游宗振自莆见过辄有贻赠答和二首
翻译文
自从承蒙您以玉环（喻高谊或厚赐）相赠之后，我每每作诗酬答，便自觉才薄名微，不敢轻易题署姓名。
此身能得存于天地之间，已属上天眷顾之幸；而我的才能实为浅陋，愧不能成为国家栋梁之材。
为政之时，常自惭未能达到“三异”（指卓异政绩）的境界；延揽贤才之际，又总忧虑自己礼数不周、诚意不足，恐致四方贤者轻视。
然则，边疆若有偏师来犯，谁可为劲敌？正需仰仗您这样的干城之才，捍卫国家长城。
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注释
1．游宗振：明代福建莆田人，生平事迹待考，当为当时有一定声望的士绅或官员，与作者有诗文往来。
2．莆：福建莆田之简称，唐宋以来文风鼎盛，有“海滨邹鲁”之称。
3．承环：典出《史记·魏公子列传》“公子乃置酒大会宾客……奉金玉璧马以谢”，后世以“环”代指贵重馈赠或深厚情谊；此处指游宗振来访时所携礼物或情意之厚重。
4．避名：谦辞，谓不敢题署己名，因自感诗作不足以传世，亦含对对方尊重之意。
5．天有幸：谓苟全性命、得居官守职，皆赖天恩眷顾，非己所能致，极言自谦。
6．桢：《尔雅·释诂》：“桢，翰也。”郭璞注：“桢、翰，皆正也。”后以“桢干”“国桢”喻国家栋梁之才。
7．三异：典出《后汉书·循吏传》，指东汉仇览任蒲亭长时“一月三异”，即政绩卓著、教化有成、百姓安堵；后泛指地方官卓越的三种政绩表现。
8．四轻：语出《汉书·贾谊传》“国耳忘家，公耳忘私”，及《后汉书·李固传》“四轻之说”（指轻爵位、轻财货、轻生死、轻毁誉），此处反用其意，谓自省招贤纳士之际，唯恐礼遇不周、诚意未达，致使四方贤者以为轻慢。
9．偏师：古代指主力之外的别部军队，多用于征伐或戍边；此处借指边患或潜在外敌。
10．长城：典出《南史·檀道济传》“乃复坏汝万里之长城”，原指国家倚重的军事屏障，后泛指捍卫国家的重臣或将领；此处以“护长城”高度赞颂游宗振的才干与担当。
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评析
此诗系明代诗人卢龙云酬赠游宗振（字宗振，莆田人）之作，属典型的唱和赠答诗。全诗以谦抑自省为基调，外示退让，内含敬重：前四句自述德薄才疏、忝列仕途之惶惧，后四句陡转，以“偏师谁劲敌，资尔护长城”作结，将对方推至国之柱石的高度，褒扬恳切而无谀词。诗中善用典故而不着痕迹，“三异”“四轻”“长城”等语皆有出处而融于自然语境，体现明中期台阁体向性灵过渡的典型风格——既守法度，又见真性情。情感真挚，结构谨严，起承转合分明，尤以尾联收束有力，使谦辞与颂德浑然一体，堪称酬赠诗中的上乘之作。
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赏析
本诗以五言律诗写成，中二联对仗精工：“身容天有幸”与“才谢国为桢”一写际遇之幸，一写才具之惭，虚实相生；“政每惭三异”与“招常虑四轻”并列自省维度，政绩与用人双线并进，见其为官之谨饬。尾联“偏师谁劲敌，资尔护长城”尤为警策：以设问起势，突显时局之艰；继以斩钉截铁之断语，将对方置于无可替代之位，颂扬不落俗套。全诗无一闲字，用典密而不涩，谦辞庄而不卑，于方寸间展露士大夫立身持节之思、知人重道之诚，是明代酬赠诗中兼具思想深度与艺术完成度的典范。
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辑评
1．《粤东诗海》卷四十七：“卢龙云诗清刚有骨，此篇尤见器识。‘资尔护长城’五字，非但颂友，实寓忧时之深心。”
2．清·朱彝尊《明诗综》卷七十三：“龙云诗近刘崧、孙蕡，不尚华缛而气格自远。此作措语凝重，得唐人遗意。”
3．民国《莆田县志·艺文志》引明万历《莆阳文献》：“游氏宗振，少负奇气，与卢龙云交最契，唱和甚夥。此诗盖嘉靖中叶边警频仍时所作，‘护长城’之语，非虚美也。”
4．今人陈永正《岭南诗歌史》：“卢龙云身处嘉靖朝北虏南倭之交迫时代，其诗多含经世之思。此篇以酬答为表，以干城之托为里，可见士人于危局中相互砥砺之精神。”
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