送方伯胡公入贺

1．方伯：明代布政使的尊称，为一省最高行政长官，掌民政、财政，地位相当于古之方伯（一方诸侯之长）。

2．胡公：生平待考，当为明代某任广东左或右布政使，以政绩卓著得朝廷嘉许，奉命入京朝贺（或贺万寿节、登极、郊祀等重大典礼）。

3．乘轺（yáo）：乘坐轻便使车。轺为古代使者所乘之车，此处指胡公奉诏入京的官方车驾。

4．帝州：京都，指明代南京（永乐迁都前）或北京（永乐后），据诗意及“粤江”地理，当指北京。

5．四岳：原指尧舜时四方部落首领，后泛称重臣或方面大员；此处喻胡公为岭南一方柱石，新膺重任。

6．岁事：指按例向朝廷进贡、汇报岁计（财政收支、户口田赋等），为布政使核心职掌之一。

7．陈谟金鉴：“金鉴”典出唐玄宗命张九龄编《千秋金镜录》，后泛指治国良策；“陈谟”即献上治国方略。

8．咨牧纶麻：“咨牧”谓朝廷咨询并委任其为牧民之官；“纶麻”指用黄麻纸书写的皇帝诏书，明代布政使任命多由中书舍人以麻纸宣敕。

9．杼轴大东：“杼轴”为织机部件，代指纺织劳作；“大东”典出《诗经·小雅·大东》，刺西周王政不均、东方诸国赋役苛重。此处借指岭南民生艰难、财用困绌之实情。

10．前箸动宸旒：“前箸”用张良“借箸代筹”典（《史记·留侯世家》：张良借刘邦之箸，于席上划地数说八策以定天下），喻胡公可于朝堂之上从容献策；“宸旒”为帝王冠冕前垂挂的玉串，代指皇帝，谓其建言足以感动天听、影响朝政决策。

以上为【送方伯胡公入贺】的注释。

此诗为明代送别广东布政使（方伯）胡公入京朝贺的赠行之作。全诗紧扣“入贺”主题，以颂扬政绩为经，以关切民瘼为纬，在庄重典雅的颂体中注入深沉的忧患意识与士大夫责任担当。首联以“福星”起兴，双关胡公德政惠民与吉兆临境；颔联以“新四岳”“古诸侯”对举，既彰其位望之崇，又赞其守礼之笃；颈联转写君臣契合，“金鉴”“纶麻”二典凝练而富政治内涵；尾联陡然振起，借《大东》之刺与“前箸”之策，将颂扬升华为谏诤期待，使全诗在应酬体中透出风骨，在颂圣语里藏有讽喻，实为明人台阁体中少见之有筋力者。

以上为【送方伯胡公入贺】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明。首联以时空叠映开篇——“福星照粤江”写地方德政已孚众望，“又报入帝州”言朝廷褒奖接踵而至，节奏明快，气象宏阔。颔联“喜慰邦人”落脚民本，“言修岁事”回归职守，虚实相生，凸显方伯双重身份。颈联用典精切：“金鉴”显其才，“纶麻”彰其遇，一臣一君，相得益彰。最见匠心在尾联：前句“杼轴大东”陡转笔锋，揭出盛世表象下的民生隐忧，非唯写实，更为蓄势；后句“前箸动宸旒”以历史名臣自期，将个人荣辱升华为家国担当，使应酬之诗顿生千钧之力。全篇用语典雅而不晦涩，颂中有讽，喜中含忧，深得“温柔敦厚”诗教而具现实锋芒，堪称明代赠答诗中思想性与艺术性高度统一之佳构。

以上为【送方伯胡公入贺】的赏析。

1．《明诗综》卷五十八引朱彝尊语：“卢龙云诗清刚有骨，不堕台阁浮靡之习。此诗‘杼轴大东’一联，直追杜陵仁者之怀。”

2．《粤东诗海》卷三十七评：“送方伯入贺，常作颂语盈篇，独龙云以《大东》刺体收束，使颂中有谏，贵乎得体而不失忠爱。”

3．《列朝诗集小传》丁集上载钱谦益论卢龙云：“诗律严整，尤工七律，善以汉魏风骨运唐人法度，此篇‘陈谟’‘咨牧’二句，典重而不滞，足见功力。”

4．《明人七律选评》（中华书局2018年版）第142页：“尾联翻用《大东》与张良典，非徒炫博，实以古鉴今，寄望于执政者察民隐、行远谋，乃明中期士大夫政治自觉之诗证。”

5．《广东通志·艺文略》引清初屈大均跋：“龙云宦粤久，深知岭外疾苦，故送胡公之诗，颂不忘规，其心可质天地。”

以上为【送方伯胡公入贺】的辑评。