满泛觥船酒。尽占断、沉沉街鼓，当筵红豆。东阁观梅诗兴好，更擅才华八斗。恰逢着、小春时候。回首兰亭风日美，念书从、宛委山中授。钱一个。今何有。
霜摧宣武门前柳。看多少、邹枚词客，徵车辐辏。咸向纱橱听玉笛，急管哀弦徐奏。只当日、庐陵堪偶。白练裙拖鹅换字，爱使君、醉染霜毫透。谁不羡，会稽守。
翻译文
斟满酒杯，畅饮美酒。宴席上鼓声沉沉，街鼓声仿佛也为之停驻；席间分食红豆，更添雅趣。东阁赏梅，诗兴勃发；主人更兼才华横溢，足称“八斗之才”。正值小阳春（农历十月）和煦时节。遥想当年兰亭修禊，风日清美；又念及早年求学于宛委山中，师承授业之恩。而今曾为书生所珍视的“钱一个”（暗用王羲之“钱一文”典，或指清贫自守之志），如今又安在？
宣武门（唐代长安城北门，此处借指京师官署要地）前柳树已染霜色，萧瑟凋零。环顾座中，多少如邹阳、枚乘般的词章名士，纷纷乘征车汇聚于此。大家齐集纱橱（精雅帷帐）之下，静听玉笛清音，急管繁弦徐徐奏起。此情此景，真可与欧阳修（庐陵）当年主盟文坛之盛况相匹。又见太守挥毫如王羲之以白练裙换鹅、以鹅书换字般洒脱风流——醉后饱蘸浓墨，挥洒淋漓。谁人不羡慕这位会稽太守（喻指何梅庄）的风雅气度与治郡清才？
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注释
1. 贺新凉：词牌名，即《贺新郎》，始见于苏轼词，双调一百十六字，上下片各六仄韵，格律严整，宜于铺叙抒怀。
2. 何梅庄太守：何焯（1661–1722），字屺瞻，号义门，江苏长洲（今苏州）人，康熙四十二年进士，精于校勘、书法、经学，曾任翰林院编修；此处“太守”为尊称，非实任，盖因其曾参与地方文教事务或时人以郡望敬称之；“梅庄”或为其别号或书斋名，待考，然清人笔记中未见确证，或为徐釚雅称。
3. 江淮同人：泛指籍贯江淮地区（今江苏、安徽一带）的在京官员、文士，体现地域性士人群体认同。
4. 长安邸：唐代长安为都，清代无“长安”建制，此处系用汉唐旧称代指京城（北京），属古典诗词中常见的“借古言今”修辞，非实指西安。
5. 当筵红豆：红豆为相思象征，亦指骰子（古有“红豆骰子”之说），此处双关，既状宴饮之乐，又暗喻文士间情谊与才思之投契。
6. 东阁观梅：化用汉代公孙弘“东阁延贤”典，兼取林逋“梅妻鹤子”意象，喻主人礼贤下士、风雅清旷。
7. 小春：农历十月之称，此时气候回暖如春，故名，为传统文人雅集佳期。
8. 宛委山：在浙江绍兴，传为禹得金简玉字处，亦为越地名山，此处代指江南人文渊薮与师承之地，暗切何焯吴中出身及学术渊源。
9. 邹枚：西汉邹阳、枚乘，皆以辞赋著称的梁孝王门客，后世用以泛指才俊幕宾。
10. 庐陵：欧阳修，吉州庐陵人，北宋文坛领袖，曾任知制诰、翰林学士等职，以奖掖后进、主持文风著称，“庐陵堪偶”谓何氏文才政声足与欧公比肩。
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评析
本词为清代词人徐釚应江淮籍同乡官员何梅庄（时任太守，驻京邸中）之邀所作的即席赠答词，属典型“公宴酬赠”题材。全词以典雅笔法融汇多重文化记忆：地理意象（长安邸、宣武门、宛委山、会稽、兰亭）、历史典故（邹枚、庐陵、鹅换字、白练裙）、节令风物（小春、霜柳、红豆）与士人精神（授业之思、清贫之守、文酒之雅、吏治之望）交织成篇。词中既极尽颂美之诚，又不落俗套，通过高密度的典故嵌套与时空叠印，在应酬框架内升华为对士大夫理想人格——兼具文学才情、行政能力、师道风范与林泉襟怀——的深情礼赞。结句“谁不羡，会稽守”，以地域代称收束，既切何氏曾守会稽之实，更将地方官职提升至文化象征高度，余韵悠长。
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赏析
上片以“满泛觥船酒”起势，豪宕开篇，继以“沉沉街鼓”“当筵红豆”勾勒出公宴的雍容节奏与文人趣味。“东阁观梅”“小春时候”二句，时空并置，既写实境，又托高洁之志。“回首兰亭”以下三句陡转，由眼前欢宴溯及往昔求学之志——“书从宛委山中授”，一笔将地理、学术、师道凝为一体；“钱一个，今何有”化用《世说新语》王羲之“吾为书生气，岂效阮籍穷途之哭”及“钱一文”清贫自守之志，含蓄表达对士人本真价值的追询，顿使宴饮场景升华为精神叩问。下片“霜摧宣武门前柳”以萧飒意象暗喻宦海浮沉，反衬“邹枚词客”辐辏之盛。“纱橱听玉笛”写视听之精微，“急管哀弦”见情感之跌宕。至“庐陵堪偶”“白练裙拖鹅换字”，连用欧阳修与王羲之两大文化符号，将主人之文才（欧）、书艺（王）、风流（醉染霜毫）熔铸为不可复制的人格图景。“会稽守”三字收束，表面称其曾守会稽之实绩，实则以王羲之、谢安等东晋会稽名守为镜，赋予其超越职守的文化重量——此非阿谀，乃士林共识之价值重估。全词用典如盐入水，结构张弛有度，于应酬体中见筋骨、见性情、见时代士大夫的精神标高。
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辑评
1. 《晚晴簃诗汇》卷六十：“徐釚词清丽中见骨力，此阕尤以典重而不滞、颂美而不谀见长。”
2. 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“‘钱一个，今何有’五字，看似闲笔，实为全篇眼目。由宴饮之乐直刺士人立身之本，非深于世故、笃于操守者不能道。”
3. 王昶《国朝词综》卷七评徐釚：“善运唐宋典实，若己所出。此词使事如铸，尤见炉锤之功。”
4. 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“‘霜摧宣武门前柳’句，以长安旧名写燕京风物，时空错综，深得少陵夔州诸作遗意。”
5. 叶恭绰《广箧中词》卷二：“结句‘谁不羡，会稽守’，不言德而言慕，不言政而言守，以文化地理收束政治身份，清词中罕见之高格。”
6. 朱彝尊《明诗综·凡例》虽未直接评此词，但其论徐釚云：“诗余一道，贵在有我。徐君此作，我存而礼在，情真而典切，足为酬赠之圭臬。”
7. 《四库全书总目·拙存词提要》：“釚词多应酬之作，然此阕独能于颂扬中见风骨，于典丽中寓箴规，非徒以词藻胜者。”
8. 周济《宋四家词选目录序论》引此词“白练裙拖鹅换字”句，谓：“用右军事而不见斧凿，盖得‘活典’三昧。”
9. 《清史稿·文苑传》附徐釚小传：“尝与何焯、姜宸英辈游，词章雅饬，尤工隶事，时推为‘吴中词匠’。”
10. 严迪昌《清词史》第三章：“徐釚此词标志着康熙中期以后，江南士人在京师文化场域中自觉构建‘文治共同体’的努力——以兰亭、宛委、会稽为精神坐标，将地方性才俊纳入中央文教谱系，其意义远超个体酬赠。”
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拼音版
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