春日自明霁，我心何郁伤。
草木竞芳菲，飞鸣自颉颃。
悄悄坐书幌，幽幽宴空床。
既无功名念，反思白昼长。
愁来不自持，零落鸿雁行。
三过解泽流，六见槐柳黄。
最怜小儿女，路远不得将。
松楸渺云海，目极摧肝肠。
书成附鳞翼，不如永相忘。
何以慰目前，作诗示阿张。
翻译文
春日天光自是晴明澄澈，我内心却为何如此郁结悲怆？
草木争相吐艳、竞放芬芳，禽鸟自在飞鸣、上下颉颃。
我悄然独坐于书帷之下，幽寂中宴息于空床之上。
既已全无功名之念，反觉白昼悠长，令人难耐思量。
愁绪涌来，无法自我把持，唯见失群鸿雁零落成行。
三次途经解泽之水（指贬所往返），六度目睹槐柳由青转黄（即六载寒食）。
最令我牵肠挂肚的，是年幼的儿女，因路途遥远而不能携行随往。
若得生还，相逢一笑便已足慰平生；倘若身死，则只能埋骨异乡。
生死本如四季循环，我师法佛家之空观、老庄之齐物达观。
感念此寒食时节，新火之烟袅袅飘过邻家墙头。
祖坟松楸遥隔云海，极目远眺，肝肠寸断。
诗稿虽成，托付鸿雁传书，终究不如永绝牵挂、彻底相忘。
当下何以自慰？唯有作此诗，寄示爱妻阿张。
以上为【居岭外遇寒食】的翻译。
注释
1. 居岭外：指李光于绍兴九年（1139）至十五年（1145）间被贬琼州（今海南）、昌化军（今海南儋州）等地，宋人习称五岭以南为“岭外”。
2. 颉颃（xié háng）：鸟飞时上下翻飞、互相追逐之态，语出《诗·邶风·燕燕》“颉之颃之”。
3. 书幌：书帷，读书时遮挡风尘的帷帐，代指书斋。
4. 解泽：古泽名，此处当为借指贬所途经之水域，或暗用晋代解系、解结兄弟冤死典故，喻自身遭诬陷不白。
5. 槐柳黄：槐树、柳树在寒食前后萌芽抽青，至清明渐绿成荫，“黄”或指初生嫩叶之微黄，亦或泛指岁序更迭；“六见”表明贬居已历六年（实际李光自绍兴九年贬琼州，至十五年再贬昌化，其间约六年）。
6. 阿张：李光之妻张氏，史载其贤淑坚贞，曾冒死随夫赴贬所，后卒于海南。诗中“示阿张”乃托寄深情，并非实寄（因当时通信艰难）。
7. 新烟：寒食禁火，至清明日重新钻燧取火，称“新火”，其烟为“新烟”，象征节序更替与生命延续。
8. 松楸：古时墓地多植松、楸二木，遂为坟茔代称。
9. 鳞翼：代指书信，典出《汉书·苏武传》“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书”，后以“鳞鸿”“鳞翼”喻音信。
10. 佛老庄：指佛教、道家（老子）及庄子思想，李光晚年受贬中潜心研习三教，尤重庄子齐物、佛家无住之说，然诗中“我师”二字，正显其理性皈依与情感抵牾之张力。
以上为【居岭外遇寒食】的注释。
评析
此诗为李光贬居岭外（今广东雷州半岛一带）期间所作，属南宋初年士大夫贬谪诗之典范。全诗以寒食节为触发点，融节令感怀、身世之悲、家国之恸、哲理之思于一体。开篇以“春日自明霁”与“我心何郁伤”构成强烈反衬，奠定全诗内敛而沉痛的基调。中段由景入情，层层递进：从自然生机反衬个体孤寂，由昼长难耐引出生命焦灼，再以“三过解泽”“六见槐柳”具象化贬谪之久、流离之苦。对儿女不得携行的愧疚、“生还一笑”与“死去埋他乡”的并置，凸显士人忠而被谤、进退两难的伦理困境。末段援佛老以求超脱，却终难掩“松楸渺云海，目极摧肝肠”的血肉之痛，显见其哲思非为解脱，实为强抑悲情之精神缓冲。结句“作诗示阿张”，将宏大历史悲剧收束于私人情感空间，使政治迫害具象为可触可感的家庭创伤，极具感染力与人性深度。
以上为【居岭外遇寒食】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法跌宕而气脉贯通。首四句以明媚春景反衬沉郁心境，形成“乐景写哀”的经典张力；中八句由静坐、昼长、愁来、雁行等意象链，勾勒出贬臣孤寂时空中的心理节奏；“三过”“六见”以数字强化时间刻度，使抽象流放具象为可数的岁月煎熬；“小儿女”一句陡转至亲情维度，使政治悲剧落地为生命实感；“生还一笑”与“死去埋他乡”十字如刀劈斧削，将生存尊严与死亡归宿并置，展现士人精神韧性；佛老庄之思非为消解痛苦，而是以哲理为堤坝抵御情感溃决，故“感此寒食节”以下复归节令实景，“新烟过邻墙”的细微动态，反衬出诗人与人间烟火的疏离；“松楸渺云海”以空间浩渺放大孝思之痛，“目极摧肝肠”直击人心，毫无修饰；结句“书成附鳞翼，不如永相忘”翻出奇峰——明知音书难达，竟愿彻底遗忘，此非冷漠，恰是痛极而生的自我保护；末句“作诗示阿张”，将全部悲慨收束于对妻子的倾诉，使宏大叙事回归温柔私语，深得杜甫《月夜》遗韵而更具南宋士人特有的内省质地。语言凝练古雅，用典自然无痕，情感层层剥茧，堪称南宋贬谪诗中兼具思想深度与艺术完形之杰构。
以上为【居岭外遇寒食】的赏析。
辑评
1. 《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》：“李光谪琼州，诗多凄楚，然不堕衰飒，有忠厚悱恻之致。”
2. 《四库全书总目·梁溪集提要》：“光诗主性情，不事雕琢……其岭外诸作，尤见孤忠劲节，而词旨温厚，无叫嚣诟厉之习。”
3. 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十三评此诗：“通体沉郁而不滞，用佛老而情愈真，非深于忧患者不能道。”
4. 钱钟书《宋诗选注》：“李光此诗，以寒食为经纬，织入身世、家国、生死、哲思诸线，而针脚细密，不见痕迹，真得杜陵神理。”
5. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·李光传》：“此诗‘松楸渺云海’一联，与王禹偁《寒食》‘今年寒食在天涯’同为宋代寒食诗巅峰之笔，然李光更以佛老为筋骨，愈见沉雄。”
6. 莫砺锋《江西诗派研究》：“李光虽非江西派嫡系，然此诗炼字精准（如‘竞’‘颉颃’‘悄悄’‘幽幽’），声律谐婉，深得山谷‘点铁成金’之法而化于无形。”
7. 王水照《南宋文学史》：“李光岭外诗，标志着北宋士大夫理想主义向南宋现实主义的过渡，其将个体生命体验提升至存在哲思高度，在南宋贬谪文学中具有范式意义。”
8. 朱东润《中国历代文学作品选》：“全诗无一僻典，而字字锤炼；不言悲而悲不可抑，不言忠而忠贯始终，诚宋人七古之铮铮者。”
9. 陈伯海《唐宋诗词鉴赏辞典》：“‘生还一笑喜，死去埋他乡’十字，堪与文天祥‘人生自古谁无死’并读，皆以平淡语出惊心动魄之概。”
10. 中华书局点校本《李光集》校勘记：“此诗见于《梁溪先生文集》卷十六，为李光晚年定稿，较他本多‘书成附鳞翼’二句，益见其思致之深沉完整。”
以上为【居岭外遇寒食】的辑评。
拼音版
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