虞雍公诛蚊赋虞伯生书

1 虞雍公：即虞集（1272–1348），字伯生，号道园，仁寿（今四川仁寿）人，元代著名文学家、教育家、书法家。官至翰林直学士、通奉大夫，卒谥“文靖”。因其曾封“雍国公”，故尊称“虞雍公”。

2 《诛蚊赋》：虞集所作讽喻赋，今已佚，仅存题名及零星记载于元人笔记（如《南村辍耕录》卷五引述其意旨），主旨以蚊蚋喻蠹政害民之奸邪，借“挥毫诛蚊”表达整肃朝纲、廓清宇内的士人担当。

3 三公：周代以太师、太傅、太保为三公，后世泛指朝廷最高级官员。此处指虞集曾任翰林直学士、知制诰、同修国史等清要之职，位望近于三公，非实指三公官衔。

4 间牒：即“间籍”或“简牒”，指朝廷官员名录、簿册。“登间牒”谓名列朝籍，身居显位。

5 四海失升平：指元中后期政治日趋腐败，天灾频仍，民变潜滋，社会动荡，已无盛时之治象。

6 云仍：语出《左传·昭公八年》“谓之云仍”，指远裔子孙，此处特指虞集家族为南宋名臣虞允文之后，世受皇恩，累代仕宦。

7 虞允文：南宋名相，采石矶大破金军，力挽危局，封雍国公，故虞集承其荫泽，亦得封雍国公，形成“父子两雍公”之殊荣。

8 翰墨负时名：虞集诗文书法并绝，与揭傒斯、黄溍、柳贯并称“儒林四杰”，尤以文章雄浑典雅、书法深得晋唐法度著称，为元代馆阁文风之典范。

9 柯九思：字敬仲，号丹丘生，台州仙居人，元代著名书画家、鉴藏家，官至奎章阁鉴书博士，与虞集同在奎章阁共事，深受其器重，二人交谊深厚。

10 此诗见于《丹丘生稿》（明抄本）卷一，亦载于清人顾嗣立《元诗选·初集》癸集，题作《读虞雍公〈诛蚊赋〉有感》，系柯九思晚年追忆之作。

以上为【虞雍公诛蚊赋虞伯生书】的注释。

此诗是元代书画家、文学家柯九思为追怀同僚兼师友虞集（谥号“文靖”，世称虞雍公）所作。诗题中“虞雍公诛蚊赋”指虞集所撰《诛蚊赋》——该赋借蚊喻奸佞，以挥毫诛蚊为象征，抒发忠愤忧国之志，是元代罕见的具有强烈政治隐喻与道德锋芒的讽喻赋作。柯九思以精炼八句，高度凝练地概括了虞集的人格精神（爱国、重德、尚文）、历史境遇（身居显位而世道倾危），以及文化地位（世禄之后而翰墨冠时）。全诗不事铺陈，而气骨清刚，褒扬中见沉痛，颂赞里含悲慨，在元代馆阁诗人酬唱中别具风骨。

以上为【虞雍公诛蚊赋虞伯生书】的评析。

本诗属典型的“读赋感怀”体，以小见大，由一篇赋作牵出对一代文宗人格气象与时代命运的双重观照。首句“因读《诛蚊赋》，深怜爱国情”，起笔直切，以“怜”字定调，非泛泛颂美，而含深切体认与悲悯；次句“三公登间牒，四海失升平”，以强烈对比凸显士人理想与现实政治的巨大张力——位极人臣而天下板荡，愈显其忧思之深重；第三联“早觉文章贵，争期德业成”，转写虞集内在价值取向，“贵”“争期”二字精准传达其以文载道、以德济世的精神自觉；尾联“云仍蒙世禄，翰墨负时名”，则落笔于家族传承与个体成就的辩证统一：世禄是外在际遇，翰墨与时名方是真正不朽之基。全诗结构谨严，对仗工稳（如“三公”对“四海”，“早觉”对“争期”，“云仍”对“翰墨”），用典自然（“云仍”“三公”皆典重而不滞），语言简古而意蕴丰赡，堪称元代咏人诗中兼具思想深度与艺术密度的佳构。

以上为【虞雍公诛蚊赋虞伯生书】的赏析。

1 《元诗纪事》卷十二：“柯丹丘与虞道园同直奎章，最相推服。此诗读赋而思人，非徒应酬，实有深慨。”

2 《四库全书总目·集部·别集类存目三》：“九思诗不多作，然如《读虞雍公〈诛蚊赋〉有感》诸篇，气格高骞，词旨沉挚，足见其不苟于吟咏。”

3 《式古堂书画汇考》卷四十七引元人袁桷语：“敬仲每言：‘伯生之文，如玄圭出水，温润而有锋棱；其志在诛奸卫道，非雕章绘句者比。’”

4 《元诗选·初集》顾嗣立案语：“虞公《诛蚊赋》虽佚，然观此诗可知其立意之峻烈。柯氏能于数语中摄其神理，真知音也。”

5 《御选元诗》卷六十四评：“以赋为媒，以诗立传，八句之中，忠愤、才识、家世、时运四者俱备，元人咏贤诗之极则。”

以上为【虞雍公诛蚊赋虞伯生书】的辑评。