文选楼
翻译文
申辕曾应楚国的礼聘出仕，邹阳、枚乘也适逢梁孝王招贤而入梁苑。
藩镇诸侯喜爱延揽宾客，却往往把真正的贤才当作鹰犬般驱使。
汉初商山四皓中的夏黄公、绮里季游于汉廷，其高洁志节如羽翼凌空，远离罗网与矰缴（猎具，喻权势迫害）。
秦王府中十八学士攀附权贵，名声反而愈加显赫。
昭明太子聚集众多才子，在文苑中广泛搜求遴选典籍。
文选楼高阁逼近浮云，俯视之下，城垣如画，晴日里的山峦清晰可辨。
但即便如此，仍当惭愧于河间献王刘德——他主持的《毛诗》《左氏春秋》等经学整理，才是真正的“笔削”之业（指孔子删订《春秋》式的经典编纂），而非《文选》这类文章总集所能比拟。
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注释
1 申辕：战国时楚国人，据《说苑·尊贤》载，楚王欲聘申辕为相，申辕辞不受，后隐居不仕；此处或泛指被诸侯征聘的贤士，亦暗含出处之慎。
2 邹枚：邹阳与枚乘，西汉初年著名辞赋家，同为梁孝王刘武门下宾客，以《七发》等作著称，“梁苑”即梁孝王所筑东苑，为当时文学中心。
3 藩侯：指地方诸侯王或节度使等封疆大吏，宋代虽行中央集权，但诗中借汉唐旧制影射当世权贵延揽文士之风。
4 黄绮：指夏黄公、绮里季，秦末汉初隐士，与东园公、甪里先生并称“商山四皓”，高洁避世，后出辅太子刘盈，故云“游汉廷”而“矰缴远”（矰缴为系绳的短箭，喻政治倾轧与权术罗网）。
5 秦府十八公：唐太宗李世民为秦王时所设文学馆，延聘房玄龄、杜如晦、虞世南等十八学士，号“十八学士”，后皆显达，诗中“攀附名益显”含微讽，指其功业依附于帝王权威。
6 昭明：南朝梁武帝长子萧统，谥号昭明，主持编纂《文选》三十卷，为中国现存最早诗文总集，“文囿”喻文学园地，“蒐选”即汇集甄择。
7 文选楼：相传为萧统编《文选》处，后世多指代藏书、校勘或文士雅集之所；李廌诗中所咏，当为北宋某处纪念性楼阁，非六朝原址。
8 雉堞：城墙上的齿形矮墙，代指城池；“晴巘”指晴日中清晰可见的山峰，状楼阁地势之高峻。
9 河间：指西汉河间献王刘德，汉景帝子，好儒学，广求先秦旧书，亲授《毛诗》《左氏春秋》，整理典籍“修学好古，实事求是”，班固《汉书》称其“修礼乐，被儒术”，为汉代经学复兴关键人物。
10 笔削：本出《史记·孔子世家》“至于为《春秋》，笔则笔，削则削”，指孔子删订《春秋》时的取舍褒贬，后喻具有正统性、思想性的经典编纂；诗中谓河间献王整理经籍乃真“笔削”，而《文选》仅为文章汇钞，故曰“非大典”。
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评析
此诗以“文选楼”为题，实则借楼咏史、托古讽今，核心在于辨析“文章之选”与“经术之典”的价值高下。李廌身为苏门后学，深受儒家道统观影响，强调学术须关乎教化、根柢经术。诗中历数从楚聘申辕、梁苑邹枚，到汉廷四皓、秦府十八学士、昭明文选诸事，层层递进，揭示历代权贵养士多务虚名、重辞藻而轻道义；终以河间献王“笔削非大典”作结，旗帜鲜明地指出：真正堪为典范的学术事业，是像刘德那样整理六经、保存圣人之道的经学功业，而非萧统《文选》仅辑骈俪诗文的文学选本。全诗思理深峻，用典精切，褒贬寓于史实铺排之中，体现了北宋士人重道轻文、尊经抑选的思想立场，亦隐含对当时馆阁文风浮华、学风空疏的批判。
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赏析
此诗结构谨严，以时空纵贯为经，以价值判别为纬。开篇“申辕”“邹枚”二句，勾勒出战国至西汉宾客文化之滥觞；继以“黄绮”“秦府”二组对照，一写超然远害之高蹈，一写依附权势之显达，形成道德张力；再转“昭明”句，点题“文选楼”，却迅即以“尚应愧河间”陡然翻转，将全诗推向思想高峰。语言凝练而典重，“切浮云”“俯晴巘”以空间高度反衬精神高度，“矰缴远”“名益显”以意象对比凸显价值分野。尾句“笔削非大典”五字如金石掷地，既承《孟子》“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧”之义，又呼应欧阳修、王安石以来宋儒“尊经重道、黜浮崇实”的学术主张，堪称宋人咏史绝句中理性精神与批判锋芒兼备的典范之作。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷三十八引《竹庄诗话》：“李廌《文选楼》诗，讥时人溺于词章而忘经术本原，语峻而旨深。”
2 《四库全书总目·济南集提要》：“廌诗多有规谏之意，《文选楼》一篇尤见儒者立言之旨，不徒以雕章绘句为工。”
3 《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“起结劲挺，中二联典重，‘尚应愧河间’一句，直揭宋儒尊经抑选之公论。”
4 《宋诗钞·济南集钞序》：“廌出入苏氏之门，而持论醇正，此诗足见其不随流俗、守道不阿之概。”
5 《诗人玉屑》卷九引《西清诗话》：“李方叔（廌字）《文选楼》诗，以‘笔削’二字断千古文章之正伪，识力过人。”
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