送叶太守于渊致仕还乡
君昔英妙年，秀发居芹宫。
与予金石交，至性敏且聪。
讲习资丽泽，才气如长虹。
业成早膺贡，鼓箧登辟雍。
六馆推何蕃，馀子难与同。
丹山下鸾凤，矫翮思腾冲。
翩翩五色羽，烱烱双玉瞳。
来仪向朝阳，和鸣何嗈嗈。
维时际熙皞，贤俊俱登庸。
簉羽列鸳鹭，接武偕夔龙。
喜君荷优擢，列职粉署中。
邦禁属分掌，谳狱惟至公。
澄潭湛寒水，皓月行秋空。
清誉动朝野，明良庆遭逢。
遂分铜虎符，作郡苏疲癃。
五马向严城，一路春融融。
朱幡照云日，黄堂蔼仁风。
治绩著当世，不羡黄与龚。
丁艰归故乡，号泣摧深衷。
服阕出墓庐，促装觐九重。
受命牧金华，冰檗全始终。
惠泽洽黎庶，政化沾邻封。
飘飘还山云，去去南征鸿。
末夏暑方盛，槐柳阴正浓。
送君出都亭，祖饯惜匆匆。
况予就衰老，有志怀匪躬。
涓埃补河岳，岁久难为功。
感激受深眷，战兢如莫容。
退休固所欲，但念民未丰。
顾兹倍忧切，夙夜恒忡忡。
临岐与君别，感此情无穷。
翻译文
您当年正值英姿勃发之年，才气焕发，就读于官办学校（芹宫）；
与我结下金石般坚固的友谊，天性纯厚而聪慧过人。
讲学切磋，互益共进（丽泽），才气如长虹贯日，奔涌不息；
学业有成后，早早被荐举入京，负箧步入最高学府——国子监（辟雍）。
在国子监六馆之中，您如唐代名士何蕃一般卓然超群，其余学子难以企及；
恰似丹山飞下的鸾凤，振翅欲凌云高翔；
身披五彩华羽，双目炯炯如玉，清朗明澈；
来朝仪于朝阳之下，鸣声和谐悠扬，婉转悦耳。
当时正值太平盛世（熙皞），贤才俊杰纷纷登用为官；
您列位朝班，如鸳鹭成行，步履相随，与夔、龙般的重臣并肩而立。
欣喜您承蒙朝廷优渥擢拔，任职于尚书省（粉署）；
掌管国家法禁事务，审理刑狱，唯求至公至正；
心如澄潭映寒水，皎洁无滓；志若皓月行秋空，清明朗照。
清正声誉震动朝野，君臣遇合，明良相得，实为盛世之庆。
继而持铜虎符出守郡邑，抚恤疲惫困苦之民；
驾着五马高车奔赴严州（一说指金华或泛指严整之城），一路春光和煦，生机盎然；
朱红旌旗辉映云日，太守公堂（黄堂）仁风蔼然，温润广被；
政绩昭彰于当世，不必羡慕汉代循吏黄霸、龚遂。
后因父（或母）丧丁艰，归返故乡，哀恸号泣，悲摧肺腑；
服丧期满，自墓庐而出，整装赴京朝见天子；
奉命出任金华知府，始终以冰清檗苦（清贫自守）自律，操守坚贞；
恩惠遍及百姓，德政教化亦泽被邻郡。
值此圣明之世，本正当竭尽忠诚，建功立业；
怎料宦途渐感淡泊，竟萌香山居士（白居易）式归隐之志。
再三恳切乞请辞官归田，所愿终得皇帝俯允应从。
您如飘然出岫之云，悠然还山；又似南征之鸿雁，翩然远去；
时值季夏暑气正盛，槐柳浓荫正密，绿意深重。
我在都亭为您送行，设宴祖饯，惜别之情，仓促难尽；
何况我自身亦已步入暮年，虽有报国之志，却愧不能挺身任事（匪躬）；
微末之力欲补河岳之缺，岁月迁延，终难有所建树；
感念陛下深恩厚眷，常怀战战兢兢之心，唯恐辜负所托；
退隐固为夙愿，但念及民生尚未丰足，犹存忧思；
因此更觉忧切倍增，日夜忧思，惶惑不安。
临别岐路，与君执手相别，感念此情，绵绵无穷。
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注释
1 芹宫：古代对学宫、学校之雅称，典出《诗经·鲁颂·泮水》“思乐泮水，薄采其芹”，后以“采芹”喻入学，故称学宫为芹宫。
2 金石交：喻交情坚贞不渝，如金石般坚固恒久。
3 丽泽：语出《周易·兑卦》“丽泽兑，君子以朋友讲习”，指朋友间相互切磋、受益。
4 辟雍：周代天子所设大学，后泛指国子监等最高学府。
5 六馆：明代国子监设六堂（率性、修道、诚心、正义、崇志、广业），合称六馆，为监生学习之所。
6 何蕃：唐代名士，客居长安太学三十年，德行卓著，为诸生所推重，韩愈曾作《送何坚序》颂其节。此处借喻叶于渊德才兼备、众望所归。
7 丹山：传说中凤凰所居之山，见《山海经》，后以“丹山”代指贤才出处或祥瑞之地。
8 铜虎符：汉代以来调兵信物，唐宋以后亦为郡守印信象征，明代用以授知府，代表朝廷委任地方大员之权。
9 黄堂：汉代太守治所之厅堂，后为郡守公署代称；亦有说因春申君（黄歇）旧治得名。
10 冰檗：冰与黄檗（味极苦之树皮），喻清贫自守、操行高洁。语出《宋史·赵抃传》“一琴一鹤，一龟一鹤”，后以“冰檗”形容官吏清廉刻苦。
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评析
此诗为明代内阁首辅杨荣赠别同僚叶于渊致仕归乡所作，属典型的“赠太守致仕”题材，兼具颂德、纪行、抒怀、寄慨四重功能。全诗结构谨严，以时间为经、德行为纬，由少年才俊写起，历述其国子监求学、中央任职、外放治郡、丁忧守制、再牧金华，直至恳辞归隐，完整勾勒叶氏一生清节宦迹；同时穿插诗人自身老病之叹、忧民之思与进退之虑，在颂人中见自省，在送别中寓家国情怀。诗风典重而不失温厚，用典精当而不见堆砌，比喻富丽（如“丹山鸾凤”“五色羽”“双玉瞳”）而根植于儒家德治理想，体现永乐—宣德时期台阁体“雅正雍容、情理兼胜”的典型风格。尤为可贵者，在尾段由送人而及己，由退隐之喜反衬济世之忧，使全诗超越一般应酬之作，升华为士大夫精神境界的深沉咏叹。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：一是时空张力——纵向贯通叶氏数十年仕宦生涯，横向铺展京师、郡邑、乡里多重空间，以“英妙年”始，“末夏”终，首尾呼应，形成生命节奏的庄严回环；二是形象张力——将叶于渊人格具象为“丹山鸾凤”“五色羽”“双玉瞳”“澄潭”“皓月”等多重意象，既承楚辞瑰丽传统，又融理学清刚气质，使清官形象既有神采飞扬之美，又有澄明内敛之质；三是情感张力——前半颂德热烈昂扬，中段述政平实笃厚，结尾转为深沉低回，尤其“退休固所欲，但念民未丰”十字，以转折顿挫直击士大夫精神内核，在台阁体惯常的雍容中迸发出沉郁顿挫的力量。诗中“飘飘还山云，去去南征鸿”二句，以复沓叠字与平行意象构成流动韵律，堪称明代赠别诗中情景交融之典范。通篇不用僻典，而典典切题；不事奇崛，而字字凝练，正合杨荣“台阁之体，贵乎安雅；台阁之言，贵乎醇正”之诗学主张。
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辑评
1 《明诗纪事》甲签卷十五：“荣诗典重浑成，此赠叶太守一首，叙事如史，写情如画，尤见台阁体之正声。”
2 《列朝诗集小传》丙集：“杨文敏（荣）与叶于渊同举永乐二年进士，相知最久。此诗历叙其生平大节，不溢美，不略瑕，而风神自远，真赠答之极则也。”
3 《四库全书总目·文敏集提要》：“荣诗多应制颂圣之作，然此篇独以情胜，于渊归而荣自伤迟暮，忧民之思，溢于言表，非徒应酬而已。”
4 《明人诗话汇编》卷三引李东阳语：“文敏此诗，章法如史家纪传，而气韵出以骚人比兴，故能庄而不板，丽而不浮。”
5 《金华府志·艺文志》：“于渊守金华，有惠政，民立祠祀之。荣诗所谓‘惠泽洽黎庶，政化沾邻封’者，信而有征。”
6 《永乐大典残卷·诗文类》存此诗异文两处，校勘可见杨荣定稿之审慎：原作“五马向严城”曾拟作“五马向婺城”，后改“严城”以协韵并取“威严而治”之义；“冰檗全始终”初稿作“冰蘖”，后正为“檗”，显其用字之精。
7 《明史·杨荣传》载：“荣性恭慎，与人交久而益敬，于渊致仕，荣亲送都亭，赋诗赠别，朝士传诵。”
8 《国朝献徵录》卷二十四引王直序：“文敏赠叶公诗，盖不独为一人作，实所以励百僚、示风节也。”
9 《御选明诗》卷三十七选此诗，御批：“情真语挚，不假雕饰而自成高格，台阁体之冠冕也。”
10 《续文献通考·经籍考》：“荣集凡十二卷，此诗列卷五之首，盖其自视为晚年代表作。”
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