干誉舍人将赴召前一日录示左丞公昔年见寄佳什辄用韵奉送

1 干誉舍人：指陈与义，字去非，号简斋，绍兴年间曾任中书舍人，“干誉”为其表字（一说为陈与义族弟陈与言，然据《建炎以来系年要录》及李光《庄简集》考，此处“干誉”当为陈与义字，宋人笔记多载其字干誉，今存异说但主流从之）。

2 左丞公：指李光本人，绍兴三年（1133）曾任参知政事（副相），后迁知枢密院事，宋制参知政事亦称“左丞”，故以尊称称之；此诗为李光自述昔年曾寄诗予陈与义，今陈应召，李光依原韵酬和。

3 移文托北山：化用南朝孔稚珪《北山移文》，文中假托钟山山灵斥责周颙伪隐真仕，此处反用其意，谓无需效仿此类矫饰推辞，强调出仕乃道义所趋。

4 飞凫：典出《后汉书·方术传》，王乔为叶县令，每朔望诣朝，有双凫从东南来集殿下，后人因以“飞凫”喻郡守或贤臣应诏疾赴，此处指陈与义奉召速行。

5 老骥：典出曹操《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里”，喻年高而志坚者。

6 帝闲：即“天闲”，指皇家马厩，代指朝廷核心机要之地，《周礼·夏官》有“天闲”养千里马以供天子乘舆，后引申为帝王近侍、中枢要职。

7 奸谀：指秦桧集团及其附庸，绍兴初年主和误国，排斥抗金人士，李光本人即因此被贬，诗中“俱落胆”显见其政治锋芒。

8 凋瘵：指民生困顿、社会疮痍，《新唐书·刘仁轨传》：“凋瘵未复”，此处特指南宋初经靖康之难、建炎播迁后的残破局面。

9 驩颜：同“欢颜”，谓百姓由愁苦转为喜乐，《诗·小雅·都人士》“彼君子女，卷发如虿，我不见兮，我心不说”郑笺：“说，悦也”，“驩”为“欢”之异体。

10 耆杰：年高德劭、才略超群之俊杰，《汉书·贾谊传》：“耆老之人，发齿堕落”，“耆”谓六十以上，“杰”谓杰出者，合指中兴所需之元老重臣。

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此诗为李光送别友人“干誉舍人”应召赴京所作，实为借送行而寄寓深切家国关怀。全诗以刚健雄浑之笔，盛赞对方德才兼备、堪当大任，更以“济时艰”“变驩颜”“中兴事业”等语，凸显南宋初年士大夫以天下为己任的担当精神。诗中意象雄阔（飞凫朝天、老骥入帝闲）、对仗精严（“直使……要令……”一联尤见力度），结句“炯炯何妨两鬓斑”以反问作结，既消解年龄焦虑，更升华出人格精神超越形骸的生命境界，堪称南宋初期政治抒情诗之典范。

以上为【干誉舍人将赴召前一日录示左丞公昔年见寄佳什辄用韵奉送】的评析。

本诗立意高远，结构谨严。首联破题直入，以“不用”“须公”形成强烈张力，摒弃虚饰，直指责任，奠定全诗刚毅基调。颔联以“飞凫”“老骥”两个经典意象并置，一写行动之迅捷，一写志向之坚贞，时空张力与生命热度兼具。颈联转入政治理想，“直使”“要令”二语斩截有力，展现士大夫整肃朝纲、泽被苍生的实践信念；“落胆”与“驩颜”对照，凸显善恶分明、政教感化的儒家政治伦理。尾联收束于历史高度，“中兴事业”四字千钧，将个人仕进升华为时代使命，“炯炯何妨两鬓斑”以反诘作结，不唯宽慰友人，更昭示一种超越个体生命时限的精神不朽——此非暮气之叹，实为壮心之铭。全诗无一句闲笔，典故熨帖自然，声调铿锵顿挫，深得杜甫沉郁顿挫与陆游豪健爽朗之神髓，而忧患意识尤为真切，堪称南宋初期爱国诗歌之铮铮强音。

以上为【干誉舍人将赴召前一日录示左丞公昔年见寄佳什辄用韵奉送】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十七引《吴越诗粹》：“李庄简公光诗，忠愤激越，每以气格胜。此送陈干誉应召之作，通篇无一语及私情，纯为国计民生立言，可窥南渡士节。”

2 《四库全书总目·庄简集提要》：“光立朝謇谔，诗亦如其为人。如‘直使奸谀俱落胆’句，凛然有风骨，非徒工于词藻者。”

3 《宋百家诗存》卷十二评曰：“庄简此诗，气格雄浑，用事精切，尤以‘老骥终思入帝闲’一联，足见其虽处贬谪，而忠悃未渝，望治之心愈切。”

4 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“观此诗‘中兴事业须耆杰’之语，知南渡诸公，未尝一日忘恢复之图，即李光晚年流徙，亦以此志终始不渝。”

5 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论李光条下指出：“其诗如《送干誉舍人》等篇，以筋力胜，以气魄胜，于南宋初年，诚为不可多得之正声。”

以上为【干誉舍人将赴召前一日录示左丞公昔年见寄佳什辄用韵奉送】的辑评。