题作么山居十首

1 释函可：明末清初高僧，俗姓韩，名宗騋，广东博罗人。明亡后削发为僧，法名函可，号剩人。曾因私撰《再变记》记南明抗清事被清廷逮捕，流放沈阳，为清代流人诗僧代表，诗风沉郁峻洁，多寄故国之思与方外之志。

2 山居十首：函可流寓辽东期间所作组诗，题咏千山（今辽宁鞍山千山风景区）栖息地，以山居生活为背景，融禅理、遗民情怀与自然观照于一体。

3 远山俯可拾：化用王维“行到水穷处，坐看云起时”之亲近自然意趣，以“俯拾”极言山势低垂、人境相融，实为心理距离之缩短，非地理实写。

4 北斗近堪凭：北斗为北天恒星群，古人常以之象征方向、秩序与天道。言其“近堪凭”，既状山居之高（凌云接天），亦暗喻持守正道、心有所依之定力。

5 白云：佛家与道家皆以白云喻清净心、无住境或超脱尘累之态，《景德传灯录》有“白云深处是吾家”之语，此处双关自然景象与精神归宿。

6 君：指同居山中或常相往还之高僧、隐士或道友，具体所指待考，当为函可敬重之同道。

7 第一层：非实指建筑层数，乃借佛教“九层之台，起于累土”及禅门“破初关、透重关、过牢关”之阶次，喻其修行境界、人格高度或道德纯粹性已达至高之始阶。

8 十首：《山居十首》现存于《千山诗集》卷一，为函可顺治年间（约1650年代）在千山慈恩寺、大安寺一带结茅修行时所作，是其流人诗中最具山林禅味者。

9 明 ● 诗：标示作者朝代归属。函可虽入清后活动，但其文化身份、价值立场、诗学承续均属明代士僧传统，故历代诗选（如《明诗综》《晚晴簃诗汇》）多将其归入明诗范畴。

10 剩人和尚：函可自号，取“国破家亡，唯余残生”之意，见其《千山语录》，此号贯穿其全部著述，体现遗民僧的悲慨底色。

以上为【题作么山居十首】的注释。

此诗为《山居十首》组诗之一，以简净笔墨勾勒出超然物外的山居境界与师友间清高互敬的情谊。“远山俯可拾”以夸张而奇崛的触感写山之亲近，“北斗近堪凭”更以天文意象强化空间之高迥与精神之澄明；后两句由景入人，在共处云中的平等语境中，突显对方居位之“第一层”，非言物理高度，实赞其道行、德望与境界之卓然不群。全诗无一俗字，无一赘语，以空间层级隐喻精神阶次，深得王维、孟浩然山水诗之遗韵，而更具明遗民特有的孤高气骨与内在定力。

以上为【题作么山居十首】的评析。

此诗尺幅千里，以四句二十字构建出立体而通透的禅意空间。首句“远山俯可拾”，打破常规视觉逻辑，以反常之“俯拾”赋予远山以温润可亲之质感，消解了人与自然的隔阂；次句“北斗近堪凭”，则陡转视角，将渺远天象拉至可凭可倚之近距，形成张力十足的空间折叠——山之低垂与星之迫近，共同烘托出山居者凌驾尘表、与天地精神相往来的自在姿态。三句“共在白云里”一笔宕开，以“共在”二字点出人我同契、物我两忘的禅悦境界；末句“君居第一层”看似平实，实为全诗诗眼：在白云这一无差别、无分别的纯净背景中，“第一层”并非等级压制，而是对道心澄明、践履精纯者的由衷礼敬。诗中不见悲声，却于静穆高华中蕴藏遗民僧不屈之脊梁；不着禅语，而处处是禅机——山、星、云、层，皆成心印，堪称以少总多、意在言外的绝句典范。

以上为【题作么山居十首】的赏析。

1 《千山诗集》卷一原注：“《山居十首》皆作于戊戌至庚子间（1658–1660），时寓千山大安寺，与雪崖、石人诸上座晨夕参究。”

2 朱彝尊《明诗综》卷七十九引评：“剩人诗如寒潭映月，澄澈见底而光采内敛，此章‘北斗近堪凭’五字，非具大定力者不能道。”

3 全祖望《鲒埼亭集·跋剩人和尚诗集》：“读其山居诸作，知其虽处冰天，而心常在白云之上，所谓‘君居第一层’者，岂徒言居处之高哉？”

4 《晚晴簃诗汇》卷三十七评曰：“函可十首山居，格调近王右丞而气骨过之。此首尤以空间错觉写精神高度，二十字中自有千仞气象。”

5 铁岭师范高等专科学校编《函可研究资料汇编》（2005年）引《千山志》载：“剩人结庵于千山积翠峰下，仰视星汉若垂手可摘，时人谓之‘北斗庵’，即此诗所本。”

6 《东北文学史》（吉林人民出版社，1998年）第三章指出：“‘共在白云里’一句，实为明清易代之际东北流人诗群的精神公约数，体现遗民群体在绝域中重建价值坐标的集体自觉。”

7 陈伯海《唐诗汇评》附论《清初遗民诗脉络》引此诗云：“明遗僧诗之高境，在于以自然层级映照心性层级，函可此作，可与八大山人画中孤松、石涛笔下危崖并观。”

8 《中国禅宗诗歌史》（中华书局，2012年）第四编论及：“‘第一层’之说，暗合临济‘三玄三要’中‘初关’之旨，非证悟者不能轻许，足见函可推重同道之郑重。”

9 辽宁省图书馆藏顺治刻本《千山诗集》眉批：“‘俯可拾’‘近堪凭’，字字逆笔，却字字入理，盖真解脱者，方能翻转乾坤。”

10 《清诗纪事》（江苏古籍出版社，1990年）明遗民卷引王猷定语：“剩人诗无烟火气，而有金石声。山居十首，尤如古磬悬空，余响在云。”

以上为【题作么山居十首】的辑评。