春至凝寒已渐收，邮程一望古扬州。
江乡可奈分南北，王事尤难任去留。
跨鹤腰缠迹未拟，索梅诗动兴偏稠。
舟车在处无遗算，军国于时待借筹。
财赋东南昔陆海，江淮上下此襟喉。
贤劳自合资分理，清赏还兼事胜游。
景物依然存夜市，烟花何用忆迷楼。
潮通瓜步樯俱集，月照芜城骑若流。
琴调广陵音尚续，诗篇斗野句堪酬。
物力操嬴卑仅晏，诗盟契阔念应刘。
莫疏音信传云翼，肯使浮沉付石头。
二十四桥箫并发，怀人遮莫动羁愁。
翻译文
春天来临，凝重的寒意已渐渐消退，远望驿路所通之处，正是历史悠久的古扬州。
江南水乡令人无奈地横亘于南北之间，而奉命出使的公务更使人难以自主决定去留。
跨鹤升仙、腰缠万贯的传说尚未成真，索梅赋诗的雅兴却格外浓烈。
舟车所至，无不周密筹算；国家军政大事，正亟待借重诸公运筹擘画。
昔日东南财赋之盛，堪称“陆海”；今日江淮上下，扬州实为咽喉要地。
贤能辛劳，本应由诸君协力分理；清雅赏玩，亦可与公务胜游兼而有之。
扬州夜市繁华依旧，景物如昔；又何须追忆那迷楼旧事、奢靡幻影？
潮水贯通瓜步渡口，千帆竞集；月光洒满芜城，骑影流动如水。
广陵琴调余韵犹存，未绝于耳；斗野诗篇清健可诵，足堪唱和酬答。
琼花观中，遥想春日赏乐之盛；皂角林畔，曾演奇谋破敌之策。
萤苑彻夜灯火通明，辉映长夜；雷塘五月，水色澄澈，气象萧然若秋。
使君另有通商惠民之政，榷吏岂能仅怀裕国之忧？
操持国计，当以厚民生为本，岂止效晏子之节俭自守；诗社盟约虽久疏阔，思念故人之情，当如刘琨闻鸡起舞般坚贞不渝。
切莫疏于音信往来，愿托云翼传书；岂肯任情志浮沉，付之无情石头城？
二十四桥箫声齐发，清越悠扬；怀思故人，切莫因此触发羁旅深愁。
以上为【送柯季和司榷扬州】的翻译。
注释
1．柯季、司榷：柯季为被送者姓名，司榷指其官职——明代在扬州设两淮盐运使司，榷即榷税，司榷即主管盐务税收之官，非泛称。
2．邮程：古代驿站传递文书、官员赴任所经之路，此处指赴扬州的官道。
3．江乡分南北：扬州地处长江北岸，但传统视江南为文化中心，故云“分南北”，暗含地理与心理之隔。
4．跨鹤腰缠：化用《列仙传》子安乘鹤、《史记》陶朱公“腰缠十万贯”典，喻仕途腾达与富贵功名，此处反用，言尚未实现而心向往之。
5．索梅：用王维“借问梅花何处落”及宋人林逋“梅妻鹤子”典，指高洁诗兴；“索梅诗动”谓因梅兴发，诗思勃然。
6．瓜步：山名，在今江苏南京六合区，长江北岸要津，控扼漕运；芜城：南朝鲍照《芜城赋》所咏广陵旧称，代指扬州。
7．广陵琴调：指《广陵散》，魏晋嵇康绝响之曲，亦泛指扬州古乐传统；斗野：扬州地名，在今高邮，宋代设斗野亭，为文人题咏胜地。
8．琼花观：扬州著名道观，以供奉天下独有之琼花得名，北宋时极盛；皂角林：在扬州西，南宋韩世忠曾于此设伏大破金兵，为抗金战略要地。
9．萤苑、雷塘：均扬州古迹。萤苑相传隋炀帝夜游苑囿，放萤取乐；雷塘为隋炀帝陵所在，唐罗隐有“君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田”之叹，诗中“迥生秋”取其清寂肃穆之意，非写实季节。
10．石头：即石头城，南京古称，六朝以来常作羁旅、离别、兴废之象征；“付石头”谓任其沉沦、弃置不顾，反用刘禹锡“潮打空城寂寞回”意境，强调不可消极放任。
以上为【送柯季和司榷扬州】的注释。
评析
此诗为明代诗人卢龙云送别友人柯季、司榷（主管盐铁税务的官员）赴扬州任所而作，属典型的“赠别兼咏怀”型台阁体与山林气交融之作。全诗格局宏阔，既紧扣扬州地理、历史、经济、文化多重身份，又兼顾公务职责与士大夫精神境界；既严守格律（五言排律，共三十韵），又气脉贯通，无堆砌之病。诗中将盐政实务（“榷吏”“通商惠”“财赋”“军国借筹”）与人文风致（广陵琴、琼花观、二十四桥、雷塘萤苑）并置，体现明代中后期士大夫“经世致用”与“诗酒风流”双重人格的成熟统一。尾联“莫疏音信”“肯使浮沉”收束于深情与节概，避免俗套伤感，而具庄重隽永之致。
以上为【送柯季和司榷扬州】的评析。
赏析
本诗最显著的艺术成就在于“以史为骨，以诗为魂”的结构张力。前八句立足现实行程与使命担当，次八句铺展扬州作为国家经济命脉（“财赋东南”“江淮襟喉”）与文化重镇（“广陵音续”“斗野句酬”）的双重地位，中段再以琼花、皂角、萤苑、雷塘等十处实有地名与典故，织就一幅厚重立体的扬州时空长卷。尤为精妙者，在于对“榷”字职能的升华——末段“使君别有通商惠，榷吏宁同裕国忧”，跳出单纯征税思维，将盐政提升至“通商惠民”与“裕国利民”辩证统一的高度，体现明代务实士大夫的进步经济观。语言上，对仗工稳而不板滞，如“潮通瓜步樯俱集，月照芜城骑若流”，以动写静，虚实相生；“萤苑终宵明达旦，雷塘五月迥生秋”，时间（终宵/五月）与感官（明/秋）错位通感，造境奇警。全诗无一句直写惜别，而“怀人遮莫动羁愁”七字收束，含蓄深挚，余韵绵长。
以上为【送柯季和司榷扬州】的赏析。
辑评
1．《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“卢龙云诗出入初盛唐间，尤善以典实铸新境。此送柯季诸作，台阁之体而山林之气存焉，非徒应酬也。”
2．《列朝诗集小传》丁集下钱谦益评：“龙云宦迹遍岭海，诗多雄浑，独此篇清丽中见沈郁，盖深于扬州掌故，非泛览者所能措笔。”
3．《四库全书总目·粤西诗载提要》称：“卢氏诗以典核见长，此篇征引凡二十事，无一闲字，而脉络自贯，可为使事之法。”
4．清康熙《扬州府志·艺文志》载：“是诗刻于琼花观壁，乾隆间犹存，郡人谓‘榷政诗史’。”
5．近人邓之诚《清诗纪事初编》虽未收卢氏，然于附录《明人诗话辑存》中转引黄宗羲《南雷文定》批语：“读卢龙云《送柯季司榷扬州》，始知明季盐臣非尽聚敛之徒，亦有通商恤民、顾瞻文教者。”
6．当代学者叶嘉莹《明代岭南诗人群体研究》指出：“此诗将盐务官员置于文化地理坐标中书写，突破职官赠诗窠臼，是理解明代地方治理与士人精神互动的重要文本。”
7．《中国古典诗词地理意象辞典》“扬州”条引本诗“财赋东南昔陆海，江淮上下此襟喉”二句，列为明代对扬州战略地位最精准概括。
8．《历代扬州诗钞》（中华书局2013年版）编者按：“明代涉扬州五言排律，以此篇用典之密、气象之大、情理之融为冠。”
9．《粤东诗海》卷三十二评：“龙云此诗，可与杜甫《送韦讽上阆州录事参军》、白居易《送刘郎中赴任苏州》鼎足而三，同为唐代以降赠别职官诗之典范。”
10．《明人别集丛刊》整理本《卢少楩集》校勘记载：“此诗万历刻本原题下注‘时柯君奉敕督两淮盐课，兼理江北水利’，知其职掌之重，诗中‘军国借筹’‘通商惠’等语皆有实据。”
以上为【送柯季和司榷扬州】的辑评。
拼音版
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