中山天下重,韩公兹镇临。
堂上缋昔贤,阅古以儆今。
牧师六十人,冠剑竦若林。
既瞻古人像,必求古人心。
彼或所存远,我将所得深。
仁与智可尚,忠与义可钦。
吾爱古贤守,馨德神祗歆。
典法曾弗泥,劝沮良自斟。
跻民在春台,熙熙乐不淫。
耕夫与樵子,饱暖相讴吟。
王道自此始,然后张薰琴。
吾爱古名将,毅若武库森。
其重如山安,其静如渊沉。
有令凛如霜,有谋密如阴。
敌城一朝拔,戎首万里擒。
虎豹卷韬略,鲸鲵投釜鬵。
皇威彻西海,天马来骎骎。
留侯武侯者,将相俱能任。
决胜神所启,受托天所谌。
披开日月光,振起雷霆音。
九关支一柱,万宇覆重衾。
前人何赫赫,后人岂愔愔。
所以作此堂,公意同坚金。
仆思宝元初,叛羌弄千镡。
王师生太平,苦战诚未禁。
赤子喂犬彘,塞翁泪涔涔。
中原固为辱,天子动宸襟。
惟以人占天,不问昴与参。
相彼形胜地,指掌而蹄涔。
复我横山疆,限尔长河浔。
此得喉可扼,彼宜肉就椹。
上前同定策,奸谋俄献琛。
枭巢不忍覆,异日生凶禽。
仆已白发翁,量力欲投簪。
公方青春期,抱道当作霖。
四夷气须夺,百代病可针。
河湟议始行,汉唐功必寻。
复令千载下,景仰如高岑。
因赋阅古篇,为公廊庙箴。
翻译
中山之地天下所重,韩公你在此镇守临治。
堂上绘有先贤画像,观览古人之事以警醒今人。
六十位地方官整齐列立,戴冠佩剑如林木耸立。
既瞻仰古人的形象,更要探求古人的内心。
他们所秉持的志向高远,我将从中获得深刻的启迪。
仁德与智慧值得崇尚,忠诚与道义令人钦敬。
我敬爱古代贤明的守臣,其馨香美德连神灵也欣然接受。
他们不拘泥于旧法,劝善惩恶自有权衡。
使百姓安居春台之上,和乐安逸而不流于放纵。
农夫与樵夫皆饱暖无忧,彼此歌咏吟唱。
王道由此开始,然后弹起薰风之琴以化万民。
我也敬爱古代的名将,刚毅如武库森严。
其分量重如山岳安稳,其沉静深如深渊莫测。
军令凛冽如霜降,谋略周密如阴云密布。
一旦出击,敌城顷刻攻破;万里之外,敌酋亦被擒获。
虎豹般的勇将收起韬略,鲸鲵般的叛贼投入釜中烹煮。
皇威远达西海,天马奔驰而来。
留侯张良、武侯诸葛亮,皆能胜任将相之职。
决胜千里是神明所启,受命托孤乃天意所钟。
他们如拨开日月之光,振起雷霆之声。
九重宫门因他支撑一柱,万方百姓得覆温暖之被。
前人功业何等显赫,后人岂能默默无闻?
因此建造此堂,你的志向如同坚金不可动摇。
我想起宝元初年,叛羌挥舞利剑作乱。
朝廷兴师本为太平,苦战实非所愿。
百姓被犬彘吞食,边地父老泪流满面。
中原蒙受耻辱,天子为之动容伤怀。
于是命你与我,联合出使抵御外敌入侵。
一一革除旧时弊政,诚心诚意扫除妖氛灾祸。
统率二十四万大军,安抚士卒如抚青衿学子。
只凭人事顺应天道,不问星象吉凶。
看那地理形胜之处,原本不过掌中蹄洼之水。
收复横山故土,以长河为界限。
此处可扼其咽喉,彼处应如肉置于砧板。
我们共同在君前定策,奸人阴谋却很快献出归顺之表。
但敌巢不忍立即铲除,恐异日再生凶恶之禽。
如今我已是白发老翁,自知力衰欲辞官归隐。
你正当青春盛年,应抱持大道如甘霖润泽苍生。
四方夷狄之气必须压服,百代积弊可用良方针治。
河湟地区的收复之议已开始推行,汉唐盛世之功必将重现。
再使千载之后的人们,景仰你如同仰望高山峻岭。
因此我赋写这首《阅古》诗篇,作为你庙堂执政的箴言。
以上为【阅古堂诗】的翻译。
注释
1. 中山:指北宋边防重镇定州(今河北定州),当时称中山府,为抗辽前线要地。
2. 韩公:指韩琦,字稚圭,北宋名臣,与范仲淹同为庆历新政核心人物,时任定州知州兼安抚使。
3. 缋昔贤:绘制古代贤人的画像。“缋”通“绘”。
4. 牧师六十人:指地方官员。牧师,古代对州郡长官的尊称,意为治理人民如牧养群畜。
5. 冠剑竦若林:戴冠佩剑,肃立如林,形容官员仪仗整肃。
6. 留侯武侯:留侯指张良,辅佐刘邦建立汉朝;武侯指诸葛亮,蜀汉丞相。皆为智谋与忠诚的象征。
7. 九关支一柱:比喻国家倚重一人,支撑朝廷危局。九关,传说中天帝居所有九重门。
8. 宝元初:宋仁宗宝元年间(1038—1040),西夏元昊反叛,边事紧急。
9. 赤子喂犬彘:百姓惨遭屠戮,尸骨被犬猪啃食,极言战争之残酷。
10. 河湟议始行:指筹划收复河湟地区(今青海东部及甘肃一带),该地自中唐陷于吐蕃,北宋时为战略要地。
以上为【阅古堂诗】的注释。
评析
《阅古堂诗》是范仲淹晚年所作的一首长篇五言古诗,借为韩琦所建“阅古堂”题诗之机,抒发其政治理想、军事主张与历史观。全诗以“阅古以儆今”为核心,通过追思古代贤臣良将的德行功业,寄寓对当世治国者的深切期望。诗中既有对历史人物的高度礼赞,也有对现实边患的沉痛反思,更表达了诗人虽退犹忧、以天下为己任的士大夫情怀。结构宏阔,气势雄浑,语言庄重而富有节奏感,体现了宋诗“以文为诗”“以理入诗”的典型特征。此诗不仅是个人情感的抒发,更是宋代士人政治自觉与道德担当的集中体现。
以上为【阅古堂诗】的评析。
赏析
《阅古堂诗》是一首典型的宋代政治抒情长诗,融史论、政见、抒情于一体,展现出范仲淹作为一代儒臣的宏大格局与深沉情怀。诗歌开篇即点明“阅古以儆今”的主旨,将“堂上绘像”升华为一种政治教育仪式——通过对古贤图像的瞻仰,激发当代执政者对“古人心”的追寻。这种由“形”入“心”的思维路径,正是儒家“法先王”传统的体现。
诗中对“古贤守”与“古名将”的双重礼赞,构成全诗两大精神支柱。前者强调仁政惠民:“跻民在春台”“耕夫与樵子,饱暖相讴吟”,描绘出理想中的王道图景;后者突出军威震慑:“敌城一朝拔,戎首万里擒”“毅若武库森”,彰显保国安邦的武备力量。二者相辅相成,体现范仲淹“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”的全面治国理念。
尤为动人的是诗人自述部分。以“仆已白发翁”与“公方青春期”对照,既表达自身老去之悲,更寄托薪火相传之愿。他对韩琦说:“抱道当作霖”“百代病可针”,语重心长,充满期待。结尾“因赋阅古篇,为公廊庙箴”,将此诗定位为庙堂谏言,赋予文学创作以强烈的政治功能。
全诗用典密集而自然,句式参差错落,多用排比、比喻增强气势,如“其重如山安,其静如渊沉”“披开日月光,振起雷霆音”,极具感染力。整体风格庄重典雅,情感真挚深沉,堪称宋代政治诗的典范之作。
以上为【阅古堂诗】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·范文正集提要》:“仲淹人品事业,卓绝一时,本不借文章以传,而贯通经术,明于大义,文章亦足以鸣其志。”
2. 吴之振《宋诗钞·文正集钞序》:“文正一生出处,忠孝大节,具见集中诸作,《岳阳楼记》《阅古堂诗》皆可见其胸襟气象。”
3. 朱熹《朱子语类》卷一二九:“范文正公诗虽不多,然皆有意义,如《阅古堂诗》,说得许多道理,皆是从学问中来。”
4. 纪昀评《范文正集》:“议论正大,词气慷慨,足励懦夫之节,维风教之纲。”
5. 钱钟书《宋诗选注》未选此诗,但在论述范仲淹时指出:“他的诗往往像奏章,但感情充沛,不像某些道学家那样枯燥。”(注:此条虽非直接评此诗,但适用于对此类作品的理解)
以上为【阅古堂诗】的辑评。
拼音版
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