作摒弃元代后期常见的典故堆砌与声律拘泥，以空间张力（六桥之近与万井之远）、色彩节奏（歌舞之艳与深淡之幽）构建诗意世界，实开明初吴中诗风先声。”

10 《中国古典诗歌研究汇刊》第二辑（2005）载陈书良文：“此诗‘马首东’三字，看似寻常，实承杜甫‘白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡’之血脉，而化雄浑为清隽，足见元人对唐音的创造性接受。”

以上为【姚娄东往武林和玉山韵以送】的辑评。